01 網紅打卡的利弊分析(在上海上班是一種怎樣的體驗？)

網紅打卡文化的利與弊

近年來，“網紅打卡”已經成為了一種文化現象，許多人在旅游、美食、購物等方面都會通過拍照打卡的方式來展示自己的生活方式和品味。然而，這種文化現象也帶來了一些利與弊。

其次，網紅打卡文化也可以激發人們的創造力和探索欲。通過拍照打卡的方式，人們可以更加積極地探索新的地方、新的美食，發現新的美好，也可以通過擺姿勢、變化拍攝角度等方式來展現自己的創造力和個性。

然而，網紅打卡文化也存在一些弊端。首先，一些人會為了打卡而忽略了真正的旅游體驗。他們只是為了拍照打卡而去，而忽略了旅游所應該帶來的美好體驗。其次，一些人可能過于追逐網紅打卡文化，盲目跟風，導致自己的消費和選擇失去獨立性和理性。

綜上所述，網紅打卡文化既有利又有弊。我們應該在體驗旅游、美食等方面的同時，也要注意保持獨立的思考和選擇，不盲目跟風，以免對自己造成不必要的損失。

如何看待網紅打卡地？

       🌰我所認為的“網紅打卡地”是指在網絡上有廣泛關注度和知名度，在社交媒體平臺上受歡迎，從而吸引眾多受眾拍照、打卡、消費的地方。

       🌰而作為一名當代大學生，我認為一個事物的誕生，肯定應該有正反兩面，“網紅打卡地”也是這樣，它之所以在大眾之中流行，肯定有它積極有利的一面，但是它也暴露出來一些問題，說明它也有消極不利的一面。

🍊游客享受，刺激消費

       🍊在這個社會、經濟網絡信息技術快速發展的今天，我們不再僅限于對物質生活的追求，也會追求精神層面的享受。而視覺享受也是一種精神享受，在快消費時代，一場令人心馳神往、目眩神迷的旅游經驗，怎么不是一種精神享受、一種幸福體驗和一種視覺審美大宴。

       🍊“網紅打卡地”的出現迎合了視覺文化的流行，可以滿足觀眾對“景觀秀”的需求，以及表面視覺符號帶來的新奇和快感。因為這些“網紅打卡地”可以滿足大眾拍照分享的審美需求，很容易催生大眾的消費欲望，促使他們在審美沖動下“打卡”、“觀光”。

       🍊并且如今的社會，攝影設備的日益便利，拍照、錄像的廣泛普及，而且大眾傾向于在各個社交媒體上記錄分享自己的日常生活，照片和視頻是他們表達自我的方式，通過等待他人的點贊、評論、收藏、轉發，同時點贊或分享自己認同的信息，能夠獲得群體中的認同感和歸屬感。

       🍊而一些景點以及地方政府抓住人們心中的這一訴求，利用自身特點，形成具有自己特色的魅力點，在消費社會中挖掘出巨大的商業價值，吸引了眾多游客，并快速獲得流量與經濟效益，促進當地的旅游業發展。

🥭消費流量，迷失自我

       🥭有一些景區、資本商為了能夠在網絡中走紅，能有巨量的流量和曝光度，吸引很多的游客旅游，進而利用攝影、PS以及濾鏡等手段去炮制、擬造的所謂的景點，打造出景觀神話。使得的景點的觀賞性、游覽性已經退居其次，替代的是能否拍出“時尚大片”、精美圖片。

       🥭例如位于山東的那個“海邊白色天空階梯”，它也只不過是架在沙灘上的半截白色樓梯，但是卻因為是《楚門的世界》同款而吸引了很多的游客前往打卡拍照。這種網圖和現實的強烈對比，體現出了“賣家秀”和“買家秀”的區別，游客不斷踩雷，陷入了景觀神話的謊言之中。

       🥭重慶的空中輕軌、青海的茶卡鹽湖等這些在短視頻媒體完美呈現的“濾鏡”打卡地，吸引著無數游眾前往游覽參觀，使他們沉溺于影像圖片的謊言之中，而忽略了這些景點內容本身和自身行為的意義，也使游客極其容易從眾，不知為何而來，缺乏對自己旅游目的的思考。

🌻結語

       🌻隨著網紅經濟的發展和成熟，越來越多的“網紅打卡地”擁有豐富搶眼的視覺內容，以及引人入勝的奇特空間結構或獨特的建筑風格特征，從而吸引了一批批游客前來參觀。

       🌻但是真正了解地方特色和歷史文化的人卻少之又少。當觀眾已經完成了“網紅打卡地”的訪問，并且有了拍攝、分享、打卡等一系列自我滿足的行為，“網紅打卡地”就沒有了意義，只是成為了一個展示消費的符號、“空皮囊”。

       🌻“網紅打卡地”要想能夠在流量過去之后，能夠真正有一批忠實的游客，更需要不是過度的商業化，有足夠的文化底蘊、獨特自然魅力的支撐。

       🌻而且，游客受眾應該更是一個具有自我審美，有清晰自我認知，保持理性批判的獨立視角的完整個體，能更加享受旅游的體驗。

直播經濟的利弊

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什么是“擺爛式旅游”？有何利弊？

所謂“擺爛式旅游”及“反向旅游”，目前在業內沒有一個確切的定義，大概是一些公共媒體或自媒體在描述一種現象，如：“在酒店發呆”“宅民宿玩手機”“沒做攻略，在18線小城閑游”“換個地方躺著”“換個地方玩手機”“去非著名景區或小眾城市”，等等。

