01 粉絲特地跑來找我買手鐲(《我在回憶里等你》結局是什么啊)

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《錢塘湖春行》

[唐]白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

《曉出凈慈寺送林子方》

[宋]楊萬里

畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。

《西湖》

[宋]歐陽修

菡萏香消畫舸浮，使君寧復憶揚州。

都將二十四橋月，換得西湖十頃秋。

《梅花》

[宋]林逋

眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園：

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

[宋]蘇軾

天欲雪，去滿湖，樓臺明滅山有無。

水清出石魚可數，林深無人鳥相呼。

臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。

道人之居在何許？寶云山前路盤紆。

孤山孤絕誰肯廬？道人有道山不孤。

紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依園蒲。

天寒路遠愁仆夫，整駕催歸及未晡。

出山回望云木合，但見野鶻盤浮圖。

茲游淡泊歡有余，到家怳如夢蘧蘧。

作詩火急追亡逋，清景一失后難摹。

《曉出凈慈寺送林子方》

[宋]楊萬里

畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。

《憶江南》

白居易

江南憶，最憶是杭州：

山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。

何日更重游？

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西

水面初平云腳低

幾處早鶯爭暖樹

誰家新燕啄春泥

亂花漸欲迷人眼

淺草才能沒馬蹄

最愛湖東行不足

綠楊陰里白沙堤

飲湖上初晴后雨

蘇軾

朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉。

此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。

蟾宮曲•西湖〔雙調〕

奧敦周卿

西湖煙水茫茫。百頃風潭，十里荷香。

宜雨宜晴，宜西施淡抹濃妝。

尾尾相銜畫舫，盡歡聲無日不笙簧。

春暖花香，歲稔時康。

真乃“上有天堂，下有蘇杭”。

<<風土人情之我說 人之我說>>

出國前，聽到許多的人說，在外國，人與人的關系是冷漠的，相互間不可能有什么更深的交往。有的只是金錢關系。所以，在國外不能期望有任何人會像我們中國人一樣的互相幫助的。

我就是帶著這樣的觀念來到了加國。

可是，在短短的幾十天時間里，接連碰上的幾件小事卻讓我的觀念動搖了。

在地鐵里，一個小孩在臨將關門的一剎那沖進車廂，車門忽然關閉，夾住了小孩的手臂。瞬時間，車廂里幾個老外同時沖向車門，七手八腳的要拉開車門。而這時車廂里還有許多的黃皮膚的中國人，自始至終沒有一點反映，麻木不仁地似乎在看一幕電影，與自己不相干的。更可氣的是還冷不丁的聽到一句粵語：“門不會關的，慌什么嘛。”

其實，地鐵的車門如同電梯門一樣，有障礙就會自動打開，本不用著急的。這道理不僅中國人知道，誰都會知道的，可出于一種本能，老外們會同時搶了上去。而號稱會互相幫助的國人，不僅不表示出關懷，還要冷言冷語幾句，一付見過大世面，闖過大碼頭的架勢。看來，君子動口不動手的祖訓可謂深入國人之心的了。當然，這種事在中國國內也是司空見慣的了，不值得大驚小怪的。

加拿大是一個移民國家，它的歷史和現實都和移民的交流遷徙相關。應該說，由于這樣的移民流動，使加拿大充滿了生機和活力，也使加拿大成為了發達的國家之一。

正是由于加拿大的這種特點，各種民族的大匯聚，也就形成了多種民族特色的性格特征匯聚。

美洲的開放，歐洲的矜持，非洲的粗獷和亞洲的猥瑣，在加國表現的淋漓盡致。

在人的本性中，美洲的直率，歐洲的委婉，非洲的野性和亞洲的虛偽，在加國也是一樣的競相表現。

黑人的強悍粗野，自是不必說的；印巴人的神秘詭詐，這也是不必說的；越南人的土匪海盜行徑，早受到世人的鄙夷；可中國人又何處得罪了這些老外呢？

或許，這是白種人的歧視吧。

<<[散文]長白山天池>>

《中國國家地理》為山水選美。山山水水不是一句兩句能說得完的，以往148頁的雜志，在2005年第10期這里增至550頁。感謝《中國國家地理》，增頁不增價，仍是16元。雜志出來不久即告脫銷，北京是全國脫銷最早的城市之一，據說網上已拍到80多塊了，不少讀者為買不到雜志而生氣，《中國國家地理》在其網站論壇發出總固頂帖，標題是《希望大家都冷靜一些》。

