03 紅樓夢莊頭送的年貨(新版紅樓夢的每一集簡介？)

列祖，受禮畢，換衣歇息，此后不會親友，一概由王夫人鳳姐張羅接待。

元宵夜，賈母命擺酒席，出慧繡賞玩，寶琴湘云黛玉寶玉四人隨賈母坐。合家并族人看戲，賞錢。

2、第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣

滿臺錢響，賈母大悅。賈珍賈璉起身敬酒，史湘云悄推笑寶玉幫著跪。熱鬧之際，寶玉下席，賈母命婆子好生跟著，稱襲人拿大，單支使小女孩子出門服侍寶玉，王夫人鳳姐解釋。寶玉回房，聽鴛鴦襲人閑聊，轉身出，走過山石之后站著撩衣小解。

寶玉看送金花二人之食盒，秋紋取熱水洗手。寶玉進花廳斟酒。上湯獻元宵，賈母命歇戲，說殘唐五代新書，批才子佳人故事。

鳳姐斟酒，取名掰謊記，效斑衣戲彩。眾人挪里間坐下，換梨香院十二女子唱演。又女先兒擊鼓，傳梅行令，賈母鳳姐說笑話，放煙火，吃杏仁茶。十七日，過寧府行禮，伺候掩了宗祠，收過影像。賈母隨意自便，吃酒赴席。

擴展資料

主要人物簡介：

1、晴雯，金陵十二釵又副冊之首，賈寶玉房里的四個大丫鬟之一，雖是丫鬟，但在寶玉房里過得千金小姐的生活。紅學中普遍評價她有林黛玉之風。她長得風流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好，曾為寶玉病補雀金裘。 

她本是賴媽媽家的丫鬟，因得賈母喜愛，固把她賜給寶玉。因嬌生慣養，養成得理不饒人的性格。一次王夫人進園子看見她打罵小丫鬟，覺得她不合世家教養，再加上王善保家的等小人進讒，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去（放出去）。

寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動。當夜，晴雯悲慘地死去。聽小丫頭說晴雯死后做了芙蓉花神，寶玉便作了篇長長的《芙蓉女兒誄》寄托哀思。

2、襲人，中國古典小說《紅樓夢》中人物，花姓，金陵十二釵又副冊第二位，寶玉房里四個大丫鬟之首。

襲人原名珍珠（程乙本作“蕊珠”），從小因家貧被父母賣入賈府為婢，原是跟著賈母，起先服侍史湘云幾年，賈母見喜襲人心地純良，恪盡職守，便命她服侍寶玉。

3、王熙鳳，賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶，金陵十二釵之一。她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。在賈府掌握實權，為人心狠手辣，做事決絕，最后病逝。

紅樓夢的賈府是如何過年的，與平常老百姓有何不同？

紅學大家周汝昌先生有首表白心志的詩是這樣寫的：“百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無才子效微忱。尋常言語終何濟，不把真書換萬金。”相信每一位熱愛《紅樓夢》的讀者讀到這首詩都會心有戚戚焉。

所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，《紅樓夢》是部雍容高華的大書，每讀一遍也都會有不一樣的收獲，在這年節之時，我們不妨也看一看幾百年前書中的榮寧二府是怎樣過年的。

書中集中描寫過年的章節是第五十三回《寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴》和第五十四回《史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣》。年關前的賈府當然也是忙的歇不下腳，和如今的風俗一樣，榮寧二府也在清理屋子，置辦年貨，準備壓歲錢，還打掃上房請出祖宗的畫像（書中謂“遺真影像”）準備年節時拜祭上供。

看似和今天大差不差，不過榮寧二府畢竟是皇親貴胄，是世家大族，準備的壓歲錢（書中謂“押歲錁子”）有金銀兩種材質，光金錁子寧府就準備二百二十個，是用一百五十三兩六錢七分的一包碎金子做的，做的還很精致，有梅花的、海棠的等等。清理屋子倒是簡單，不過一句“抬圍屏，擦抹幾案金銀供器”就帶過了。

