01 溫州百鳥貿易有限公司(油紙傘的產地)

油紙傘的產地

很多人一提到油紙傘，言必稱蘇杭，好象蘇州、杭州才應該有油紙傘。這是一種片面的認識，事實上，油紙傘是大江南北普遍使用的傳統日用雨具，是一項傳統、普遍的手工業。從前的油傘作坊就像裁縫鋪、鐵匠鋪一樣，遍地開花，尋常可見。只是從上世紀五、六十年代以來，受現代工藝的沖擊，機械化生產的金屬骨架布傘取代了傳統手工制作的油紙傘。傳統工藝的油紙傘，工藝講究、繁雜，年輕人不愿從業，使得曾經風靡一時的油紙傘，到了消失的邊沿。先前，遍地開花的傘廠（傘鋪、作坊）所剩無幾。中國現只有安徽涇縣、婺源甲路、四川瀘州、浙江杭州、湖南，還有就是臺灣美濃。現已被列入“非遺”保護的有瀘州紙傘、杭州綢傘和婺源甲路紙傘。瀘州紙傘、杭州綢傘申報得早，一同被列入為國家級“非遺”。后來申報的甲路紙傘，是省級“非遺”，接著在申報國家級。論規模、工藝，是婺源甲路紙傘。甲路紙傘起源于咸淳五年（公元1269年），康熙甲戌年(1694年)載入史冊，1936年在國際產品博覽會上獲得金獎，恢復生產后產量逐年上升，2014年產銷量30多萬把。其實網絡中傳聞的油紙傘多有是婺源甲路、四川瀘州生產加工的，只是代理商而已。 作為千年帝都的北京，自古不乏制作精良的油紙傘，但傳承并保留下來的已為數不多。

秦風漢月油紙傘專業制作傳統油紙傘。油紙傘傘骨加工廠坐落在風景如畫的江南。北京朝陽區東壩東窯藝術區有傘面翰花制作作坊。油紙傘現已成為國家非物質文化遺產，會制作油紙傘的藝人已不多，秦風漢月油紙傘的工廠集結了民間技術精湛的制作油紙傘的藝人，他們都是油紙傘制作的世家。

秦風漢月油紙傘傳承傳統油紙傘制作工藝，純手工工藝，傘面為傳統棉紙，傘骨為蘭竹，刷純天然桐油，傘柄和傘骨均保留素材原來的顏色，帶有古樸的韻味。同時，秦風漢月還不斷進行創新，研發，在傘骨、穿線、翰花等關鍵工藝上改革創新，油紙傘圖案除了傳統國畫常見題材，如花鳥、人物、山水、石板拓印等，還開拓了臉譜、手繪青花系列等新題材，此外，還有根據客戶的要求進行量身定做的特色。

秦風漢月油紙傘為千年傳承的古法制作。工藝復雜，周期較長。一把油紙傘，從號竹（選竹）到泡竹（水浸）、蒸竹（水煮）、曬竹、刨竹、刻竹、鉆孔、拼架、穿 線、串聯、裱傘（把裁好的紙黏上骨架，修邊、定型），曝曬、翰花（于傘面繪上圖案，曬干）、油傘（在傘面刷 上熟桐油）、曬傘，經過八十一道工藝，十五天左右的制作周期才可完成。因此，一把秦風漢月油紙傘集結了多種獨有特點：

①為千年傳承的古法制作，具有較高收藏性和傳承性。

②傘面為專業畫師手繪，油紙傘具有升值的潛能。

③獨特的青花瓷圖案包頭，更具中國古典特色，為秦風漢月油紙傘增添一份優雅。

④油紙傘的每一份材料皆為精心選制，精美、結實、耐用，抗風防雨性強，可反復開合3000余次。

一把油紙傘集合了瀕臨失傳的手工藝、文人墨客之書畫和富有中國文化元素的典雅造型，古樸懷舊，精致唯美，是一件高雅的藝術品。秦風漢月油紙傘，收著是一種思念，展開掛在墻上或掛于屋頂能起到很好的裝飾效果，讓整個空間充滿藝術感，格調高雅。當您擁有一把秦風漢月油紙傘，您可以用她為您遮風擋雨，讓您在風雨之中依然優雅動人，氣質傾城；您也可在閑暇之時，將其作為照相的道具，增添幾分懷舊的情結。而且您也可以

A、送親人：不離不棄，遮風擋雨。

B、送情人：一把油紙傘是前世修來今生相守的緣分，是一個不變的諾言，一起撐過風風雨雨。C、送朋友、戰友、同學：在您需要時給你溫暖的幫助。D、送同事：感謝您一直以來的支持。E、送領導：感謝您的栽培，愿意一路為您效勞，在所不辭。F、送老師：感謝您無私的教導，在繁忙之中要保重身體，學生心中充滿牽掛和感恩。 起源于明末清初的瀘州制傘業，其歷史與瀘州老窖差不多。

