01 網紅是不是意見領袖(明星代言人和意見領袖的區別與聯系)

網紅與意見領袖(KOL)的區別具體有哪些?

1、核心不同

網紅的核心是網紅本身。kol的核心是意見、知識、觀點，人反而只是該意見的載體。

2、平臺不同

網紅，自然是只在網絡上紅而已，主要存在微博、直播、社群等平臺。

kol可以是網絡上，可以是電視上，可以是雜志上，可以是報紙上，可以在生活中。

3、身份不同

網紅一種是被動網紅，一種是主動網紅。意見領袖有自己的專業身份，一般都在專業知識領域、專業技能領域。

4、內容深度不同

網紅，一般很難產出專業內容，局限于搞笑、顏值、流行、淘寶。kol根植于專業知識，產出專業內容。

5、生命力不同

網紅很難有長時間的關注度，更新的頻率越來越快。

什么樣的人屬于意見領袖

意見領袖通常是指在某一特定領域或領域中具有較高聲望、專業知識豐富、具有較強影響力和話語權的人。他們可能是在政治、經濟、文化、科技、教育、娛樂等領域具有廣泛影響力的人物。

這些人通常能夠憑借其專業知識和獨特的觀點，對大眾的看法和決策產生重要影響。他們具備以下特點：

1. 專業知識：意見領袖通常在該特定領域具有豐富的專業知識，這使得他們能夠提供有價值的見解和建議。

2. 權威性：意見領袖通常在該領域具有一定的權威性，因為他們在這個領域具有廣泛的影響力和話語權。

3. 影響力：意見領袖通過他們的觀點、評論和行為，能夠影響他人的看法和決策。他們的影響力可能來自于他們在該領域的知名度、社交網絡、媒體曝光度等因素。

4. 話語權：意見領袖在該領域具有一定的發言權，他們的話語常常被大眾視為權威，并可能被廣泛傳播。

在實際情況中，意見領袖可能具有不同的表現形式，如博客作者、社交媒體網紅、行業專家、媒體記者等。

他們的觀點和見解可能會通過各種渠道傳播，如博客文章、社交媒體帖子、電視節目評論等。這些人的言論和行為對廣大受眾產生深遠的影響，有助于塑造公眾的觀念和行為。

值得注意的是，意見領袖并非完全客觀中立的，他們的觀點和立場也可能受到個人信仰、利益關系或其他因素的影響。然而，他們的觀點仍然能夠在一定程度上影響大眾的觀點和決策，因此，他們的影響力不可忽視。

明星代言人和意見領袖的區別與聯系

這個問題很敏感，只能略略蜻蜓點水。

首先，明星是指具備眾人關注的焦點光環以及帶有商業轉換價值的藝術類人才。一般從演藝類比較出色的從業者里誕生為主，而歌影視三方行業內人數比例較多，與其行業特性相關。

名人一般指某些區域具備較高認知度的人物，可能是因水平較為出眾、財富較為耀眼、政治地位較高等因素，如體育名人、政治要員、福布斯排行榜上的富豪等，不一定與視聽享受級別的藝術類表演相關，這點是名人與明星比較明顯的區別。

而意見領袖則是代表某種見解、看法甚至是派系與宗教的代表人物，一般屬于堅持一種他們內心認可且信仰的人物，而且這類人物要有一定的群眾基數支持及追隨才能被稱為意見領袖。另外只堅持而不愿改變看法的，才能上升到意見領袖的被定位。

舉幾個例子：

明星，演員片酬排名前十的，說他們不是明星都很難服眾；唱歌唱到全世界很多人都認識的歌星，說他們不是明星也沒人信；主持的節目獲得了收視、收聽非常高的主持人，說他們不是明星也只能是便于內部管理罷了。

另外，現今還有在網絡渠道誕生的明星，嚴格來說網絡早已不是渠道，和現實生活中的傳統渠道里的視聽節目或表演接收方式有區別而已。但網絡平臺里面的公眾人物也是活生生的社會人，也是唱歌跳舞演戲的藝人，至于明星是否只能在傳統電視、電臺、電影院里誕生并受人喜愛的才能算明星呢？這個要看時代，過去或許是的。要分出“網紅”一類，對應的必定是指“視紅”“院紅”“臺紅”幾大類吧，都是指從什么渠道里紅的，而非指“人紅”，主要標榜渠道而非人，否則很難說得通。

