01 海外華人自稱唐人的原因(過去海外的華人為什么把中國稱為“唐山”？麻煩告訴我)

各國人稱中國人為“唐人”的原因是

各國人稱中國人為“唐人”的原因是：唐朝在世界上享有較高的聲望。

唐人指的是唐朝人，唐朝時期中國空前強盛，海外影響巨大，唐朝以后海外國家如日本、東南亞國家、歐美國家稱中國人為唐人。

唐代，是中國古代最繁榮強盛的一個朝代。從唐太宗貞觀開始，拓土開邊，威震中亞、西亞及南海諸國。西北地區少數民族稱唐太宗為“天可汗"。武功之盛，可想而知。到了唐玄宗開元之治，國威更加繁盛，遠近各國都派人前來“訪問”。從此，海外人對中國的一切便均以“唐”字加稱，如稱中國人為“唐人”，稱中國的字為“唐字”，稱中國為“唐山”等等，這種情形延續至今。

唐朝覆亡后，由于唐對世界經濟、文化的影響，外國人對中國人稱為“唐人”的習慣一直未變，從宋元直至明清都是如此。《明史·真臘傳》中說：“唐人者，諸蕃呼華人之稱也，凡海外諸國盡然。”，老一輩的華僑仍喜歡自稱“唐人”，稱中國為“唐山”，至于華僑聚居的地方稱為“唐人街”，這幾乎舉世皆知。

把中國人，稱為唐人，有哪些原因

唐人指的是唐朝人，唐朝時期中國空前強盛，海外影響巨大，唐朝以后海外國家如日本、歐美國家、東南亞國家稱中國人為唐人。

由于唐朝對海外的巨大影響，在宋代時，“唐”就已經成了東南海外諸國對中國的代稱[1] 。[1-2] 歷宋、元至明，外國將中國或與中國有關的物事稱之為“唐”。不僅以“唐”作為“中國”之地的代稱，而且稱中國人為“唐人”[2-6] 。

由于粵語區有著龐大的海外移民，故唐人這種稱呼在使用粵語的廣東、港澳及其移民中尤其常用。粵語在海外有別稱唐話[7] ；唐人街，乃粵語中唐人所居住的街區是也，此稱呼現普遍應用于海外華人。一些國家如日本等國直到近現代仍稱中國人為唐人。正因為唐朝是中國歷史中具有代表性的強盛朝代，而事實上與唐朝當時文化的開放程度及與外國頻繁來往亦有連帶關系。而此唐人稱呼，又以19世紀中期之后開始盛行。

20世紀后，該稱呼雖普遍不如中國人、華人常用，但仍見于各國地名，例如唐人街，此外，海外華人對中國大陸本土習稱為唐或唐山。

簡介

唐朝人常以唐人自稱，故海外華人聚居地也因而稱為“唐人街”。

由于唐朝對海外的巨大影響，在宋代時，“唐”就已經成了東南海外諸國對中國的代稱。[1] [2]

歷宋、元至明，在世界各地，尤其是在東南亞地區，一直將中國或與中國有關的物事稱之為“唐”。不僅以“唐”作為“中國”之地的代稱[3] ，而且稱中國人為“唐人”[3] [4] [5] [6] ，中國姓氏為“唐姓”[4] ，中國衣飾為“唐衣”[3] ，中國商船為“唐舶”或“唐船”[3] ，而從海舶上轉販到的中國貨物則被成為“唐貨”[5] 。甚至現代習稱的“漢語”，也被宋代海外諸國稱為“唐語”[4] 。中國人留居海外一年不還者，被稱為“住蕃”，而外國人在中國逾年不歸，則稱“住唐”[1] 。沿襲至今，有些流寓海外的華人仍然自稱為“唐人”，華人在海外都市中的聚居地被稱為“唐人街”，而華僑則將祖國稱之為“唐山”。歷時千載，綿綿不絕。[2]

歷史

唐人一詞的源自唐代的經濟文化交流的繁盛。從唐太宗貞觀開始，逐漸的拓土開邊，威震中亞、西亞及南海諸國。尊稱唐太宗為“天可汗”，其地位在游牧民族語義中比隋帝的圣人可汗還高，“天”（tengri）在突厥語里具有很高尚、有權力的含義，其后吐火羅葉護也稱唐高祖和唐玄宗為“天可汗”，在安史之亂后唐代宗也被回紇人稱為“天可汗”。唐高宗的永徽之治和武周之治，到了唐玄宗開元之治時，國威鼎盛，遠近各國都派人前來進貢。從此世界對大唐的一切便均以“唐”字加稱，如“唐字”，“唐山”等等，這種情形延續至今。

日本直到安土桃山時代，仍以“唐土”、“唐國”稱呼中國。

漢人和唐人的演變

“漢人”一詞被指專指漢族，并被賦予“漢人”的含義始于漢武帝在位中期。

永嘉之禍后北方游牧部落首次大規模進入中原建立了一系列割據政權，尤其是在北朝的北魏、西魏、東魏和北周的建立者大都是鮮卑人，而他們對所統治之中原地區的居民統稱為“漢人”。

隋唐時，由于君主的勵精圖治，而逐漸達到了一個鼎盛時期，于是唐代出現了用“唐人”指稱漢民族的新稱謂。不過從初唐時開始對漢人及胡人的區別已經開始模糊。

文獻記載

最初稱華夏族為“唐人”的是《沈下賢文集》中稱：“自翰海以東，神鳥、敦煌、張掖、酒泉，東至于金城、會寧，東西至于上郢、清水，凡五十郡、六鎮、十五軍，皆唐人子孫，生為戎奴婢。

