01 讀一篇買粉絲文章并完成讀書筆記(怎樣寫好一篇文章？)

買粉絲有個買粉絲叫十點讀書 里面最近有篇文章叫我錯了誰能幫忙看下那篇文章給幫忙寫個200字讀后感感謝

讀后感200字

讀后感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。

如何寫200字讀后感

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受（一兩個詞語）做主標題，下一行是《讀xxx有感》，為副標題。也可直接寫《讀xxx有感》

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際，與自己的生活相結合，否則作文會顯得空虛。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬！

讀后感200字范文

篇一：狼來了讀后感

這是一個真實的故事。講了，一個男孩子在山坡上放養羊群，因為無聊，所以便編出了一個“狼來了!”的謊話，欺騙了辛苦勞作的農民。一次有人信了，兩次有人信了，當第三次時，男孩真的遇到了狼，在驚慌中，他大喊“狼來了!狼來了!真的!這次狼真的來了!”山坡下的農民們聽了以為他又在說謊誰也沒有管他，于是男孩和羊群一起被狼吃了!這則寓言告訴我們了一個深刻的道理，不要去戲弄欺騙別人，一次兩次也許會成功，等到了第三次你真的有了危險需要大家幫忙時，卻因為大家都不信任你了，所以誰都不會來幫你的。我們應該誠實一些，不要因為無聊而去戲弄別人

篇二： 《誠實的孩子》讀后感

《誠實的孩子》講的是：一天，8歲的列寧到姑媽家做客，他不小心打碎了客廳的花瓶，由于怕姑媽責備，所以撒謊不敢承認。回到家，列寧把這件事告訴了媽媽，媽媽讓他寫信向姑媽承認錯誤，姑媽原諒了他，還夸他是個誠實的孩子。

這個故事告訴我們，誠實是一種美德。我們要向故事中的列寧一樣，犯了錯誤以后要勇于承認，并且改正錯誤，做個誠實的好孩子。

篇三：《寒號鳥》讀后感

寒號鳥和喜鵲是鄰居，冬天到了，勤勞的喜鵲搭好了窩，而寒號鳥就知道玩，最后在寒冷的北風中凍死了。

老師經常對我們說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”喜鵲正是因為知道這個道理，才抓緊時間搭窩過冬。而寒號鳥卻得過且過，最后被凍死了。

我想到自己平常做作業時，總是今天推明天，明天推后天，這樣推來推去，總是不及時完成，感到非常慚愧。我決定今后再也不做寒號鳥，要做一只勤勞的小喜鵲。

像老師平常教導的那樣，做一個勤勞懂事的好學生。

篇四：讀《假如給我三天光明》有感

《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言文字！她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月！

看完這本書后，我的心里有一個疑惑：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個"小皇帝"。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的！

一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它！

堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們--祖國的接班人更應該擁有這種美好的精神品質！

篇五：《鷹和狐貍》讀后感

鷹和狐貍是好朋友。鷹在樹上筑巢，孵化小鷹，狐貍在樹下灌木叢里做窩，哺育子女。

冬天，大雪覆蓋了萬物。狐貍和影都為找不到吃得發愁。雪剛一停，狐貍便找吃得去了。鷹趁機把小狐貍叼上了樹，和子女們美美飽餐了一頓。狐貍回來發覺孩子們不見了，四處尋找。結果看到叢樹上留下的血跡以及周圍的狐貍皮。狐貍明白：肯定是鷹干的。

狐貍非常氣憤，但卻無可奈何。

不久，鷹就遭到了報應。大樹著火了，雛鷹來不及飛，被火燒死了。狐貍跑過去當著老鷹的面把小鷹吃掉了。

背信棄義的人應該受到一定的懲罰。

篇六：《小苗與大樹的對話》讀后感

我們學校圖書館有好多圖書，在這里，我有幸讀了高爾基的《童年》．他的童年和我們的童年比起來，真是差別很大．

我們每個人都有自己的童年．而且，我們做為祖國的花朵，有一個無憂無慮的童年．但是，我們每一個有不同的童年．但是，比起高爾基的童年來，我們要幸福的多，可以說一個在天上，一個在地下．

高爾基的童年生活非常艱苦．他七歲時沒有了父親，只好和媽媽和奶奶相依為命．因為沒有生活的來源，一家人過得非常貧窮的生活．吃得不好，穿得更不好．但這些并沒有使高爾基消沉，反而促使他努力學習，認真讀書．長大后，終于成為了有用的人才．

雖然，有些情節我讀起來有點費勁，但是整個一本書講的故事和道理，對于我們小學生來說，都是很有意義的．也讓我們反思一下自己的生活．現在我們的生活學習條件好多了，我們更應當加倍的努力學習，來回報父母，也成為高爾基那樣的人才．

