01 網紅文學研究(打造網絡網紅的社會環境是什么？)

打造網絡網紅的社會環境是什么？

因此，本文將從技術發展、社會轉型期的文化環境、資本和網紅自身的內在動力四方面對網紅興起的社會機制和面臨的問題進行探討。

一、網紅得以產生的基礎——技術背景

首先，計算機網絡的出現、智能手機的普及為人們提供了超越時空、方便而低廉的連接工具，各種社交網站的廣泛應用為人們打造了各種形式和特征的自我展示和旁觀的平臺。十年前的撥號上網時期，“榕樹下”等網站的出現為文學青年們提供了發表小說、觀看小說和互相交流的平臺，出現了一批諸如“韓寒”、“南派三叔”、“安妮寶貝”等青年作家；接下來，圖片技術的發展促使了一系列以抓眼球為基礎的審美或審丑類網紅；目前，視頻和直播技術的發展與網絡成本的降低，使得網絡成為人們日常生活的組成部分，出現了一大批游戲直播網紅、時尚美妝網紅等。因此，可以說技術的成熟是網紅得以產生的基礎。

再次，互聯網技術還為用戶加上了一個“濾鏡”，使得網紅自身的某種特質在互聯網的作用下不斷地被放大、美化。無論是微博、快手，還是各種社交平臺和直播軟件，它們的一個特征是前臺與后臺的互相滲透和前臺表現的美化。首先，比起傳統媒體，微博、快手等直播和社交網站，它們的使用用戶在進行自我表現時的場景和主題往往更加生活化和“接地氣”，使得觀眾更感興趣、更容易接受和信任他們，并且相信這些展示者展現的是自己真實生活中的一面。其次，使用者的精心編輯和互聯網的“圈子化”、從眾性、偶像中心化和流言快速傳播的特征，都給信息的中心——傳播者鍍上一層“光環”，從而把他們的一個小的特質比如“幽默”、“吃貨”、“高顏值”等聚焦和放大，并且在粉絲群體中被一遍遍地猜測、討論，從而確定和加深。

最后，技術的另一個重要方面是基礎設施的建設和法律制度的支持。互聯網在我國的發展正好趕上了改革的春風，我國近年來進入高速發展時期，并且在基礎設施建設和物流建設方面投資非常之大。這些為我國網紅的發展鋪平了道路，使得“網紅”的出現沒有受到任何硬件上的阻礙。另外，由于互聯網的新興性和社會問題的多樣性，使得互聯網方面的相關法律、監管都并不十分嚴格，這給我國網紅的發展創造了一個相當寬松的社會環境，出現了一些問題，但這些手段客觀上促使了網紅的野蠻發展。

二、網紅興起的根本原因——社會轉型之后的分化和泛娛樂化

與網紅興起息息相關的兩個社會特征就是現代社會的細分化和社會的泛娛樂化。

首先，網紅之所以能“紅”就是因為他們滿足了網民的一些心理需求。互聯網技術的廣泛化、平民化使得網絡成為普通人分享生活、娛樂社交的領域。在《2016年網紅白皮書》中，我們可以發現年輕人是互聯網的應用群體，也是網紅粉絲的主力軍。普通的年輕人在互聯網上追求的就是娛樂、消遣、社交、獲取新鮮資訊等高度世俗化的目的，他們非常需要有一群人為他們整合和分享八卦資訊，或者在某個他們感興趣的娛樂領域吸引他們的研究。因此，我們可以看到許多人通過唱歌、跳舞、化妝、游戲直播等方式成為擁有廣泛注意力的紅人。網民群體基數大、異質性強，在上述技術手段的支持下，往往分化成不同的群體，呈現出不同的心理需求，因此催生出高度細分化的、不同類型和特征的網紅。比如打發無聊、娛樂消遣、填補碎片化的時間；情感共鳴；消解壓力；想象投射等。

其次，網紅還有著意見領袖的功能。進入現代社會以來，生產方式的變化和技術的發展使得社會進一步分化，人們之間的異質性越來越強，日常生活涉及的領域越來越豐富。在這樣的條件下，人們面對的選擇越來越多，而能從上一代和身邊人那里獲得的建議則越來越少，而網絡作為最便捷、低廉、日常的媒介，也就成為人們搜集信息、決定行動的首要參考條件。因此，在這種背景下一群為人們的選擇提供信息、整合資源的人開始出現，網絡上自然而然地就誕生了一群處于各個“垂直領域”中的“意見領袖”。在先前的分析中，我們發現當代網紅和以往不同的一個重要特征就是專業化、內容高質化。在訪談過程中，我們也發現網紅的概念早已不局限于對所謂“蛇精臉”、“大長腿”等單純身體特質的描述，而是形容任何一個在網絡上具有注意力資本并能將其變現的人。因此，這些各個領域的“意見領袖”們就都成了網紅。值得注意的是，這些人并非具有多么高的專業知識，但他們往往在某一個方面具有超越普通大眾的熟練性。這些領域主要指“食品”、“化妝”、“健身”等世俗化、生活化的領域。

