01 賽課買粉絲開頭和結尾(一路修行讀王君 只愿我心似君心)

一路修行讀王君 只愿我心似君心

一路修行讀王君  只愿我心似君心

——“青春語文系列”閱讀成長分享

已經記不清是什么時候闖進王君老師的博客的了，就那么輕輕地一點，讓我不由得停住了腳步。在王君老師的博客里，我流連忘返，沉醉不知歸路。讀她的十二班孩兒們，讀她的文本解讀，讀她的奇思妙想……只記得那是一段猛醒，撞擊，充實，快樂的激情燃燒的日子。鄉村的夜晚少娛樂，讀王君成了那段時間日常工作之余最盼望的事。

    王君，何許人也？清華附中語文名師，全國特級教師，“青春語文”的領軍人物。

也許因為幾乎是同齡人，也許因為都是女性，也許因為我們都曾讀過“高四”，也許因為我們大學上的都是師專，也許因為我們都熱愛著語文……從王君的字里行間，我讀到了自己，也讀到了我無法企及的高度。

漸漸地，一個熱愛生活、率真可愛而又靈秀十足，堅定執著地癡迷于語文的女子形象，就那么笑盈盈地站在了我的面前，向我娓娓低語著語文的無窮曼妙。于是，我渴盼再讀王君。

   再讀王君，讀的是《一位青年教師的專業成長之路》。只是隨意地翻開書頁，準備瀏覽一下內容，卻很快如被磁石吸住了一般，身不由己地陷入了這個由文字和思想營造起來的清新世界。

于是，我開始留意任何關于王君的文字，留意王君的每一本書。從不追星的我，居然成了“追星族”。尤其是她的“青春語文”系列——《一路修行做老師》《一路修行做班主任》《一路修行做女人》《一路修行教作文》更讓我收獲了一份屬于自己的財富。

                        （一）

王君的靈秀不僅表現在她的外表上，更體現在她的課堂上，體現她的文本解讀和教學設計上。

“語文教學是最靈動最富有創造性的事業，每一種課型都有她的特點，但沒有任何一種課型可以包打天下。用心的教師，能夠隨著文本特質的變化而變化，隨著學生特質的變化而變化，胸中有多種課堂教學的常式和變式應對語文之豐富，學生之多彩。”王君如是說。她的課堂教學不惟教參，文本解讀獨辟蹊徑，問題設計新穎獨到。既不游離在文本之外，又不局限于文本之內；既給學生必要的拓展，又不旁逸斜出喧賓奪主。將人引向一個神秘美麗的花園，讓人流連忘返，贊嘆不已。她的《紫藤蘿瀑布》、《散步》、《皇帝的新裝》、《紀念白求恩》等精彩課例，無一不令人拍案叫絕。

看了她的課例，我才恍然大悟，語文是多元的，語文從來沒有模式，語文從來沒有套路，語文更加沒有捷徑，語文叢林深處的奧秘除非披荊斬棘、嘔心瀝血，在文字里徜徉、尋覓、采擷、欣賞、品味，否則我們永遠只停留在叢林外圍欣賞淺淺的綠意，無法觸及和領略到那五彩斑斕和精彩紛呈。有人說：教學的最高境界是拈花亦可為劍，折草亦可當刀。意思是無論怎樣的一篇文章，我們都能信手拈來！可這有多難，我們都知道！我們需要做一個心靈澄澈的人，需要做一個經得住誘惑的人，需要做一個追尋語文夢的人，需要做一個勤于鉆研的人……王君老師何嘗不是我們“仰之彌高，鉆之彌堅”的榜樣？

于是，我沉下心來，鉆研文本，教學設計《蔚藍的王國》和《林中小溪》先后發表于王君先生尹東創建的買粉絲“語文濕地”，得到了王老師的贊揚和認可。之后又陸續發表了好幾篇教學隨筆。

不單是閱讀教學，王君的作文教學也是獨樹一幟。時下的作文教學狀態，沉疴太多，積弊太多，如何在作文教學的荊棘中開辟一條康莊大道，王君的做法，是變應試寫作為生命寫作。就像是在貧瘠的大地上掘開的一眼井，甘洌可口，沁人心脾。。

我們教作文，教的是什么？捫心自問，涼意頓生。我們往往教的是開頭怎么寫，結尾怎么寫，開頭要用排比段啦，結尾要升華中心啦，語句要出彩啦，結構要清晰啦，因為這樣可以在考試中作文得高分。我們唯獨忘記了，寫作的真正意義是什么，寫作的終極目標是什么，我們在一條錯誤的路上走得太久，太久，以至于我們忘了為什么出發。對比反思自己的作文教學，經常是就題而論，泛泛而談，何曾有過明確的方向？何曾認識到應激發學生的寫作內驅力？何曾啟發學生寫作既要展現青春氣息又要思考大問題？何曾培養學生的公民意識、責任意識、悲憫情懷？在講解技巧的時候又何嘗不是灌輸技法，蠻橫訓練，何曾做到在活的情景中讓學生自然而然掌握？何曾像王君老師那樣，要學生怎樣做，自己就怎樣做，多年如一日堅持寫隨筆？

《一路修行教作文》，顛覆了我對作文教學的認識，讓我對作文教學應該追求的境界有了清晰的認識，也讓我更加領會了王君 “青春語文”理念的本質：創新、激勵、喚醒、鼓舞，讓語文教學煥發無限的青春活力!