《中國國家地理》列出十五組“中國最美”，按排行榜順序依次是：中國最美的十大名山，中國最美的五大湖，中國最美的五大沙漠，中國最美的三大雅丹，中國最美的五大城區，中國最美的十大峽谷，中國最美的六大旅游洞穴，中國最美的八大海岸，中國最美的六大瀑布，中國最美的六大冰川，中國最美的十大森林，中國最美的十大海島，中國最美的六大沼澤濕地，中國最美的六大鄉村古鎮和中國最美的六大草原。

之所以要把這排行榜依次抄下來，是發現，不知因為什么，排行榜上，沒有江河。也許有了峽谷，就不用再說江河了。一些年來，可能只有雅魯藏布江還算干凈，也許江河只能按峽谷那樣分段看，整體上不太好說了吧。

此次評選，在最美名山方面，東北長白山入圍，但沒能進入最美十大名山之列。長白山沒有進入最美十大名山，長白山天池卻進入了最美五大湖，這讓人感到欣慰。長白山沒被選中，長白山天池卻在長白山最高處，誰也不能把它搬到平地上去，要看天池，就得到長白山上來。

翻看這期《中國國家地理》，對榜上有名的山水風景或介紹，或品評，或欣賞，都有許多文字，雜志還請了著名詩人和作家舒婷、于堅和劉亮程先生分別為廈門鼓浪嶼、蘇州老城和古爾班通古特沙漠腹地寫了文章。可是，就是到了長白山天池這里，在標題《長白山天池：盛怒之后的平靜》周圍，除了兩張圖片、59個字的專家評語和220多個字的說明，再就沒有什么了。用一個現在流行的詞，這讓人有些郁悶，難道長白山天池就沒有什么好說？可是轉念一想，又高興了，一年之中常是云遮霧繞，冰封雪掩，登長白山是不容易的，兩千多年了，既少有文人墨客來此吟詩作賦，又沒有帝王將相來此祭天封禪，滿清皇帝雖把長白山冊封為神山，也只能在吉林市溫德亨山建望祭殿遙遙拜祭，這里沒有為人們準備下現成的語言，從自然到人文，污染還少，想說長白山天池，不太容易。

雜志中兩張長白山天池的圖片，一張是夏景，一張是冬景，由此倒也看出編輯是用了心思。冬天爬到長白山頂峰看天池，少有人能夠做到，一般人也沒有機會，有位朋友冬天里上去過，多年后說起來還非常高興，特為此寫過一回游記。

和許多長白山天池的圖片一樣，《中國國家地理》兩張天池圖片，一張野花點點，一張白雪皚皚，但都風和日麗，天池的水真平靜如同玻璃，紋絲不動。這樣的圖片多了，會使人產生誤會，好像白山天池總這樣好脾氣。其實，冬天看天池不容易，夏天也未必就能看到天池，2001年7月，到長白山上走了一趟，車進山門，天已暮色朦朧，高山上顯得矮了的天空已有了雨意，司機人很好，在山上時間長了，有些經驗，他提醒說，應該抓緊時間趕快到天池上去看看，如果下起雨來，一天兩天不容易晴起來，天池就會藏進云霧中去，要想看到，幾乎沒有可能。司機說，前不久，有國家要人來，在山上住了幾天，天氣一直不好，終于什么也沒有看到。聽司機的話，直奔天池，果然，到了天池邊，時間不長，人就冷得哆嗦，山風越來越兇猛，黑壓壓的云霧從天池對面壓了過來，眼看著把天池就吞沒了。就在這個暮色朦朧的傍晚，我看到了和印象中完全不一樣的天池，在圍繞天池一十六峰的一峰之上，探頭往下面看去，絲毫看不出以往人們所說和圖片所顯示的平靜柔和的美，眼下的天池，陰沉沉地一動不動，好像在醞釀一個陰謀，好像要伸出手來把人拽下去，讓人感到陰森，猙獰，恐怖，非常可怕。