上供祖宗卻排場不小，先不說后文是如何如何描寫除夕和大年初一給祖宗獻湯獻菜的繁縟程序和禮節，只說剛請出遺真之后，去領的就是皇帝特此這些世襲侯爵的春祭恩賞，值得玩味的是要不了多久就要“忽喇喇似大廈傾”的榮寧二府倒對這春祭恩賞的小黃布口袋感恩戴德。還有置辦年貨，像賈家這樣的世家大族自己去采買倒或者是其次，親歷富貴的曹雪芹寫了一個賈府門下的莊頭烏進孝來送年貨，日常需要的家禽米柴銀子種種不必多說，還有熊掌海參等珍奇物件。即使這樣，賈氏宗族的族長賈珍還不滿足，只說送來的太少，一句“不和你們要，找誰去”更是淋漓盡致地體現了剝削者的永不滿足和強烈貪欲。

大年初二到十四是各處請喝年酒的日子，曹雪芹一筆帶過，除夕和元夕這兩天是他主要要描寫的。曹公之所以著重表現這年節的一頭一尾，也是和他描寫過年的整個意圖有關。

除夕之夜，賈府處處張燈結彩喜慶熱鬧自不必多說，進宮朝賀、祭宗祠也是莊嚴大氣，禮節繁多但還是一絲不茍，湯菜要一道一道地獻，要一手一手地過，即使如此還連咳嗽聲都不聞，似乎仍可見賈家的大族氣魄和底蘊，禮節和尊嚴。元夕之夜，則不再主要描寫規矩，而是享樂之夜，賈母在榮國府開夜宴，請賈家宗族的子侄妯娌們都來團聚慶賀，聽戲，吃酒，好不縱情快樂，為博賈母一笑，賈珍賈璉早安排了一大簸箕的銅錢，只等賈母說賞，便嘩啦啦傾倒而出，賈母等夜深方散，賈珍等人恐怕更是樂到拂曉才知道休息。李煜有首《浣溪沙》道的好，正可以用在這里——紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。

這么一看，賈府還是禮節繁縟森嚴，享福享樂同于以往，但果真賈府還是如此詩禮之家富貴之族嗎？其實不然。我們記得在《紅樓夢》開篇未久，曹雪芹就借冷子興（冷眼看子之興亡）之口道出了倒驢不倒架的賈府的真實情況：古人有云：“百足之蟲，死而不僵。”如今雖說不及先年那樣興盛，較之平常仕宦之家，到底氣象不同。如今生齒日繁，事務日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。曹公一眼看出弊病所在，就是“日用排場費用”“安富尊榮”。

我們再將實現投向后來的幾十回，賈府內部的奴才與奴才、主子與奴才、主子與主子之間的矛盾和賈府同外部的矛盾就開始集中地爆發起來，相互傾軋充斥眼前，一改先前“情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香”的歲月靜好。雪芹將賈府興亡的兩個重要方面都在“山雨欲來風滿樓”之前做了最后的高潮呈現，禮法的行將崩潰，富貴的不可久持，都深深埋藏在除夕和初一的宗祠祭祖和元宵的繁華夜宴之中了。

紅樓夢之“金陵十二釵”

薛寶釵、林黛玉[齊名]

賈元春

賈探春

史湘云

妙玉

賈迎春

賈惜春

王熙鳳

李紈

巧姐

秦可卿

凡是讀過《紅樓夢》的人，一般都知道故事紅樓夢與作者曹雪芹，均與南京有著時隱時現的聯系。由此在紅學界也出現了《紅樓夢》故事發生地是南京，還是北京的爭論，以及《紅樓夢》故事中有多少江南的影子，又有多少秦淮風味的談論。現在還有一種情況，隨著旅游業在現代人生活中，越來越成為休閑娛樂一種主要活動形式時，不管北京也好，南京也罷，都要打《紅樓夢》或曹雪芹這張不可多得的鮮亮奇牌。真可嘆，《紅樓夢》、曹雪芹，不僅讀其則爭論難休，而是用其則所及難盡。

我讀紅初時，曾就這樣思想過：《紅樓夢》怎么會和南京有這樣的聯系呢？說來也真是的，讀到后來，才發現“南京”、“石頭城”和“金陵”，這幾乎所有的稱謂都在小說中出現，這不能不引起人們的興趣。

