01 古代做外貿的叫什么(商市什么意思 古代商市有哪些功勞)

外貿在古代是什么職業

政府官員

根據查詢顯示：外貿指的是與其他國家的交易，而在我國的古代，進行外貿交易的人員都是有當代的政府專門設立的部門，外貿的義務也都是由該部門的政府官員負責的，例如漢代的大鴻臚寺，唐代的市舶使等

你知道中國古代的外貿是怎樣形成的嗎？

你知道中國古代的外貿是怎樣形成的嗎？中國有悠久的海外貿易歷史。今天我們在享受如此便捷的進口貿易的同時，你有沒有想過，從古至今的對外進口貿易是如何形成的?這次旅行怎么樣?進口政策是如何演變的?讓我們來看看中國古代對外貿易是如何形成的?巴德:據史書記載，在春秋時期(公元前770-476年)，海關和稅收的概念和相應的行政機構建立起來。原型“路觀”習俗的形成。

自周朝以來，隨著奴隸制的崩潰，私有制走上了歷史的舞臺。人們之間的商品交換需求增加，民間貿易逐漸發展起來。直到春秋戰國時期，國家之間有了邊界，關稅的概念就產生了《周禮·天官》中提到“關城府，等候王的衣食”。這里的海關是指對跨越國界的貨物所繳納的稅款。因此，西周時期就有了一個管理海關的官方機構，叫做四關。但當時沒有海上貿易，只有陸地貿易。在漢代，漢武帝開辟的“西北絲綢之路”可以說是中國對外貿易崛起的重要標志。漢武帝建立了大紅盧寺，相當于現代的外交部或對外經濟貿易部。海上貿易是官方可見的，但陸路貿易仍占很大比例，海上貿易略少。

雖然海上貿易已經開始出現，但由于漢代的物質文化還不夠豐富，仍處于朝貢狀態，還沒有很好地轉化為經濟效益，也沒有官方設立海外貿易管理機構。四方館的設立:隋朝時期，隋煬帝在洛陽設立了中國歷史上第一個專門從事對外貿易的行政機構——“四方亭”。唐代和唐高宗時期，廣州設立了對外貿易港口和管理機構——“船署”，負責“陸海方向”。

貿易法的制定:在宋代，海外貿易和海關正式形成。商務部和港口的成立，標志著海關和港口在中國歷史上已正式成為政府的核心利益，并受到了極大的關注。中國唯一的古代海關遺址:在廣州，在杭州、寧波、溫州和泉州設立了四個新港口和一些小的貿易點。此外，中國古代第一部對外貿易法也正式頒布。它是專為海外貿易制定的法律，于宋神宗元豐三年頒布。

商市什么意思 古代商市有哪些功勞

“商市”一詞最早出自《韓非子·難二》，其中寫道：“利商市關梁之行，能以所有致所無”。商市意思不難理解，就是買賣物品的地方，這樣一個場所也是從古流傳至今，沒有發生過太大改變。其實研究一個朝代的商市就能從中發現很多有意思的事情，可以說商市是城鎮最早的雛形，而且還給人們帶來了和平。關于商市的功勞可能很多人并沒有細想過這個問題，那今天借此機會，就讓我們了解下商市的歷史吧。

1、何為“商”?

從字面了解來看，《漢書》解釋的甚為通透，即“作巧成器為工，通財鬻貨曰商”。《白虎通義》更進一步解釋曰：“商之為言章者，章其遠近，度其有亡，通四方之物，故謂之商也。”也就是說“商”作為字就是“章”的意思，明了其遠近，揣度其有無，溝通四方物資，故而叫“商”。

最初的商人是誰，恐怕我們已經無法考證，但以商品交換來看，遠在堯舜時期便有了專門進行的商業行為，但大部分都是由部落領袖掌握的。如《淮南子》記載：“堯之治天下也……以所有易所無，以所工易所掘。”再如《尚書》記載“舜販于頓丘，就時負夏。”又如舜“散其邑粟與財物，以市虎豹之皮”，等等，這些記載一方面反映了當時的商品交換情況，更反映了當時還是以物物交換為主。

到了春秋戰國時期，人們不顧“關梁之難，盜賊之危”，奔走四方，經營商業，甚至開始脫離了“以其所有，易其所無”的物物交換階段，專門居間行商，獲利謀生，涌現出一大批有名的商人，如春秋末期的范蠡、子貢，戰國時期的呂不韋、白圭、巴青等。

商人真正成為一種職業是在漢代。漢朝統一后“開關梁，弛山澤之禁”，使得各地自由往來，商業活動更加頻繁，商業活動范圍也更加廣泛。為方便管理，漢朝政府在各大城市設立“市廛(chán)”，俗稱為“市”，自此商人成為一個職業，甚至一個階級，真正誕生出來。

2、何為“市”?