上世紀四五十年代，是瀘州油紙傘的“黃金時期”。40年代末至50年代初，靠近瀘州小市碼頭的珠子街是“油紙傘一條街”。極盛時，瀘州有100多家油紙傘廠，從業人員有上萬人，主要集中在現江陽區藍田、泰安、沙灣等地，年產“大紅傘”2000萬把。

直到上世紀70年代，實用方便的鋼架傘逐漸取代了油紙傘，瀘州從事油紙傘生產的人開始轉行。到了90年代，已經很少有人從事油紙傘生產了。

洋傘流行后，瀘州油紙傘的工藝日漸式微，油紙傘工序繁復，制作成本高，利潤少，難以吸引年輕人入行，2004年當地只有三十多名老工匠繼續這門工藝，當時不少人擔心瀘州油紙傘會失傳。2005年10月，上海吉尼斯大世界瀘州油紙傘再度寄邀請函給江陽區政府，當地油紙傘業就開始復蘇。

油紙傘業復蘇后，先在云南、貴州及瀘州古藺縣、敘永縣等少數民族聚集地區盛行，作為祭祀、恭賀、饋贈等禮儀用品。不久又出口到日本、新加坡、韓國、香港、澳門等地區。

瀘州具有400多年的油紙傘生產制作歷史，瀘州油紙傘制作工藝于2008年被評為“國家級非物質性文化遺產”，被專家譽為“中國民間傘藝的活化石”，中央電視臺曾專題采訪報道。

瀘州油紙傘具有如下特點：一、歷史悠久，是極具中國特色的民間工藝品、仿古工藝品；二、瀘州油紙傘基本保持其幾百年的傳統制作手工藝制作方式，號稱是“中國傘工藝的活化石”，具有一定的傳承性；三、瀘州油紙傘制作工藝特殊，生產的油紙傘真正具有雨具功能的，把美觀與實用功能結合在一起。四、經久耐用、工藝精細、品種多樣、花型美觀，以古典油紙傘為代表的一批新興油紙傘企業將傳統文化與時尚文化結合在一起，推動了瀘州油紙傘的發展。

現時瀘州當地仍然以傳統古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，近幾年，瀘州當地從事油紙傘加工企業、作坊或個人越來越多，工藝也出現了一定的革新，很多廠家采用了電腦彩印的傘面，正成為瀘州當地重要的旅游產業。分水油紙傘廠是中國僅存的唯一一家保持桐油、石印傳統工藝紙傘生產企業，油紙傘傳統制作技藝被專家譽為中國民間傘藝的活化石，也是目前油紙傘行業中唯一的國家級非物質性文化遺產，分水油紙傘先后七次登上央視頻道，參加國際級、國家級展演二十余次。最具特色的滿穿傘，用五色絲線穿、渡二千多針，竹跳開關，一片雙檔，堪稱傘中絕活。 2013年“分水油紙傘”獲得國家地理標志產品保護。 畢六福成為了中國非物質文化遺產油紙傘制作技藝國家級唯一法定傳承人。

制作材料及過程

現時當地仍然以傳統古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，從削竹到描繪圖案都是全手工，沒有使用機器。材質也固守傳統，比如傘托，必須是從大山里砍伐下來的通木。制作工具也歷史悠久，如油墨石印就有450多年歷史。圖案也很講究，切合不同喜慶場合。婚聘的油紙傘，圖案是“龍鳳呈祥”、“牛郎織女”、“天仙配”等；恭賀孩子新生的，是“二龍搶寶”、“寶蓮燈”、“喜鵲鬧梅”、“仙女散花”等；生日饋贈則是“百鳥朝鳳”“不老松”、“八仙過海”、“彭祖老仙”等。 發源于北京、至今尚存的若水堂油紙傘坊已有100 多年歷史，自清代起即在大江南北享有盛譽。相較一般尋常百姓使用的油傘，若水堂制傘工藝更加繁瑣講究，傘骨及傘桿采用多年生紫羅漢竹手工削制并經煙熏處理增其強度，傘面采用韌性極好的皮紙，手工繪畫后反復涂刷柿子油及桐油，使其防水，堅固耐用。

清光緒丙戌年（1886年），高叢希（山西平遙人）在京城珠市口開設若水堂油紙傘坊，店內聘有伙計二十余人、南派及北派畫師十余人，做工細致、畫工精良，尤以手繪工筆滿鋪牡丹油紙傘和北宋山水題材油紙傘最為出類拔萃。 一時名噪京城，達官貴人、名媛女子爭相搶購，各地業者也紛至沓來，交流切磋，蔚為風潮。

上世紀六七十年代以來，受現代工業文明的沖擊，繁瑣的手工工藝所限，一大批油紙傘生產企業相繼淡出了日用雨具市場，但油紙傘雅致天成的美感是尼龍鋼架傘永遠無法比擬的。若水堂也轉為出口加工型企業，為臺灣、日本、東南亞地區代工生產傳統手工油紙傘。