（二）

從綦江的小鄉鎮到人大附中再到清華附中，王君成功地實現了自己人生的三級跳，這是一個草根的傳奇，也是一部執著的史記。

“成功的花， 人們只驚羨她現時的明艷! 然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這句話我曾經爛熟于心，但直到看了王君老師的成長經歷，我才對這句話有了深刻的理解。

如果當初綦江鄉鎮中學的那個小女子安于現狀，恐怕就沒有現在的青春語文；如果當初重慶外國語學校的那個賽教能手止步不前，恐怕就沒有現在的名師王君。

在鄉村語文的教學道路上，我努力朝向王君，用最初的心，做永遠的事。我用文字記錄隨時而至的庸常歲月。每天清晨打開電腦，記錄課堂小插曲，整理教學反思，抒寫點滴生活片段，撰寫教學設計……平時懶惰的大腦開始旋轉，思想的火花在不停地閃爍，有時連課間十分鐘都要寫上幾句。在博客這片私家花園，我辛勤地開墾，灌溉，累并快樂著，激情的火焰在博客中燃燒。鄉村的早晨，薄霧籠罩著校園，正處于萎縮階段的校園那樣寧靜，寧靜得讓人歡喜。手指在鍵盤上飛舞，文字在腦海中翻飛。累了，眺望不遠處的三陽河，依稀可以看到一叢叢蘆葦在潮濕的霧水中挺立。我知道，遠方有一個叫王君的佳人，“在水一方”。我從她的書中學到了語文的修行，課堂的修行，直至生命的修行。作為鄉村教師，沒有到大氣場鍛煉的機會，我就把教室當作我的賽課場，盛裝出演，形式多樣。上課之前，我解讀文本，精心設計，上完課后寫課堂實錄，反思改進，然后發在博客上。一個人研究，一個人行走，專業素養慢慢提升。

在去年最后的那個學期里，對于班級管理，我幾乎再沒有焦慮過，與學生和平溫暖的相處，讓我享受到了工作中的快樂與幸福。我們相親相愛，每個學生在這個班級里面都受到了極大的尊重。我們之間，他們之間，沒有出現過大的挫折。那一年的班主任生活，是我最享受的一年，也是我最輕松的一年。我醉心于這樣的師生關系。這幸福與快樂的源泉，來自于王君的《一路修行做班主任》。

后來調到城里，換了工作環境的我幾乎喪失了呼吸的能力，許多教學設想無法展開。當看到王君老師因初到京城一下子找不到方向而“抑郁得差點兒上吊自殺”時，我一下子找到了共鳴。王君說，從重慶到北京，我最大的收獲乃是，我終于懂得：當自己的世界出現問題的時候吧，一定不是別人的問題，世界的問題，一定是自我的問題。自己改變，世界就變了，別人也就改變了。醍醐灌頂，慢慢地，我走出了心靈的沼澤。

讀著王君的每一篇文章，跟她一起回味“驚心動魄”的班主任修煉之道，看她如何從重慶的大山深處一路狂奔跑到了皇城根下；看她做班主任如何從原來的“四大惡人”到現在的“微笑姐姐”；看她如何一步步實現“見自己，見天地，見眾生”的人生修煉！她的每一次蛻變都忍受著身心痛苦而每一次經歷都是一次涅槃重生。她把課堂當作了生命的道場。

（三）

讀王君的“青春語文”系列，不僅是課堂教學的夢醒，更是生命的覺醒。

她說：要在詞語里出生入死。她說：語文教師要站著教書，不要盲目迷信教材。她說：沒有永遠適用的課堂模式，變化最美，創造最美。她說：不“備學生”的教學是懸崖上的舞蹈。她說：教學現場永遠是一個事故場。她說：生命就是語文，天地都在我們心中。她說：要敢于死在公開課上。她說：課品即是人品，品課即是品人。句句犀利，卻字字飽含著對語文的款款深情。

王君的青春語文理念是：教育，乃是發現、創造、享受幸福生活的藝術。青春之語文，其本質就是提倡通過激活漢語言文學本身的生命力等手段使語文教學過程保持青春狀態，進而為教師和學生創造、保持、享受整個人生的青春狀態（即幸福人生）作準備。

她的青春語文，追求教法和活法的相融，其蘊含的哲學是一種生命安頓之學，她將宇宙和人生視為一個大生命，一流動歡暢之大全體，她不以認識外在美的知識為中心，而強調歸返內心，由對知識的蕩滌，進而體驗萬物，通與天地，融自我與萬物為一體，從而獲得靈魂的適意。

周國平說，什么是覺醒？一個是生命、一個是自我、一個是靈性，生命有三個不同的層次：第一個是自然生命的覺醒，人要有平常心，可以讓人得到平常的幸福；第二是自我的覺醒，人要有進取心，要優秀，可以讓你得到事業的幸福；第三是靈性的覺醒，就是要有菩提心、清凈心，可以讓你得到超越的幸福。王君是在教我們一步步獲得平常的幸福，獲得事業的幸福，獲得超越的幸福。

王君，似乎離我很遠，只能遠遠仰慕，無緣近距離學習。

去年，參加“全國初中語文名師精品課堂展示”，終于見到了心中偶像。當王君笑容滿面走進人滿為患的蘇州吳江中學會議室時，如同一股春風拂過，滿屋生香；如同一縷暖陽撒播，蓬蓽生輝；如同鄰家小妹來訪，親切活潑。誰能想到這是一個已人過45歲的中年女人，這分明就是一個陽光明媚的青春少女。是什么賦予了她如此的青春和活力？是什么賦予了她如此的修養和魅力？是語文，語文成就了王君，而王君又美麗了語文。作為青春語文的領軍人物，她的生活狀態和工作狀態，不正活潑潑體現了青春的狀態嗎？

只愿君心似我心，是愛情，忠貞不渝；

只愿我心是君心，是追隨，矢志不移。

這是我讀完了王君的“青春語文系列”之后從心底萌生出的兩句話。      

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