再次，不論是滿足心理需求還是擔任導師職能，網紅實質上是那種“娛樂至死”、消費之上等現代文化特征的必然產物。進入工業社會以來，機器大生產、資本主導、大眾傳媒引領宣傳、“都市病”、焦慮、快餐式消費、碎片化閱讀等社會背景，自然催生出人們各種各樣的心理需求和意見期待。比如說，生產的需求刺激著消費欲望，社會轉型帶來了新的想象，出現了一大批以“時尚”、“享受”、“小資”、“優雅”為標簽的網絡博主，他們或販賣化妝用品、服裝飾物，或介紹美食、宣傳生活用品，通過圖片、視頻等媒介展現了優雅精致的形象，從而獲得聲望，實現變現。而人群流動和都市生活帶來的壓力則將一些人引向對日常的自嘲和反諷之中，因此papi醬、暴走漫畫等網紅通過短視頻的方式幽默地對生活中的種種場景進行“吐槽”，觀眾因此舒緩壓力，獲得平衡。還有一些撰寫心靈雞湯和成功學的網紅則是抓住了社會壓力環境下人們的焦慮、追求成功的心理。凡此種種，復雜的社會背景塑造了獨具個性的人物，也塑造了身處不同領域、有著種種個性的網紅。

最后，網紅得以產生的社會背景還與人們追逐熱門、尋求認同的心理有關。一方面，某個人一旦成為網紅，吸引了很多注意力之后，往往會在人群中引起一些話題，成為身邊朋友、同事的談資，從而吸引人們去了解，加入關注與討論。另一方面，網紅有類明星化的特質，又比明星更加“接地氣”，因此無論是粉絲群體還是網紅本身都使人感到親切，從而構建了一個以網紅為中心的社群。在這個社區中，不僅粉絲之間有著高強度的互動，網紅也會常常通過回復評論、轉發微博、開展活動等方式和粉絲進行互動，從而使一些人的社交需求獲得滿足。

網紅傳播帶來的積極影響

一、“網紅”的含義與發展

（一）“網紅”的含義

“網紅”是“網絡紅人”的簡稱，其內涵已經遠遠超過“網絡紅人”的范疇，如今的“網紅”所包含的種類非常豐富，包括主播類“網紅”、自媒體“網紅”等，各行各業的普通人都可能成為“網紅”。各類游戲“網紅”、美食“網紅”、美妝“網紅”、健身“網紅”等大量活躍在互聯網上，每類“網紅”在各自不同的領域向粉絲傳播自己的狀態或是關于社會事件的態度，吸引受眾的同時獲取自己的心理和物質需求。筆者綜合其他研究者的相關研究成果和查閱相關資料，把“網紅”定義為“在現實中或者網絡生活中因為某個事件或者某個行為而被網民關注從而在網絡上走紅的人”。

（二）“網紅”的發展歷程

1.文字時代的“網紅” 從1998年到2004年，BBS論壇的流行帶來了大批的網絡寫手，他們在論壇上進行各類文學創作，這一時代的“網紅”將舞文弄墨作為他們展示才華的利器，他們大多具有一些離經叛道的意味，對傳統的文學創作理念和權力體制發起了一次強有力的沖擊，如安妮寶貝、南派三叔、痞子蔡等。從某種意義上來說，以網絡文學寫手為代表的第一代“網紅”作為萌芽推動了“網紅”的不斷成長與發展。

2.圖文時代的“網紅” 這一階段的“網紅”以圖取勝，曬美照、曬穿著并配上戲謔的文字，靠不同于常人的異類造型搏出位，為了成名即使自己被網友罵得再慘也在所不惜。這個時期也是網絡流行語開始發展的時期，網絡上到處充斥著惡搞、自娛自樂、虛無和快感。這一時期的網絡紅人也就帶有一些貶義的意味在里面，網友出于對這些特立獨行的“網紅”的好奇，對其進行關注并展開討論。

