01 上海賢致國際貿易有限公司(鄭氏十七房的鄭氏簡史)

上海十大裝修公司有哪幾家

很多業主都是第一次接觸裝修，對于復雜的房屋裝修及裝修市場都知之甚少，下面小編就2019年上海裝修排名前十的公司給大家簡單介紹一下，讓大家在選擇本地裝修公司時有個參考。

一、統帥裝飾

上海統帥建筑裝潢有限公司，自2005年成立以來，秉持"客戶滿意、員工滿意、合作伙伴滿意、同行尊重"的企業宗旨，實現了高速、健康發展。統帥裝飾擁有一支300余位設計師帶領的精英團隊、100余名項目負責人、逾1000名專業工匠。2007年成立滬上第一家水電公司，目前仍是唯一一家，在施工隊伍的職業化管理上為全國樹立了標桿，以口碑著稱于全國。

二、知賢裝飾

上海知賢裝飾設計，成立于2003年，一家以“正派經營”為核心價值的公司；一家“想裝修者之所想，急裝修者之所急”專注于家庭裝修設計，致力于為裝修者解決實際問題，是一家集設計、裝潢施工、家居建材、整體軟裝銷售于一體的設計裝修一體化企業。總部位于上海，目前在徐匯、靜安、閔行、浦東、嘉定、寶山設有直營硬裝設計中心和一個3000平整裝旗艦店，擁有頂層設計研發團隊20余名，一線設計師160余名、施工與產品管理人員1200余名。

三、歐坊裝飾

上海歐坊國際裝飾設計有限公司，并于2013年成立南京分公司。歐坊總部的辦公面積已超過了1000平米，公司先后開設了長寧旗艦店、浦東、靜安、徐匯、楊浦等設計中心，成立了上海市西區規模最大的高檔買粉絲設計中心

四、關鎮銓裝潢

關鎮銓裝潢成立于2010年，公司在上海有6家設計中心，擁有100多位資深的設計師團隊，2家10000平米以上的關鎮銓家居生活館，和國內外一線建材品牌戰略合作，率先將智能化系統導入家庭裝修，全屋智能，定制精裝，施工上引進了歐洲先進技術和理念，獨創了藍鉆工程施工工藝，為顧客帶來健康、科技、舒適的品質生活！

五、全筑集團

全筑集團成立于1998年，集建筑裝飾研發設計、施工、家具生產、裝飾配套和國際貿易為一體的集團公司。全筑裝飾集團擁有8000_辦公空間、20000_生產基地及全套專業的生產設備，為裝飾裝修提供強大保障;同時建有3000_裝飾配套展廳，為裝飾裝修提供專業化的后期配套服務，并成立了自主研發部門，為客戶提供更為專業的系統服務。

六、辰哥裝飾

上海辰歌裝飾創立于2003年，是一家具有多年施工品牌知名度的技術型服務公司，施工團隊進行星級化標準分級定位，九大施工程序管控、數十項星級服務標準、樓百項精工細節。3000業主口碑，一次裝修，終身客戶管家的服務理念，使辰歌成為多家上海設計商、地產建筑商的專業施工配套服務指定承包單位，做到安全施工、精致工藝、質感空間、全程演繹設計空間居所的完美呈現。

七、榮歡建筑

上海榮歡建筑裝飾成立于2001年，致力于以別墅客戶為主體的高端客戶打造個性化、品質化、一體化的別墅整裝私家定制，管家式拎包入住服務。成功打造裝飾行業服務產業鏈平臺，集設計研發、主材直銷、工程施工和家居配飾為一體，實現了客戶需求，服務專業化，采購工廠化，保障平臺化。成就了家裝行業全新的商業模式，深受消費者喜愛。

八、龍發集團

龍發集團化企業創立于1997年，是全國首批建筑行業信用評價AAA級企業，2003年始開拓國際市場，成為業內第一家拓展海外業務的裝飾企業。龍發裝飾一直以來都將“以質量取勝、做放心工程”作為公司的經營理念，率先提出“家居集成化”服務的新思想，以及集成環保的新舉措，并從設計、材料配送、施工、設備、服務五大控制要素入手，切實保障了消費者的權益，滿足了不同層次消費者的需求，真正成為領先于其他公司的知名龍頭企業。

九、佳園裝潢

佳園裝潢始創于1994年，專注于翻新裝潢核心業務二十年的民營企業，服務足跡已遍布上海千家萬戶，在上海各區開設九個分支機構。為客戶翻新裝潢需求而不斷轉型，為客戶滿意而不斷創新。

十、千惠裝飾

上海千惠裝飾成立于2002年，主要從事辦公和商業空間裝飾工程的設計、施工、服務一體化，公司始終倡導“人性、環保、生態、科技”的裝飾理念，遵循“以客戶滿意為中心”的服務宗旨。以創建“誠信、卓越”的品牌企業為目標。

