01 貿易扭曲理論名詞解釋(市場經濟 名詞解釋)

貿易扭曲是什么意思

貿易扭曲意思是指國際貿易中出現的各種導致市場失真或偏離理想競爭狀態的情況

這種失真導致一些國家或企業在競爭中處于不平等的地位，影響貿易的公平性和效率

貿易扭曲可以采取多種形式，包括關稅和非關稅壁壘、補貼和津貼措施、限制性貿易政策和規定等

這些措施會限制進口商品的市場準入，使進口商品價格上漲，或者給本國企業提供競爭優勢

市場經濟 名詞解釋

市場經濟是指通過市場配置社會資源的經濟形式。簡單地說，市場就是商品或勞務交換的場所或接觸點。市場可以是有形的，也可以是無形的。在市場上從事各種交易活動的當事人，稱為市場主體。市場主體以買者、賣者的身份參與市場經濟活動，活動中不僅有買賣雙方的關系，還會有買方之間、賣方之間的關系。如果不考慮政府的作用，市場經濟體系中有兩個部門，一個是公眾（消費者），一個是企業（廠商）。

機械化

從歷史發展來看，世界各地小農經濟統治數千年間并不曾發明過任何一臺最簡單的機器，而15世紀末以來，隨著市場經濟逐漸成為世界經濟的主流，人們便開始嘗試發明這樣那樣的機器，特別是自18世紀下半葉以來短短二三百年時間，人們便便發明了無數精巧絕倫、神通廣大的機器，各行各業都普遍實現了機械化。機械化是社會上層重視工業生產的必然。

從理論上來分析，首先，面對巨大的市場需求，手工生產是無法滿足的，必須大量應用機器生產；其次，在市場經濟背景下，資本家擁有大量財力去支持用于生產的發明創造，為各種機器的發明和制造提供了充分的現實可行條件。于是，經過人們堅持不懈的努力，終于實現了機器大生產，其主要特點是：以煤炭、石油等非生物能源為動力，能夠大功率、高效率、長時間連續作業。雖然機械化是在工業化發展到一定階段出現的，但這并不意味著沒有工業化，就沒有機械化，而工業化當然會加速機械化的進程。

科學化

由于面向市場經營，使用機器大生產，這就要求人們改變以往小農經濟狀態下那種憑經驗靠估計的做法，而代之以科學的定量測試、計算和分析。這里“科學化”并不簡單地局限于科學技術成果在生產中的應用，而包括人們觀察和分析問題時的思維方式的科學化。但是這種對科學性的要求往往被惡性競爭嚴重扭曲。

雇傭化

面對規模化的工業生產，僅靠家庭勞動力顯然是無法滿足的，必須大量引入家庭外勞動力。使用家庭外勞動力，可以有兩個途徑：一個是強迫一些人當自己的奴隸；另一個是通過支付工資來雇傭他人為自己工作。但是，大量強迫奴隸勞動，只能限于簡單的、不容易被破壞的勞動環境，比如種植園，即便是種植園，也難以阻止奴隸破壞和反抗力量的爆發，奴役制度必然滅亡。

規模化的工業生產只能通過支付工資的辦法來雇傭本國自由民從事生產勞動，而出于對技術和本地人口就業的保護，雇傭外國公民不是明智的選擇。

大量機器的應用及由此導致的技術分工，雖然要求工人融合為一個有機聯系的整體，共同完成生產過程，但是由于自由競爭的商品經濟下工業生產內部管理失控的現象難以避免，所以這種“融合為一個有機聯系的整體”的愿望和努力常常面臨各種困難。

專業化

整個的機械化大生產和雇工經營是在自由競爭的商品經濟的大環境和工業生產內部管理失控的情況下進行的，由于外部環境中惡性競爭嚴重，風險很高，商業機密很多，內部管理常常失控，導致社會分工變得越來越細，整個社會經濟呈現出專業化和社會化的特點，理論上說，社會成員應該普遍養成分工協作的習慣和理念，但是社會經濟的專業化和社會化并沒有降低風險、解決內部管理失控的狀態，這也是社會內部信任的破壞程度一直非常嚴重、社會生產的整體效率難以提高的原因。