2008年北京奧運會的召開前夕，受政府挖掘及扶持，若水堂等油紙傘老字號擴大制作規模，制傘工藝傳承百年傳統工藝，共七十多道手工工序。傘面堅持采用手繪工藝，除傳統的手繪花鳥、人物及山水題材外，業者推陳出新，開發出長柄皺云唐傘及古法造紙鑲嵌天然樹葉油紙傘，用于奧運會新聞中心裝飾布置及禮品饋贈，受到市場好評。

若水堂油紙傘在江西，在北京大興區龐各莊鎮有制作及繪畫中心，在北京市區設有產品展示中心及銷售店面，產品還銷至日本、東南亞、歐美等地。 歷史及沿革

浙江余杭的紙傘制作至少230余年歷史，清乾隆三十四年（1769年），董文遠九房開設傘店。余杭油紙傘有漁船傘、文明傘等多個品種，由于技術精良、用料上乘，做出來的傘經久耐用，日曬雨淋也不會散架和穿裂，很受歡迎。從前不少外地游客途徑余杭都會在半夜叩門購傘，作為禮物送給家鄉的親友。

1951年，浙江省選擇余杭紙傘為手工業合作化試點，組建“雨傘生產合作小組”，又在1952年底，建立“雨傘手工業合作社”，成為全省第一個手工業生產合作社，受國內媒體廣泛報導。隨著市場上出現鋼制骨架的晴雨兩用傘，這種紙傘逐漸被淘汰，余杭油紙傘技藝亦瀕臨失傳。

直至2006年12月5日，余杭區委副書記、代區長姜軍在瓶窯塘埠村駐村入戶時，制傘老師傅劉有泉向姜軍表示想恢復余杭紙傘，為當地當地山民開發旅游商品致富，迎合農家樂旅游的潮流。劉有泉于油紙傘開始被淘汰時就萌生了把這種傳統工藝繼承下去的念頭，不久在富陽找到一個生產竹傘架的廠家，用幾百元人民幣買回了100把竹傘架。但他當時沒有掌握加工工藝，只能保管好這批傘骨架，保管了三十多年。《城鄉導報》于12月7日頭版頭條報道《尋找制傘師傅恢復“余杭紙傘”》，引起當地人高度關注。至12月19日，四位老師傅房金泉、陳月祥、沈麗華、孫水根于瓶窯鎮塘埠村聚首，商議恢復余杭紙傘。他們在2007年1月憑著靈巧之手，成功恢復制作油紙傘。他們在瓶窯塘埠村傳授技藝，帶動山區一大批竹農致富。余杭區文廣新局把紙傘作為民間手工技藝項目進行重點保護，浙江省文化廳也把余杭油紙傘列入浙江非物質文化遺產名錄。同年6月，余杭紙傘于杭州市首屆非物質文化遺產保護成果展中展出。

制作材料及過程

制傘手工技能要求高，制傘人要以自己的技巧經驗來完成，技藝以師徒相承，靠師徒之間言傳身教及個人的悟性、長期實踐體會掌握，學徒須三年方可出師。所用的工具由鐵匠專門打制，傘的用料也很講究，以上好桃花紙為傘面，在柿子漆里浸透，一張一張黏貼在傘骨上。柿子漆是在油柿青的時候，把油柿搗糊榨出的柿子汁，既有黏性又不會把桃花紙黏住。以竹、木制傘柄和傘骨，用發線扎好，傘面糊好后繪上圖案，涂上桐油，然后在室內吊起陰干，至少要經過70多道工序，包括鋸竹、刮青、平頭、劈骨、鋸槽、削骨、排傘骨、穿傘、糊傘、裝柄等。 湖南長沙的油紙傘業有一百多年歷史，長沙有史可查的最早的傘店是陶恒泰紙傘店，由陶季橋于清朝咸豐年間創辦，幾年后又在附近另組陶恒茂紙傘店。“陶恒茂”的傘做工精細，謹守祖傳工藝，選料考究。以越冬老竹中筒、上等云皮紙制作，結邊要用自紡的土紗。而且操作細嚴，用絲棉蓋頂層，中骨用頭發繩穿結，傘邊用士紗夾頭發繩，用粗絲線，傘胚制成后一律集中到三伏天用生桐油連續上油三次，質量優良，贏得信譽。

1900年，梁敬庭在長沙市北正街梁宏茂傘店學藝后掛牌梁宏發傘號開業，生產老式明油、黑油紙傘和特制鴨棚用大傘，出產的紙傘做工精細，經久耐用，得到“湘潭木屐，靖港油傘”的美譽。1921年，潘饋清兄弟創辦菲菲傘廠生產紙傘，除了傳統的繪花外，還有噴花、印花和貼花，圖案亦多種多樣，遠銷香港、澳門和東南亞，并于1929年的中華國貨展覽會上獲優等獎。當地生產的油紙傘最高年產接近三萬把，

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