鄭氏十七房的鄭氏簡史

據民國《鎮海縣志·壇廟下》載：“黃公祠建在鄭姓屋前河運里”。黃公，名黃恕，治水英雄。黃公祠建于南宋淳祐十年（1250年）。“鄭姓屋前河運里”，即今十七房村路沿鄭。說明1250年前鄭氏已定居澥浦鎮路沿鄭。

又據光緒《鄭傳笈·朱卷》載：“鄭氏始祖靖侯，宋南渡遷居澥浦靈緒鄉，擇山之陽（即今十七房北側的小山崗‘擇山’）塘路沿（即路沿鄭）”。《澥浦鄭氏宗譜·源流考》記載得更為明確：“鄭氏十七房始祖靖侯，卜居靈緒鄉擇山之陽塘路沿，厥后分東、西、中央三房。”這說明如今仍保護良好的東房、西房、中央房是鄭氏十七房的最早的發祥地。又據《鄭氏宗祠碑記》載：“鄭氏祖宋靖侯宗道公，以道一、道二、道三為一世，分東房、西房、中央房。”“傳六世之后分居十七房。”原因是什么？鄭德容《明·處士東滄公傳》載：“以舊宅不敷居處，乃于舊宅之西北隅，別營新宅，東滄公名鄭銓，以公行十七，遂名其宅居為十七房。”這就是十七房的由來。

《澥浦鄭氏宗譜·陰宅圖》載：“鄭氏始祖靖侯公墓，位于路沿鄭中央房與東房之間的‘金鉤釣月’處”。調查證實，靖侯公墓的位置與記載完全一致。據鄭氏后裔鄭玉琪先生說：“這一座墓是我們世世代代千辛萬苦才保存下來的，公社化時，平整土地，鄭氏世代近百座墳墓都拆光了，唯靖侯公墓沒有拆，如今已作了修繕和保護，成為鄭氏后代祭祀之地。”

至于鄭氏為何在南宋時遷居澥浦路沿鄭，那是有一定的歷史原因的。南宋建都臨安（今杭州），宋皇室受金兵四面追擊，岌岌可危。朝廷官僚都有一支龐大的眷屬，為保護他們的子孫后代不遭滅頂之災，紛紛設法把家眷隱居于他鄉，如鎮海境內的包氏、盛氏、方氏、葉氏等上代都是南宋為官的，他們在宋室南渡時都把眾多的家眷安排在鄉村僻壤之地。鄭氏也是南宋為官的一個大族，“卜居擇山之陽的路沿鄭”是歷史的事實。據清光緒二十八年編纂的《鎮北龍山鄭氏宗譜》（龍山原屬澥浦靈緒鄉，與十七房鄭氏同屬，現劃為慈溪市）載：“宋高宗趙構蹕南來定（宋時鎮海縣稱為定海縣）居於此，迄今已歷三十有三世（按一世為25年左右計算，合700多年，剛好是南宋時期）。”

宋高宗為什么不去住宿定海城里，而定宿鄭氏民宅呢？《寶慶四明志·宋高宗車駕巡幸》說得非常清楚：建炎三年（1129年）十二月車駕明州，辛末御舟次定海縣，縣為金虜所焚，上惻然曰：“朕為民父母，不能保民，使至如此。”“戊戌出米七千斛，賜明州居民為虜所焚者”。可見當時定海縣城已成為廢墟，宋高宗無法去定海城里居住。更何況澥浦在南宋時就建有“行宮”（《四明談助》“西四明外護”1554頁），而且那里地處澥浦港口（宋時澥浦是浙東重要進出口城鎮），停御舟安全又方便，所以趙構住在鄭宅是必然的。 文獻史料證明，鎮海鄭氏十七房商人，為寧波幫最早經商家族集團之一。十七房原有建筑面積達6萬平方米之多，占地面積達8萬平方米，由于歲月的變遷，如今仍有建筑面積4萬多平方米，占地面積6萬余平方米。有如此大的規模建筑群，不是靠做官發財，而是靠一代一代外出經商發跡的，在寧波幫早期商人中，沒有一個商幫氏族集團可與之相比。

據《寧波幫研究》載：“鎮海十七房鄭世昌（1664-1728）承父命外出經商，康熙年間在北京東四大街開設四恒銀號（即恒興、恒利、恒和、恒源），歷久不衰，地位舉足輕重（錢莊、銀號業影響著全國）。直至1900年庚子事變，北京火災（八國聯軍搶掠所致），時任順天府尹的陳夔龍在其《夢蕉亭雜記》寫道：‘市既被毀，爐房失業，京城內外大小錢莊、銀號匯劃不靈，大受影響。越日東四牌樓著名錢鋪四恒首先歇業。開設京都已200余年，信用最著，流通亦廣。一旦歇業，關系京城數十萬人財產生計，舉國惶惶。’甚至驚動了慈禧太后，下令撥庫銀100萬兩接濟四恒。”這是寧波商幫萌芽時期的最早商人。