機械化大生產和雇工經營，必然突破家庭經營的局限，使廠商成為最基本的經濟組織形式。與小農家庭簡單的內部結構相對比，廠商內部結構要復雜得多，其中包含了種類繁多、數量巨大、分工精細的各種生產要素，是一個巨大復雜的經濟系統，而這樣復雜的經濟系統在管理上也非常復雜、非常困難，本身就容易出現失控的狀態。

私有化

廠商成為基本經濟組織形式以后，私有制的范圍就擴大了，雖然名義上仍然是私有制，但在實際經營和管理層面上，所有者已經不能完全隨心所欲地支配和處分自己名下的財產了。

這與封建農業時期的個體私有制相比，已經不可同日而語了，這是一種“擴大的私有制”，其內部正在孕育產生新興公有制萌芽，而這樣的公有制萌芽對工業化生產的約束力量遠遠不夠，私有化廠商的生產在自由競爭的商品經濟環境下，容易出現失控狀態，雇傭工人、消費者或者供應商的利益常常被侵犯。

目的化

由于在極其廣闊的時空范圍內組織市場經營，廠商生產的目的不再象小農經濟那樣以獲取產品為直接目標，而是以利潤為直接生產目的，產品的生產變成了獲取利潤的手段。在這里，利潤是泛指一切價值增值。在這樣的目的驅使下，產品質量難以保證，雇傭工人、消費者或者供應商的利益難以保證，我們賴以生存的環境常常被污染，我們的地球資源面臨枯竭的威脅，一切都可以成為商品，野生動物也在這樣的目的驅使下，面臨滅絕的命運。

規范化

人的社會性注定人天生愿意遵守信用、善待他人，但是在自由競爭的市場經濟條件下容易出現惡性競爭的狀態，市場經濟是一個由千千萬萬的廠商和個人參與的過程，因此必然要求對人們的行為作出嚴格的規范，包括國家法律制度、廠商內部的管理制度、各種技術性操作規范以及產品和服務的質量標準等。

這就好比，在鄉間小道上，一個人或很少的幾個人走路，無需特別制定交通規則，人們也不會隨便故意相互碰撞，但在大城市，數以萬計的行人、車輛一起上路，而每個人都急于達到自己的目的地，就必須制定嚴格的交通規則了。

總之，規范化是市場化所面臨的艱巨的任務和挑戰，沒有市場化，人們就不會感到自由競爭的商品經濟對社會規范的沖擊。

擴張化

市場經濟試圖通過市場機制來實現資源優化配置，但是這樣的努力在帶有侵略性的自由競爭環境下往往是非常脆弱的。

資本化

隨著利潤成為直接的生產目的，一切生產要素都相應地變成了賺取利潤的手段，即通常所謂“資本”。整個社會經濟從此都置于資本的支配之下，受資本統治。

在整個社會管理失控的狀態下，社會主義國家也走上工業化道路，它們同樣面臨社會管理失控的狀態。冷戰之后，自由競爭的商品經濟幾乎遍及世界每一個角落，而一旦資本能得到社會有效的管理，自由競爭的商品經濟就會直接轉化為接受社會管理的經濟模式。

市場機制

理論上說，市場分配成為最基本的分配形式包括各種市場資源和勞動產品，都通過市場交換來進行分配，實行“各增其值、等價交換”原則，即個人向廠商提供生產要素，按系統論觀點，每一種生產要素在生產過程中都實現增值，并得到各自的報酬，形成個人收入，個人再以其收入按等價交換的原則向廠商購買各種消費品。但事實上，等價交換根本沒有具體評估的標準，只能在可選的范圍內，按照自己的需求進行“自愿交換”的狀態。

市場競爭

由于市場分配成為最基本的分配形式，一切生產要素和產品都要通過市場來分配，于是千千萬萬的廠商和個人便在市場上圍繞有限的市場資源展開了廣泛而激烈的市場競爭，使每一個人和每一家廠商都隨時面臨嚴酷的市場壓力，從而推動市場經濟不斷向前發展。而在這樣的過程中，人們極力避免嚴酷的市場壓力給自己帶來的風險，造成了巨大的自然資源的浪費和自然環境的破壞，犯罪率也會因此大大提高。