所謂“市”，即市場，是經濟發展到一定階段的產物。男耕女織，皆有富余，于是交易就出現了，《易經·系辭》解釋得很清楚：

庖犧氏沒，神農氏作，列廛于國，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得所需。

這就是“市”之起源。

最原始所謂的“市”，與后世所說之“市”有著大不同。所謂“古人未有市，若朝聚井汲水，便將貨物于井邊售賣，故曰市井”。以此推斷，當時貨物交換地應該是田野上進行的，故而不能真正稱為“市”。

到了漢代，才有了專門供商業活動的“市”，但在初期仍然與“城”有著區別，“城”是住所，“市”是交易場所，到了后期，雖然“市”設在城內，但仍然被政府筑起圍墻，與住宅隔離，方便管理。

以漢朝的長安城為例，城內外有東西九市，城內圈起來的“市”被稱之為“阛”，其中除了商店攤販外，還住著專門做買賣的商賈，整個部分由市吏管理，對各商人實行登記，注明“市籍”，這套管理制度，從漢朝經魏晉南北朝，一直到隋唐都被沿用。

然而再嚴格的市場管制也阻擋不了商品經濟本身發展的沖力，六朝時期，宮廷皇城固然還是被分割開來的，可是坊間與市廛已全非涇渭分明。大唐盛世，外來商賈云集，民坊、市廛界限更加模糊，至唐朝中晚期，已不只是“日中而市”，夜市也出現在長安城中。六朝時期出現的“草市”較唐時更加活躍，最終因“草市”聚攏人口，發展成一個個新生的民坊和市廛混合在一起的商業小城鎮。

到了宋朝，“市”完全沖破了空間和時間上的限制，《東京夢華錄》形容當時市場的繁榮景象：“夜市直至三更盡，才五更又復開張”，這樣的景象與后世幾乎無異，雖然明清對市場的控制有所加強，但在一些大城市如南京、蘇州、揚州等地，市場還是如同宋朝一樣，不避時間不避地點，任由商業行為的發展。

3、商市之功貫穿于整個歷史

用貧求富，農不如工，工不如商。商業自從漢朝立市以來，便很快從販夫走卒成為立國大計。

早在漢武帝時期，隨著北擊匈奴的腳步，商人們也開始拓展商路，他們用駝隊將中國的絲綢帶往西域販賣，開辟出一條人類前所未有的商路，為了穩定這條商路，漢朝政府甚至沿路設置驛站來為商賈們提供服務，最終西域七十二國向大漢臣服，與其像傳統說其是仰慕中原文化所致，不如說這份開疆拓地之功，商賈手段才是真正利器。

除了對外貿易以外，漢朝內部的市場商業行為也開展得如火如荼，有城之市、夜市、草市，還有互市，可以說漢代以商業拓地，各朝沿用以商業定邊，“商市”在這里，成了王朝靖邊寧邊的法寶，這是有史實可查的。漢朝應劭《鮮卑胡市議》中提到：“以為鮮卑隔在漠北，犬羊為群，廬落之居，又其天性，貪而無信。”言下之意是說胡人犯邊，實為生計，道德教化對其無意義，所以解決這樣的問題：“唯至互市，乃來靡服。”

互市始于漢朝，中唐以后，不唯北疆，西南更有“茶馬互市”，東南則海運大盛，出現了泉州、交州、廣州等重要商港。宋、遼、金、元更曾在邊疆設“榷場”互市，海外通商更加重要。明朝一邊修筑長城，設“九邊”，一邊與邊族修好。到了清代，西北少數民族及俄國貿易，專門有設置的理藩院和當地將軍、大臣及各旗札薩克管理稽查，內地商人有理藩院票或當地監管衙門的執照，皆可前往貿易，這種方法其實還是利用商賈實行的一種寧邊政策。

但是互市一途，真的就這么輕松愜意就能開疆拓土，真的就這么容易寧邊靖邊嗎?其實遠不是此番寫來得這般順暢。

以明朝為例

中國的統一，向來是北方統一南方。三國由晉統一，南北朝由隋統一，五代十國由宋統一，宋金對峙由元統一，這種現象一直到了明朝才有所改變。1368年，朱元璋的大軍將元帝逐出北京城，元朝滅亡，明朝統一中原，實現了有史以來首次南方統一北方的壯舉，輝煌一時的蒙古政權敗退至漠北，雖然蒙古人退出中原，但與明朝各種各樣的對峙和爭斗卻從未停止。