我們都應當向高爾基學習．

閱讀時如何做讀書筆記？

閱讀的做讀書筆記可以有二種方法：

第一種就是5R筆記法，又叫做康奈爾筆記法，是用產生這種筆記法的大學校名命名的。這一方法幾乎適用于一切講授或閱讀課，特別是對于聽課筆記，5R筆記法應是最佳首選。這種方法是記與學、思考與運用相結合的有效方法。它的步驟包括記錄、簡化、背誦、思考和復習五步。具體包括以下幾個步驟：

1.記錄（Re買粉絲rd）。在聽講或閱讀過程中，在主欄（將筆記本的一頁分為左大右小兩部分，左側為主欄，右側為副欄）內盡量多記有意義的論據、概念等講課內容。

2.簡化（Rece）。下課以后，盡可能及早將這些論據、概念簡明扼要地概括（簡化）在回憶欄，即副欄。

3.背誦（Recite）。把主欄遮住，只用回憶欄中的摘記提示，盡量完滿地敘述課堂上講過的內容。

4.思考（Reflect）。將自己的聽課隨感、意見、經驗體會之類的內容，與講課內容區分開，寫在卡片或筆記本的某一單獨部分，加上標題和索引，編制成提綱、摘要，分成類目。并隨時歸檔。

5.復習（Review）每周花十分鐘左右時間，快速復習筆記，主要是先看回憶欄，適當看主欄。

第二種就是拆書幫便簽讀書法;這種方法將閱讀分為：R（閱讀片段）、I（用自己的話重述知識）、A1（描述自己的相關經驗）和A2（以后我怎么應用）

★R：在讀書時，遇到某一個心動片段，停下來，劃出來。

★I ：用自己的話復述原文知識，達到理解知識本身是什么的程度。

★A1： 寫和這個知識有關的自己的經驗，通過反思自己的相關經驗，讓這個知識真的和自己有關。★A2： 寫下針對這個知識自己可以如何進行的下一步行動，讓知識真的應用在自己的生命里，我們才能因為它變的更好。

第三種就是思維導圖筆記法:

思維導圖又叫心智圖，是表達發射性思維的有效的圖形思維工具 ，它簡單卻又極其有效，是一種革命性的思維工具。思維導圖運用圖文并重的技巧，把各級主題的關系用相互隸屬與相關的層級圖表現出來，把主題關鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規律，協助人們在科學與藝術、邏輯與想象之間平衡發展，從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導圖因此具有人類思維的強大功能。

思維導圖是一種將放射性思考具體化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式，每一種進入大腦的資料，不論是感覺、記憶或是想法--包括文字、數字、符碼、香氣、食物、線條、顏色、意象、節奏、音符等，都可以成為一個思考中心，并由此中心向外發散出成千上萬的關節點，每一個關節點代表與中心主題的一個連結，而每一個連結又可以成為另一個中心主題，再向外發散出成千上萬的關節點，呈現出放射性立體結構，而這些關節的連結可以視為您的記憶，也就是您的個人數據庫。

珍惜彼此的邂逅，就是對相遇最好的報答，買粉絲：“讓往事隨風而逝”‍‍

讀書時如何做讀書筆記？

學會閱讀

人們經常說“你為別人講解書中的內容時，才會真正理解它”，把記讀書筆記作為目標去讀書，得到的效果也是一樣的。

當你以思想輸出為前提去讀書時，思想輸入的質量也會有所提升，而且親手寫文章比口頭敘述要更加系統。

為了寫出精練而深刻的讀書筆記，你應該在讀完一本書以后認真回想需要摘抄哪一頁哪一行，思考怎樣撰寫讀書筆記，然后嚴格地篩選需要摘抄的內容，盡量提煉自己的感想，爭取用最短的語句表達深刻的含義。

讀書筆記是什么

《柏拉圖對話集》讀書札記(二) 申辯篇

——我行我素，雖百死而不怠

之前讀到的《歐悌甫戎篇》是一篇邊走邊談的對話，也是典型的蘇格拉底式的對話，發生在蘇格拉底被人簇擁著走向審判廳的路上。而這篇《申辯篇》寫的則是蘇格拉底在審判庭上侃侃而談，為自己“辯護”。我們知道，公元前399年，蘇格拉底以“不敬神明，妄自崇拜新神，有傷風化，教唆青年”的罪名被悲劇詩人米列托斯、工商業主安涅托斯和修辭家呂康合伙指控，告上了法庭。

蘇格拉底審判時遭到的一個指責是他引誘并敗壞了雅典的青年。這就必須要提及柏拉圖的叔父，著名的三十僭主中的克里底亞和叛國者阿爾西比亞德。

克里底亞（Kritias）在雅典被斯巴達和波斯聯軍占領后，迎合占領

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