但現今的互聯網早已成了很多人日常陪伴的生活方式，里面的各種app或者網站其實就等同于過往傳統世界里的“臺”或“院”，每一個app都是一個臺或者一個院線，又或者是張報紙。而他們里面或許都有自己的明星或者人氣偶像之類伴隨著自家影視音作品誕生，是大家認知更新也是一種打開思維看世界的基本常識啦。不可否認的是，除了一些走用戶分享內容路線的平臺（如微博、逗音、買粉絲視頻等）不適合打造自家的明星外（一旦打造就會有排他性及敵對，第三方貢獻的優質內容會很少，誰都不樂意做他家藝人的綠葉貢獻者）。

而大部分app，只要有圖文、視頻傳播的，都是等同于傳統意義上的電視臺或報紙。區別只是有些沒有專門的節目團隊，或者與電視臺的節目團隊在工業和商業標準上水平有差距而已，或許這也是為何廣電對互聯網虎視眈眈的真正原因。

意見領袖，一般不由任何平臺打造或誕生，其屬性決定了由社會誕生，可能帶有某些職業背景，或許宗教背景等，但其“意見”和“看法”才是重點，所以表達的渠道不重要，只是渠道越多地表達，自然越容易影響到他人而已。

兩者都有一個很敏感的灰色地帶是不能逾越的，就是政府的主旋律聲音，至少在國內不可以，一旦唱反調，不管多有名氣和影響力，被整或者孤立分化社會影響力是很容易的。失去了影響力和喜愛度的明星或者意見領袖，基本等于失去了商業價值及職業價值，只剩下技能或技術而沒有了商業價值所最需要的品牌值，只能是專業人才，與明星的職業價值區別還是很大的，當然職業壽命或許更長，屬于細水長流的類別。但一個是工具或用具式的人才，一個是貴價藝術品，前者以使用為主，后者以欣賞為主。

意見領袖一般商業價值也是巨大的，只不過不是靠如明星那類藝術品走向，而是思想控制及影響，所能產生的利益影響甚至遠超明星。這就是為何明星很少愿意觸碰政治，及極少表達觀點，因為不靠這些成為明星，靠演藝。相反，意見領袖必定會涉足政治，這是一個獲得民眾認可和支持的重要途徑。特別質疑政府及政策，包括一些民生類節目。還是那句，與政策及政府主流聲音不符的言行，要謹慎，切勿涉雷池。-一家之言，僅供參考。

打造網絡網紅的社會環境是什么？

因此，本文將從技術發展、社會轉型期的文化環境、資本和網紅自身的內在動力四方面對網紅興起的社會機制和面臨的問題進行探討。

一、網紅得以產生的基礎——技術背景

首先，計算機網絡的出現、智能手機的普及為人們提供了超越時空、方便而低廉的連接工具，各種社交網站的廣泛應用為人們打造了各種形式和特征的自我展示和旁觀的平臺。十年前的撥號上網時期，“榕樹下”等網站的出現為文學青年們提供了發表小說、觀看小說和互相交流的平臺，出現了一批諸如“韓寒”、“南派三叔”、“安妮寶貝”等青年作家；接下來，圖片技術的發展促使了一系列以抓眼球為基礎的審美或審丑類網紅；目前，視頻和直播技術的發展與網絡成本的降低，使得網絡成為人們日常生活的組成部分，出現了一大批游戲直播網紅、時尚美妝網紅等。因此，可以說技術的成熟是網紅得以產生的基礎。

再次，互聯網技術還為用戶加上了一個“濾鏡”，使得網紅自身的某種特質在互聯網的作用下不斷地被放大、美化。無論是微博、快手，還是各種社交平臺和直播軟件，它們的一個特征是前臺與后臺的互相滲透和前臺表現的美化。首先，比起傳統媒體，微博、快手等直播和社交網站，它們的使用用戶在進行自我表現時的場景和主題往往更加生活化和“接地氣”，使得觀眾更感興趣、更容易接受和信任他們，并且相信這些展示者展現的是自己真實生活中的一面。其次，使用者的精心編輯和互聯網的“圈子化”、從眾性、偶像中心化和流言快速傳播的特征，都給信息的中心——傳播者鍍上一層“光環”，從而把他們的一個小的特質比如“幽默”、“吃貨”、“高顏值”等聚焦和放大，并且在粉絲群體中被一遍遍地猜測、討論，從而確定和加深。