首先，小說的名稱也曾有題《金陵十二釵》的。由胡適收藏的甲戍本《脂硯齋重評石頭記》抄本中的“凡例”部分，就有敘述：“紅樓夢旨義，是書題名極多。一曰《紅樓夢》，是總其全部之名也。------然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也。”此后小說第一回又敘述到：將這《石頭記》------后因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。這樣，人們自然會聯想到小說敘事言情，一定會和南京有密不可分的關系。雖然大致知道這“金陵十二釵”肯定與南京的女性有關，但到底有什么關系呢？這就引人入勝，開卷漫游了。這迷人之處可見。

其次，書中第二回“冷子興演說榮國府”一節，是全書的重要環節，介紹了賈家二府、介紹了人物關系。書中的冷子興向賈雨村講述到同宗賈府時，雨村即道：“------因欲游覽六朝遺跡，那日進了石頭城，我從（指賈府）老宅門前經過。路北，東是寧國府，西是榮國府，二宅相連，競將大半條街占了。”繼“金陵”之后，又出來了“石頭城”的南京別稱，不能不說故事確與南京有淵緣關系，否則不會左稱右道的，而且還變化著稱呼，以示其相關程度之深。

再次，書中除稱呼“金陵”、“石頭城”之外，也有直呼“南京”的。第三十三回“不肖種種大承笞撻”寶玉挨打一節中，賈母聞訊趕來喝止賈政，并當眾命人道：“看轎馬！我和你太太、寶玉立刻回南京去”。

至此，我曾感到一個問題。故事是否發生在南京，為什么與南京又有這么多的牽涉。現在可說故事中有發生在南京的事，但賈家兩府的書中故事是發生在北京皇城。何以見得呢？第五十三回，當寧榮兩府要除夕祭宗時，門下莊頭（監管家族外面農莊的）烏進孝進京送年貨來，談及烏莊頭年歲已大可換其兒代替送年貨時。烏進孝道：“------他們可不是都愿意來見見天子腳下世面，他們到底年輕，怕路上有閃失，再過幾年就可以放心了。”顯見從外地送貨到天子腳下之地賈府，故事的背景地點是北京，而決非南京。

那么又怎么與南京相關呢？這就和作者曹雪芹的童年身世相印了。據現有資料研究考證所知，曹雪芹童年是在南京過的，而此時曹家尚未敗落，兒時的生活在作者心里留下難以忘懷的記憶，同時慣聽上輩的講述，也在幼小的心靈上留下深深的烙印，而這些自然而然地會溶進后來曹雪芹在北京西郊的《紅樓夢》創作之中。這也就像曹雪芹的好友敦敏所說的“燕市哭歌悲遇合，秦淮風月憶繁華”。

、《紅樓夢》作者的出生地在杭州，因為他自覺不自覺地把大觀園按照杭州西溪的景色去描寫，他有意讓“薄命司”中“一干冤孽”和“神瑛侍者”都托生到“花柳繁華地、溫柔富貴鄉”，有意讓“絳珠還淚”的故事發生在“西方靈河岸上三生石畔”，而這些地名明顯是指杭州。

但他的筆觸接觸到那塊“無材補天”的頑石后，筆觸馬上從杭州移開，而是轉向了“大荒山無稽崖青埂峰”，轉向了“長安大都”。顯然石頭的故事發生地并非杭州，而是在“長安都中”。《紅樓夢》中的好多景物描寫，也是北京的事情，例如人們住的“炕”，在南方是絕對沒有的，有些關于冰雪的描寫，也只能發生在北京。

除北京與杭州以暗寫的方式出現在《紅樓夢》書中外，書中明寫的地名就是“南京”、“金陵”、“石頭城”、“應天府”，這些地名都是南京一地。可以想見，作者暗寫的地名，意思是要“隱去”的地方，而明寫的地名，顯然并不想隱去，而是讓讀者把目光集中在南京。

《紅樓夢》作者應該是個兼具杭州、南京、北京背景的人。也就是說，他一生對這三個地方極其熟悉，這三個地方都能勾起他內心的痛苦和愉悅。洪升出生地和青少年時期在杭州，中年的二十年居住在北京。不論在北京期間還是在南京期間，他都經常到南京活動。一生幾乎就是在杭

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