01 網紅仲尼為什么叫仲尼之賢(才能不及中人非有仲尼墨翟之賢翻譯)

仲尼之賢的文言文翻譯

1. 仲尼之賢文言文閱讀題目的答案

文言文閱讀（10分）加試題

齊景公謂子貢曰：“子誰師？”曰：“臣師仲尼。”公曰：“仲尼賢乎？”對曰：“賢。”公曰：“其賢何若？”對曰：“不知也。”公曰：“子知其賢，而不知其奚若，可乎？”對曰今謂天高無少長愚智皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若。

1.用斜線（/）給文中畫線的部分斷句。（6分）

對曰今謂天高無少長愚智皆知高高幾何皆

曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若

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1.斷句（6分）對曰今謂天高無少長愚智皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢而不知其奚若。（該斷而未劃的，錯一處扣1分，扣滿6分為止；其它可不考慮）

是這個嗎？如果是請采納O（∩_∩）O~

2. 仲尼之賢如天高的譯文 3. 文言文翻譯

譯文：

孔子訓子說：“不學禮，無以立。”就是說，不學禮就不能立身處世。

問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。

陳亢回去高興地說：“我提一個問題，得到三方面的收獲，聽了關于《詩》的道理，聽了關于禮的道理，又聽了君子不偏愛自己兒子的道理。”

譯文：

譯文：

甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：〃河水那么淺，你都不能靠自己的力量渡河，又怎么能做出使齊王高興的事呢？”甘戊說：不是這樣的，你不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹慎地做事，輔助主人不戰而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家里，讓它們去捕老鼠，還不如小貓；干將這樣鋒利的好劍，工匠用來伐木不如斧頭，而現在在河中搖船，進退自如，我不如你，游說那些國君，國王，你就不如我了。

譯文：

祥符年間，宮中失火.丁晉公奉命修繕被燒毀的宮室，但是取土很遠是個困難，丁晉公就命令工匠在大街上挖土.沒過幾日，大街就成了深溝.丁晉公命令工匠將汴河河水引進溝中，再用很多竹排和船將修繕宮室要用的材料順著溝中的水運進宮中.宮殿修完后，再將被燒毀的器材和多出來建筑材料填進挖出來得深溝里，重新將街道填出來了.這一舉做了三件事，節省下來的錢超過了億萬

乃決汴水入塹中，引諸道竹木排筏及船運雜材，盡自塹中入至宮門。事畢，卻以斥棄瓦礫灰塵壤實於塹中，復為街衢。一舉而三役濟，計省費以億萬計！

才能不及中人非有仲尼墨翟之賢翻譯

才能不及中人非有仲尼墨翟之賢翻譯為：才能還夠不上中等水平的人，沒有像孔子、墨子那樣的賢德。

才能不及中人非有仲尼墨翟之賢這句話出自唐代文學家韓愈的《送李愿歸盤谷序》，這句話的中人指的是中等水平的人。這里的中人并不是指具有中等智力或才能的人，而是指在某個領域或標準下，能力處于中等水平的人。

仲尼墨翟之賢是指孔子和墨子的賢德。孔子和墨子都是中國古代最偉大的思想家和教育家之一。他們都被認為是儒家和墨家學派的創始人，對后世影響深遠。整句話的意思是，對于那些能力還不夠高的人來說，他們沒有像孔子和墨子那樣的高尚品德。這并不是說這些人就完全不如孔子和墨子，而是強調了才能和賢德之間的區別。

韓愈在這句話中強調了品德修養的重要性。他認為，雖然有些人可能在才能上不及孔子、墨子，但如果他們能夠注重品德修養，不斷提高自己的道德水平，也可以成為有用之才。相反，如果一個人只有才能而缺乏賢德，那么他最終也難以取得真正的成就。

韓愈的貢獻：

1、韓愈的文學作品題材廣泛，從政治、歷史、文化到社會生活，涵蓋面非常廣。他的詩歌、散文、賦等作品不僅具有文學價值，還具有思想啟示作用，對當時和后世都有極大的影響。

2、韓愈的文學作品注重簡潔明快，語言生動，富于變化。他的散文作品尤其著名，風格獨特，被稱為韓文。這種獨特的文風對后世散文創作產生了深遠的影響，成為了中國文學史上的一大傳統。

3、韓愈的文學作品強調個性化和人性，主張抒發內心的真實情感。他的作品充分展示了他的性格和思想，以及他對人生的思考和感悟。這種強調個性和人性的文學理念，對后世文學創作也產生了深遠的影響。

4、韓愈是一位重要的文化領袖，他積極參與文化事業，為復興古文作出了巨大貢獻。他的作品具有很強的文化內涵和思想價值，對當時的文化發展和傳承起到了積極的推動作用。

非有仲尼，墨翟之賢讀音

【詞語】 仲尼

【全拼】: 【zhònɡ ní 】

【釋義】: 1.孔子的字。孔子名丘，春秋魯國人。

墨翟：

mò dí。 墨子（公元前468 —公元前376），名翟(dí)，漢族，我國戰國初期宋國國都（今河南商丘）或魯國（今山東滕州）人。

非有仲尼,墨翟之賢讀音

非有仲尼,墨翟之賢的讀音：fēi yǒu zhòng ní ,mò zhái zhī xián

加油

仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃斌離騷;韓非囚秦,說難,孤憤;詩三百篇,大抵圣賢發憤之所為.他們有何共同?

他們的共同點在于發憤作為（即遭受到巨大的挫折從而奮發有所成就）

出自司馬遷的《報任安書》全文如下：

文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國語。孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，說難孤憤。詩三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。

這是太史公對圣賢們堅韌不拔，奮發圖強精神的一種高度贊揚，也是太史公人生的寫照，司馬遷是中國歷史上最偉大的殘疾人，偉大到我們忽略了他身體上的殘缺！！太史公以史為鑒作此篇，天下能夠成就大事的人往往忍受了一般人無法忍受的屈辱和磨難，然而他們仍然能夠堅持奮發，從而獲得成功！

“非有仲尼，墨翟之賢”讀音是什么？

非有仲尼，墨翟之賢[fēi yǒu zhòng ní ，mò zhái zhī xián]

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