政治民主

首先，眾所周知，在傳統意義上的自然經濟條件下，每一個生產者差不多都是自給自足的，都直接生產自己需要的絕大部分消費品，因而他們的生活資料的取得，多半是靠與自然交換，而不是靠與社會交往。一小塊土地、一個農民和一個家庭，旁邊是另一小塊土地、另一個農民和另一個家庭。一批這樣的單位就形成一個村子，一批這樣的村子就形成一個地方，有人比喻，這就“好像一袋馬鈴薯是由袋中的一個個馬鈴薯所集成的那樣”，相互間除了簡單的地域聯系之外，“再沒有任何豐富的社會關系”與經濟交往。

在經濟交往層面，這個比喻可以成立，但是自然經濟條件下的風俗文化上的交往比商品經濟條件下豐富得多。自然經濟條件下，的確不會在交換問題上存在大范圍的、劇烈的利益分化與利害沖突，也不會因為在交換問題上頻繁出現利益沖突而感到不自由、不平等。市場經濟條件下的情況則完全兩樣。在這里，“交換的主體生產各種不同的商品，以適應各種不同的需要，如果說每個人依賴于一切人的生產，那么一切人則依賴于每個人的生產，他們由此而互相補充”。這樣一來，人與人之間的經濟交往就不可避免了。

與此同時，由于“交換過程的各主體表現為商品的所有者”，隨之而來的就必然是各商品所有者之間在交換過程中不可避免的利害沖突，他們在這種利害沖突過程中對實現社會平等和個人自由的愿望會非常強烈。這種現象，用馬克思的話來概括，便是：個人之間以及他們的商品之間的這種差別，既是使這些個人結合在一起的動因，亦是使他們作為交換者發生他們“被假定被證明為”平等的人與自由的人的那種社會關系的動因。

其次，自由原則和平等原則乃至法治原則的實現，只有在市場經濟關系中才具有現實的可能性，然而這一切并不會自然實現。

在自然經濟條件下，每一個生產與消費單位之間是不存在積極意義上的經濟交往的。然而這并不排斥各個單位內部的交往。問題在于，由于小農處在對地主的人身依附之中且承受著后者的超經濟強制，這種交往也就根本不可能是自由的和平等的。市場經濟雖然不存在明文規定的超經濟強制，但是交換關系本身注定人們必然依附他人而生存，所謂商品交換純粹是各商品所有者之間的按照彼此的需求自愿按照協商價格交換，在協商的過程中極力在社會中樹立自由原則和平等原則。

再次，民主政治是貫穿于市場經濟關系始終的自由原則與平等原則在觀念上層建筑與制度上層建筑之間的斗爭沖突中的反映。

革命限制王權或者推翻王位世襲的制度，建立了民主共和。這一切表現在上層建筑上，便是民主觀念與民主制度的確立。作為民主的觀念，“平等和自由僅僅是交換價值的交換的一種理想化的表現，”作為民主的制度，平等和自由僅僅是交換價值的交換“在法律的、政治的和社會的關系上發展了的東西”：一方面，民主意味著自由，意味著為法律、政治和社會制度所保障的種種公民權利；另一方面，“民主意味著平等，意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權利。

雖然平等自由的民主政治被寫入法律，但事實上自然經濟時期的等級制度和人身控制關系只是以另外一些方式繼續存在，不過只要在法律上明確自由平等的民主政治是公民的權利，這一切就有不斷斗爭和爭取的合法依據，自由平等的實現并不是自然而然的，需要不斷發現和解決人們面臨的各種嚴峻的問題。

在自給自足的自然經濟條件下，“由于各個小農彼此間只存在有地域的聯系，由于他們利益的同一性并不使他們彼此間形成任何的共同關系，形成任何的全國性的聯系，形成任何一種政治組織。因此，他們不能以自己的名義來保護自己的階級利益，無論是通過議會或是通過國民公會，他們不能代表自己，一定要別人來代表他們。他們的代表一定要同時是他們的主宰，是高高站在他們上面的權威，是不受限制的政府權力，這種權力保護他們不受其他階級侵犯，并從上面賜給他們雨和陽光。

所以，歸根到底，小農的政治影響表現為行政權力支配社會，”表現為極端的專制主義。市

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