3.新媒體時代的“網紅” 新媒介諸如微博、買粉絲的誕生以及各類直播平臺的大量涌現，產生了視頻時代的“網紅”，移動社交進入富媒體時代，除了傳統的文字和圖片，現在的“網紅”可以在社交軟件中上傳視頻分享自己的日常生活，或者是通過視頻直播的方式與網友進行互動。

二、“網紅”的傳播特征

（一）個性化：個人特質明顯

“網紅”在某方面具有自己的獨特之處才能在眾人中脫穎而出。獨特之處可以是外貌姣美，或者是在某一領域具有專業能力和知識。

（二）娛樂化：互聯網上的全民狂歡

人們追求輕松的享受，喜歡把“網紅”當作茶余飯后的談資來消解無聊的時間。過度娛樂化的“網紅”對于人們來說又是一針麻醉劑，人們追尋的只是快餐式的享受。

（三）移動化：隨時隨地分享內容

智能手機、平板電腦的發展使得各類社交App不斷涌現，使“網紅”的傳播內容從以前的單一渠道變為多平臺聯動。

三、“網紅”傳播熱的社會積極效應

（一）自媒體時代下平民偶像開始崛起

傳統社會中的“造星”機制非常繁瑣，演藝公司和媒介所呈現出來的偶像總是高高在上，不食人間煙火，距離普通大眾的生活非常遙遠。“網紅”的出現打破了以往的傳統造星模式，“網紅”在沒有被媒介報道出來時或許就已經在互聯網上擁有了大批的粉絲并在大眾中流行開來，給大眾帶來了親切感和認同感。追逐潮流的年輕人也可以在“網紅”身上滿足自己的精神和心理需求，“網紅”為他們的心靈提供了一個可以排解苦悶和寄托的精神場所。“網紅”的出現代表著平民偶像的崛起，打破了傳統精英體制下明星的至高無上，偶像祛魅已成事實，一個又一個平民偶像在眾多網友的精神荒原上開始涌現。

（二）作為“現象”的“網紅”到作為“文化”的“網紅”

不同的“網紅”擁有不同的粉絲群體，每一個個體都會選擇符合自己需求的“網紅”作為自己所追求的對象。這在文化中筆者可以認為不同的粉絲社群對應著不同的亞文化。每一種亞文化都擁有著自己獨特的群體，熱衷游戲的受眾喜歡游戲主播，喜愛感官享受的男性追尋美女“網紅”等，都表現出來這一點，粉絲把自己的意愿寄托在自己所追隨的“網紅”身上，進一步衍生到“網紅”的周邊如“網紅”所推薦的產品等。他們希望通過“網紅”來達到自己的某種意愿，希望可以讓社會聽到自己的聲音。由于粉絲社群的不斷擴大，粉絲這一群體的意志不斷趨于一致，在自己這個社群中不斷形成了一種共同的觀點，所有的粉絲對“網紅”有了一個共同的符號期待，這種期待表現在“網紅”身上通過文化的再生產不斷完善，形成了自己獨有的文化。這一獨特的符號意義區別于其他的粉絲社群形成的亞文化，也不同于社會上的流行文化，它具有明顯的標簽和風格。而這種獨特性的文化作為粉絲的精神寄托之地不斷發展，涌入整個社會的文化潮流中去。

（三）“網紅”傳播促進了社會青年化

社會青年在成長的過程中，其世界觀、人生觀、價值觀、消費觀、娛樂觀等和長輩們有著不一樣的態度和認知。青年人的思想和觀念對于社會的滲透和影響會形成一種倒逼機制，全社會會注意到青少年的心理訴求和存在價值。在個體化的社會中，每個人獨立而存在，但是人是社會人，必須要接觸到外界社會才能不被孤立。“網紅”將其個人的私生活展現出來，通過社交軟件和各類平臺與外界產生了聯系，在這一過程中，一個粉絲社群也在悄然形成。作為個體的每一位粉絲在這一群體中接觸到整體的思想觀念，他們也會主動將“網紅”的信息傳遞給其他人，希望其他人可以和自己產生共鳴。個體對于“網紅”的認同通過人際傳播不斷擴散開來，成為一類現象。這樣一來，個體的標簽變為了集體的標簽，通過某一個“網紅”形成了大家共有的認知，粉絲社群中的每一個個體通過共同的符號來確定自己的身份，找尋自己的歸屬感。

在網紅盛行的當下，網紅文化會成為一種經典的文化嗎？

不會，“網紅”最早指

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