《新唐書·吐蕃傳》劉元鼎出使吐蕃經過蘭州時，所見“蘭州地皆粳稻、桃李榆柳岑蔚，戶皆唐人。見使者麾蓋，夾道觀。”

元代《島夷志略·序》中記載：“自時厥后，唐人之商敗后，外蕃率待以命使臣之禮。”

《明史·外國真臘傳》：“唐人者，諸番呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。”清代《池北偶談》: “昔予在禮部，見四譯進貢之使，或謂中國為漢人，或曰唐人。謂唐人者，如荷蘭、邏羅諸國。蓋自唐始通中國，故相沿云爾。”

語言

在東亞地區，受到漢人主導的國家之中中國人, 普遍能說漢語（包括漢語方言），也能使用（簡體或繁體）中文漢字。在亞洲以外，除第一代華人移民外，大部分第二、三代的華人（包含混血華人）都甚少能書寫中文漢字，或只會說漢語口語和簡單的閱讀，甚至完全不懂漢語，只能以該地區的語言作溝通。然而，基于完善的華文教育，馬來西亞華人普遍都能說流利的華語和漢語方言（以閩南話、福州話、客家話和廣東話為主），而新加坡華人也普遍能說華語。

“唐人”

唐朝覆亡后，由于唐對世界經濟、文化的影響，外國人對中國人稱為“唐人”的習慣一直未變，從宋元直至明清都是如此。《明史·真臘傳》中說：“唐人者，諸蕃呼華人之稱也，凡海外諸國盡然。”，老一輩的華僑仍喜歡自稱“唐人”，稱中國為“唐山”，至于華僑聚居的地方稱為“唐人街”，這幾乎舉世皆知。

國外的華人聚居區很多，為什么都叫唐人街呢？

首先是因為“唐”這個字來源于大唐時期，在我國歷史發展的過程中，唐朝是一個影響力巨大的時期，所以說早在宋代的時候，“唐”就已經成為了西方各國對于中國的一個統稱，他們會把中國代稱為唐，將中國人稱為唐人。

而這一個歷史傳統也就一直延續了下來，現在東方人還有一個別稱就叫做唐人。所以說華人在國外聚集的地方，也就理所當然的成為了唐人街，其實一開始的時候，這些唐人街并不叫做這個名字，只是叫做“大唐街”，后來才發展為唐人街。

唐人街最開始形成的時候，是一些來自中國的海外華僑，他們聚集在一個地方，在這些地方建立了一個類似于屬于中國人專門的活動場所，因為初來異國，語言不通，生活不便，于是他們就聚集在一起互相幫助，共同生活，開設一些小茶館，小吃鋪等等。

后來隨著人越來越多，這些地方不僅僅有了生活的場所，然后逐漸開始發展唐人教育，文玩等，開始成為一個體系比較完善的街道，于是隨著越來越繁榮，來此生活的華人也越來越多，就有了一個專屬的名字，這個地方也就成為一個唐人街。

過去海外的華人為什么把中國稱為“唐山”？麻煩告訴我

唐代，我國造船業和航海技術逐漸發達，中國人積極從事海上貿易和各種文化活動，所以那時有很多外國商人來到長安做生意和進行文化交流，有日本人、波斯人、馬來人、印尼人。于是，亞洲南部海域，就成了東西交通的要道，當時唐朝與室利佛逝帝國關系甚密，這個國家統轄范圍是馬來半島和蘇門答臘島。

公元890年，室利佛逝更名為“三佛齊”，并把首都從巨港遷到占碑。這期間，正值國內黃巢大起義，與官軍血戰沙場，沿海居民，為躲避戰亂，紛紛乘船南渡，大部分到三佛齊來定居，當時流落南洋的中國人究竟有多少，因為缺乏記載，無從查考；但是這次大遷移的規模，無疑是空前的，因此，移居海外的人就自稱“唐人”，稱祖國為“唐山”，這個稱呼代代相傳，包括后來的歐美華僑華人也都自稱唐人，聚居地稱為唐人街。

唐人名稱除上述歷史原因外，還有另一含義，由于唐朝曾經是歷史上的強大國家，經濟繁榮貿易昌盛，正是中國科技文化高度發展的時代，當時在海外享有很高威望，頗受外國人的敬重，因此，中國人也以自稱“唐人”為榮。

為什么海內外的中國人自稱炎黃子孫

因為炎黃子孫是華人的自稱。

炎黃子孫的稱號更能夠凝聚港澳臺同胞、海外華人華僑。

炎黃子孫具有的極強的親和力與凝聚力，相對于側重于文化的中華民族與莫名其妙的中華兒女，血緣與文化兼備的炎黃子孫更能得到廣大港澳臺同胞、海外僑胞以及海外華人的認同。

擴展資料

簡單查閱新聞，可以看到炎黃子孫的說法在臺灣同胞、港澳同胞、海外華人華僑里出現的頻率之高，例如近年來連戰、宋楚瑜、馬英九等都曾自詡炎黃子孫，以此顯示海峽兩岸血脈相連、文化相通的骨肉親情，這也從側面印證了炎黃子孫的親和力與凝聚力，為促進祖國統一大業起到重要作用。

炎黃子孫這個名詞強調的是血緣與文化的統合，從四千多年前到今天，炎黃部落聯盟到華夏民族再到中華民族，相互彼此通婚、融合，文化相互交流學習，炎黃的血脈流淌在我們彼此的血液里，這亦是我們自稱炎黃子孫的依據。

如此眾多之人均自稱黃帝之后，未必盡合歷史事實，但卻真實地反映了世人對以黃帝為核心的民族先祖譜系的認同。

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