第二位外出經商者為鄭光礽（1707-1780），他在清乾隆初，“精于白圭之術”，“屢能奇中，數致千金。”在這期間，鄭氏外出經商的還有鄭維嘉、鄭德標等人，他們經營有方，“內理瑣屑，外權奇贏，蓄積余羨，以浸為蛟川（鎮海舊稱）巨室”。 鄭德標四子鄭勛、五子鄭熙，鄭德標弟鄭德楹，侄子鄭士旦，也都承長輩之業紛紛出外經商，他們“別營居積，勤慎固練，屢獲倍息”，“越中賢豪長者，咸樂與訂交”。

鄭天治（1760-1868），十七歲時就隨父到岱山，“稟承父訓，籌劃屢中，業日起”，“岱山暨同業者重公行，咸推為領袖。”

從康熙到光緒中期，鄭氏共有6支經商集團，約計40余人，形成鄭氏一族的龐大商業隊伍。鴉片戰爭以后“五口通商”，上海成為寧波商人最活躍的地方，見識過人的鄭勛，借其積蓄多年的雄厚資本和有利時間，在上海開了寧波幫最早的錢莊業，其業“籌算屢中，屢獲信息，家日隆隆起”。當上海錢莊業興起時，他卻轉到寧波自開錢莊業，不久就成了寧波錢莊業的巨頭。“蓋屹然為甬江砥柱二十年”，這在當時是非常了不起的。

鄭氏十七房人非常聰明，為保護其巨額資金和宏大的民宅不受侵犯，他們也采取“買官”來保護自己的利益。據《澥浦鄭氏宗譜》載：以捐資公益事業或出錢買官的共有30多人，最大的是二品官銜。這樣有權、有勢，就不怕別人欺侮，所以十七房人數百年來，過著“太平”的生活。 在清代建筑中，有一種簡明的組群規律，就是以“間”為單位構成組群建筑：一個單元或一進庭院。而十七房卻另有組群風格，它以幢（多間組成）為單元組成庭院，從而顯示其雄偉、壯觀的氣魄。它的庭院布局大體分為兩種，一種在縱軸線上先置主要建筑，如“前堂”、“中堂”、“后堂”，再在堂的左右兩側安設次要建筑相對性的“廂房”，廂房又分成“明軒”和“暗軒”兩種，構成冂形或H形的三合院；有的還在主要建筑的前面，再放一座次要的建筑，名曰“倒軒”，構成正方形或長方形的庭院，稱為“南方的四合院”。這種布局方式，適合中國古代社會宗法和禮教制度，便于分清尊卑、長幼、男女、主仆之間的明顯區別。三合院、四合院成了十七房民宅的主體組群結構，充分體現一代望族的獨特風采。

俗話說：十七房有三寶，棋桿最多、最高，寧波都能看到；十七房三年不下雨，河水不會涸；十七房馬頭墻最多，一級要比一級高，臺風吹不到。宅上有街，街中有市，市中有店、有鋪、有坊、有消防。宅外有環河，家家有埠頭，小河外有大河，直通寧波，河邊小橋流水、鴨子戲水、楊柳拂岸、倒影橫斜。

十七房建筑幢幢相連，有分有合，過廊設亭，屋檐寬大，下雨天往來不沾水。廳門、馬頭墻、明堂、祖堂按等級權力分設。各家自立門戶，有邊門、隔門、柵門、弄門、后門、串堂門，井井有序。廊、巷組合，互通門戶，四通八達。進入內院，如入迷宮，分不清東南西北。規模最大的“后堂樓”是十七房最具代表、最為完整的建筑群體，共有八幢大院組成，四大門南北對峙，馬頭墻鱗次櫛比，高低錯落，氣勢恢宏、古樸，西端正大門，不論官員大小，一律停轎下馬，步入百步御路，才可進入內院。

十七房的雕塑藝術達到了很高的水平。在屋角、屋脊、檐下、廊下、柱礎、門上、窗上承重輕的地方，用泥塑雕、木雕、、磚雕，這些雕塑以細膩、精致著稱；承重大的地方，以石雕為主，雕琢粗獷，線條簡練。門窗裝飾，獨具匠心，考慮非常周密，甚至連小小的窗扦上也刻有人物、花鳥。興房、恒德、后堂樓等很多窗盤、門盤上都刻滿多種花紋圖案。恒德的窗盤特別考究，四周花草，中間

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