手上有一本吉林人民出版社1990年8月版《長白山古今攬勝》，書中介紹，滿清帝王一方面把長白山封禁起來，不許人們走進，一方面也曾派人尋找過長白山主峰，公元1644年，清世祖福臨進京后，尊“龍興之地”長白山為“長白山之神”。康熙十六年（公元1677年）四月十五日，愛新覺羅•玄燁命大臣覺羅武木訥一行四人前往長白山拜謁，“詳視明白，以便行祀禮”，同年夏，武木納等人登上長白山，到達龍潭即天池，秋天回京稟奏。但是，據考證，武木納此次拜謁并未真正見到長白山主峰，清人李廷玉在《長白山記》中說：“溯考康熙十三年，吳木納查看長白，僅至訥陰地方白山東北。”李廷玉這里的“康熙十三年”有待商榷，但他說武木訥未至白山主峰，應該是對的，雖然武木訥也看到了一潭池水，長白山中的池水卻不只一個。《長白山古今攬勝》收有武木訥拜謁長白山后寫給皇帝的呈文，文中有關長白山天池一段是這樣寫的：“山頂有池，五峰圍繞，臨水而立，碧水澄清，波紋蕩漾，池畔無草木。”了解長白山的人知道，白山最高處那個天池，周圍可不是只有五峰，武木訥所見若真是長白山天池，他就是把其他十一座峰給隱瞞了。不管怎么說，武木訥雖非故意，卻是把皇帝給騙了。

長白山天池，南北長約4.5公里，東西寬3.5公里，湖水面積9.8平方公里，水邊周長13.6公里，湖面海拔2185米，平均水深204米，最大水深373米，總蓄水量約20億立方米，是我國最高的火口湖和最深的湖泊，這是吉林文史出版社1985年10月版《吉林風物志》給出的數據。有人說，把一座大樓扔進白山天池，就像扔進一個火柴盒一樣。事實上比這還要大，白山天池哺育出一條條江河，它是圖門江、鴨綠江和松花江三江之源。也許可以這樣說，圖門江里小小的游魚，鴨綠江邊普通的草屋，松花江畔的大豆和高粱，都是白山天池養育的。2005年冬天，一開始以為是個暖冬，也真希望它是個暖冬，愿長白山天池流水多多，用它清凈的水，洗去江河中的渾濁。

<<武漢夏夜街頭的"竹床陣">>

夏至七月以后，酷熱的夏夜把武漢市民從家中"趕"出來，不得不到街道兩旁擺竹床露宿。密密麻麻的竹床一個挨一個，老者、兒童、青年、少婦乃至姑娘都躺在竹床上，渡過一個又一個的夜晚。北方人或外地人看見少婦、姑娘身著短褲、裙子睡在街頭上，大為不解，也十分感到新鮮。然而當地人卻習以為常。

武漢是中國有名的三大"火爐城"之一，夏季氣溫高達40攝氏度左右。酷熱難耐的時間長達兩個月左右,使之形成了武漢特有的民習"竹床陣"。

2、吃粽子和賽龍舟�

吃粽子和賽龍舟是中國許多地方的風俗。然而這一習俗是因從紀念屈原而來，使得屈原的家鄉故地的湖北，此俗更甚。�

每逢農歷五月初五端午節，湖北各地賽龍舟、吃粽子遍及全省城鄉。只要有湖、河、江的地方，人們早

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