最后，技術的另一個重要方面是基礎設施的建設和法律制度的支持。互聯網在我國的發展正好趕上了改革的春風，我國近年來進入高速發展時期，并且在基礎設施建設和物流建設方面投資非常之大。這些為我國網紅的發展鋪平了道路，使得“網紅”的出現沒有受到任何硬件上的阻礙。另外，由于互聯網的新興性和社會問題的多樣性，使得互聯網方面的相關法律、監管都并不十分嚴格，這給我國網紅的發展創造了一個相當寬松的社會環境，出現了一些問題，但這些手段客觀上促使了網紅的野蠻發展。

二、網紅興起的根本原因——社會轉型之后的分化和泛娛樂化

與網紅興起息息相關的兩個社會特征就是現代社會的細分化和社會的泛娛樂化。

首先，網紅之所以能“紅”就是因為他們滿足了網民的一些心理需求。互聯網技術的廣泛化、平民化使得網絡成為普通人分享生活、娛樂社交的領域。在《2016年網紅白皮書》中，我們可以發現年輕人是互聯網的應用群體，也是網紅粉絲的主力軍。普通的年輕人在互聯網上追求的就是娛樂、消遣、社交、獲取新鮮資訊等高度世俗化的目的，他們非常需要有一群人為他們整合和分享八卦資訊，或者在某個他們感興趣的娛樂領域吸引他們的研究。因此，我們可以看到許多人通過唱歌、跳舞、化妝、游戲直播等方式成為擁有廣泛注意力的紅人。網民群體基數大、異質性強，在上述技術手段的支持下，往往分化成不同的群體，呈現出不同的心理需求，因此催生出高度細分化的、不同類型和特征的網紅。比如打發無聊、娛樂消遣、填補碎片化的時間；情感共鳴；消解壓力；想象投射等。

其次，網紅還有著意見領袖的功能。進入現代社會以來，生產方式的變化和技術的發展使得社會進一步分化，人們之間的異質性越來越強，日常生活涉及的領域越來越豐富。在這樣的條件下，人們面對的選擇越來越多，而能從上一代和身邊人那里獲得的建議則越來越少，而網絡作為最便捷、低廉、日常的媒介，也就成為人們搜集信息、決定行動的首要參考條件。因此，在這種背景下一群為人們的選擇提供信息、整合資源的人開始出現，網絡上自然而然地就誕生了一群處于各個“垂直領域”中的“意見領袖”。在先前的分析中，我們發現當代網紅和以往不同的一個重要特征就是專業化、內容高質化。在訪談過程中，我們也發現網紅的概念早已不局限于對所謂“蛇精臉”、“大長腿”等單純身體特質的描述，而是形容任何一個在網絡上具有注意力資本并能將其變現的人。因此，這些各個領域的“意見領袖”們就都成了網紅。值得注意的是，這些人并非具有多么高的專業知識，但他們往往在某一個方面具有超越普通大眾的熟練性。這些領域主要指“食品”、“化妝”、“健身”等世俗化、生活化的領域。

再次，不論是滿足心理需求還是擔任導師職能，網紅實質上是那種“娛樂至死”、消費之上等現代文化特征的必然產物。進入工業社會以來，機器大生產、資本主導、大眾傳媒引領宣傳、“都市病”、焦慮、快餐式消費、碎片化閱讀等社會背景，自然催生出人們各種各樣的心理需求和意見期待。比如說，生產的需求刺激著消費欲望，社會轉型帶來了新的想象，出現了一大批以“時尚”、“享受”、“小資”、“優雅”為標簽的網絡博主，他們或販賣化妝用品、服裝飾物，或介紹美食、宣傳生活用品，通過圖片、視頻等媒介展現了優雅精致的形象，從而獲得聲望，實現變現。而人群流動和都市生活帶來的壓力則將一些人引向對日常的自嘲和反諷之中，因此papi醬、暴走漫畫等網紅通過短視頻的方式幽默地對生活中的種種場景進行“吐槽”，觀眾因此舒緩壓力，獲得平衡。還有一些撰寫心靈雞湯和成功學的網紅則是抓

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