明憲宗成化年間，東部蒙古勢力再次興起，達延汗完成了對蒙古三大部落的統一，然后和平分封了諸子的勢力范圍，這就是后世蒙古各部分立的起源。本來“互市”對明、蒙雙方皆有好處，實施得也一度很順暢，但在達延汗后期，隨著蒙古各部南下劫掠，明朝中止與蒙古的商業活動，并設“九邊”重鎮對抗蒙古入侵，這種情況一直延續到嘉靖二十二年(1543年)。

嘉靖二十二年(1522年)，這種劍拔弩張的情況在蒙古首先發生了轉變。達延汗死后，其第三子俺答汗勢力日盛，成為蒙古各部中最有影響力的人物。俺答汗是“互市”最堅定的支持者，自1541年到1547年間，先后向明王朝派遣使者幾十次，表示愿意臣服明廷，承諾每年進貢，只求在長城關口恢復“互市”。當時整個河套地區都是俺答汗的勢力范圍，蒙古兵東壓宣大，南控榆林、固原，西則虎視寧夏，以此形勢之優而愿行臣服之禮，足見其誠意。但嘉靖帝卻以“寇情多詐”的理由拒絕了俺答汗的“互市”要求。

于是打了和，和了再打，直到隆慶四年(1570年)，戲劇性的變化出現了。俺答汗的一個孫子因家庭糾紛跑到大同投靠了明朝，這個機會被當時的宣大總督王崇古抓住了，他奏請朝廷“封俺答，定朝貢，通互市”，這個主張得到了當時的內閣大學士高拱、張居正、張四維的支持，于是一切水到渠成。

隆慶五年(1571年)三月二十八日，隆慶帝下詔封俺答汗為“順義王”，其子弟各有封賞，并從宣府到甘肅向蒙古開放十一處馬市，商市寧邊的功效再次體現出來。與蒙古接壤的幾千里邊境很快出現了一派安定、祥和、繁榮的景象。史書中對此評價曰：“朝廷無此后顧之憂，戎馬無南牧之儆，邊氓無殺戮之殘，師旅無調遣之勞。”明蒙邊境數十年相安無事。

清朝又是另一番光景

康熙二十八年(1689年)，中俄簽訂《尼布楚條約》，清雍正五年(1728年)中俄又簽訂了《恰克圖條約》，這兩個條約，開啟了中俄間的國際貿易。與1840年之后簽訂的條約不同，中俄間這兩個條約是通過談判而簽訂的對等條約，通過這兩個條約的締結，清朝以商市安定了疆土，消除了外患，為北方贏得了長達兩個世紀的安定的國際環境。而俄國看重的則是“準其貿易互市”，條約簽訂之后，俄國以國家壟斷之力，展開了對華貿易，兩個世紀中俄國把持了中國商品在西方的銷售，獲得了巨大的商業利潤和國家稅收。

這一現象，成為那個時代最著名的國際經濟事件，就連馬克思都專門著文論述。不言而喻，俄國從對華貿易中得到的是國庫的充實、國力軍力的增強，為其躋身于列強奠定了堅實的經濟基礎。

有商人的地方就能成城鎮，晉商靠著他們的勤勞實干，伐木建鋪，連綿不絕，自名為“買賣城”，與毗鄰的俄國“市圈”僅以木欄相隔，宛若一城，其間“百商云集，萬貨云囤，市肆喧鬧，居然都會也”。這一地方本為內陸腹地，荒僻無比，但因有了商市，就有了自己的機緣，成為遠東最繁華的商業都會之一，全球最繁忙的外貿口岸之一。

當然，因商市繁榮起來的不僅僅是恰克圖此一地，晉商行經處，城鎮鵲起。張家口、歸化城、哈密、庫倫、烏里雅蘇臺、伊犁、多倫諾爾、葉爾羌、阿克蘇等地，無一不是因商市而興起的重鎮。

結語

焦作古代叫什么?

誰知道古時焦作叫什么？

元末明初的時候，也就是懷慶府的時候，因為我們這里地處中原，所以戰亂很頻繁，當時朱元璋打也在這里和元朝的軍隊作戰，那老百姓為了應會

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