其實，這些現象早就存在，而非這個國慶黃金周突然冒出，只是換了個名堂表述，具體準確與否，能否獲得業界認同，另當別論。

換個說法，今年國慶節基本沒有遠行，有的只是近郊游、周邊游，或干脆就是休閑。如果不遵從國際上的技術定義，而從概念定義來看，顯然屬于大休閑、微度假的概念。如果硬要說成旅游，那也見怪不怪了，自話自說唄，更何況“虛擬旅游、公園出行”都成了旅游了。

國慶假期過后，“擺爛式旅游”這一詞匯走入大眾的視野。“在酒店發呆”“宅民宿玩手機”“沒做攻略，在18線小城閑游”成了大部分人的假期真實寫照，以前嗤之以鼻的“換個地方躺著”“換個地方玩手機”的“擺爛式旅游”，在今年國慶假期真香了。與以往的旅游方式截然不同：不湊熱鬧，不去熱門城市和網紅打卡地，大眾更喜歡選擇一個不知名的目的地度假，住酒店，吃外賣，既安靜又清閑。由此，一些冷門城市走入了大眾視線。避開擁擠的人群，“擺爛式旅游”開啟了另一種休閑方式。對于這種現象出現，有論者認為，這反映的是年輕人的旅游“口味”變了，甚至還有解讀說，這是旅游“賽道”變了，預示著旅游行業的大變革。實際上，一些游客去非熱門的旅游小城市打卡，這樣的現象早已存在。這一方面得益于小城市基礎設施的不斷完善。比如現在很多小城市都開通了高鐵甚至機場，且酒店條件絲毫不遜色熱門的旅游城市，性價比更好。另一方面則得益于互聯網的發展，許多人會在社交平臺分享旅行圖文，一些性價比好的小眾景點得以被關注和“種草”，然后才有機會吸引一些游客去線下打卡。記者今年去湖州莫干山采訪，在莫干山腳下的庾村，一個村里有多家咖啡館，當地人透露，很多年輕人來莫干山“擺爛式旅游”，并沒有選擇上山打卡景點，而是在山下有腔調的民宿舒舒服服住兩天，有空再去村里喝喝咖啡聊聊天。

莫干山腳下的庾村，道路兩旁隨處可見梧桐樹。德清縣文化和廣電旅游體育局 供圖其實，“擺爛式旅游”一定程度是年輕人對目前主流旅游產品用腳投的票。很多熱門旅游景點一到節假日人山人海，體驗感差，消費性價比也很差。而細細分析之下，“擺爛式旅游”的這些小眾城市都具有不少共同點，比如旅游資源沒有被過度開發和商業化，依然保留著濃郁的本地風貌和特色，既能讓游客體驗到原汁原味的風土人情，也可以憑借獨特的旅游資源贏得一眾人的青睞。這一現象也給旅游經營帶來新的啟示，吸引游客不能再依靠固有資源坐吃山空，或用千篇一律的大眾景點去獲取客流，而要憑借獨特的當地文化、生活氛圍、人文氣息去留住游客。進而言之，城市要發展旅游經濟，就不能將景點與當地居民的日常生活割裂開來，唯有做到“見人見物見生活”，才能引客更留客。

在上海上班是一種怎樣的體驗？

別來，連上海人自己也都快活不下去了，商品房沒人買得起，全在買經適房，70平米經適房總價也要200萬了要，市區50平米二手房普遍總價超400萬，商品房更加要命，連外環都要500萬才能買得起80平米的房子。。。上海這邊家庭總資產800萬以下的都是貧困戶，你想800萬相當于什么，相當于爺爺奶奶爸爸媽媽孩子5個人加起來才兩套房子，5人總居住面積可能還不到150平米，沒有房子可以出租，沒房子出租就意味著沒有額外收入，缺了租金這塊收入來源的總資產在800以下的上海家庭是很難幫自己家里最小的孩子買商品房性質的婚房的，沒婚房如果孩子是男的，就有可能被永久單身，整個家有800萬資產一點用都沒有的。。。。。。所以在上海你要能生兒育女贍養老人，達到小康家庭，你最起碼5口之家家庭總資產得達到1500萬（包括三套不算大的房屋和200多萬閑錢）。另外哦⊙∀⊙！，還有一點，現在在上海工作的70年之后00年之前出生的人的平均年薪已經達到20萬，你如果發現自己年薪低于這個平均數，如果你是上海人你在上海至少有個窩，你就繼續混，死不了，如果你是外地人，沒到這個數，你真的會死的，怎么死的，被鄙視鏈最底層的自己給氣死的，不是危言聳聽！但是，上海本地人窮人占一半，富人也很多很多哦！你知道嗎？很多月薪2500的上海本地人的大樓保潔阿姨都是動遷戶，他們月薪少，但是她們工作是為了陶冶情操，好多分到幾套動遷房的上海爺叔家里蹲的很多，好多分到動遷房的80后90后青年都是天天在小區里打籃球鍛煉身體，沒一個上班的。。。。。。在上海上班當底層職員的上海人大多都是窮人，你只能跟上班的人打交道或者和跟你一樣的新上海人打交道，你肯定融不進上海的富人圈子，你無法融入富人圈子，你就沒有上升的推力和渠道，重要的關系就沒了。沒關系可走，你就得純靠自己，當然上海是個比全國都要自強自立的城市，大多數人不靠走關系上升，靠自己能力及別人欣賞自己時義務的給自己的幫助，人幫人還是有的，如果你融不進上流社會，你就會沒像樣和靠譜的人來幫你，幫來幫去，全是和你一樣的人。

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