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02 上海華梟貿易有限公司(舊上海灘景點?)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-04-30 09:20:31【】0人已围观

简介自海島移置海岸”,“巡舟戰艦,朽蠹而弗修,弓械于櫓,缺敗而亡用”。翻開《明實錄》,隨處可見海防廢弛的記載。在這種情況下,很難設想能夠御敵于國門之外。特別是愈來愈嚴重的海患,對明朝當權者更是造成威脅。嘉

自海島移置海岸”,“巡舟戰艦,朽蠹而弗修,弓械于櫓,缺敗而亡用”。翻開《明實錄》,隨處可見海防廢弛的記載。在這種情況下,很難設想能夠御敵于國門之外。特別是愈來愈嚴重的海患,對明朝當權者更是造成威脅。嘉靖三十一年,海道副使丁湛將朱紈招來的捕盜船只遣散,雇募漁船以資哨守,“以致群盜鼓行而入,攻毀縣治,若蹈無人境耳。”嘉靖三十二年三月,“海賊汪直,糾漳、廣群盜勾集各梟倭大舉入寇,連艦百余艘,蔽海而致”,“濱海數千里,同時告警”。在廣東方面,則有海盜何亞八、鄭宗興之輩,糾合番賊,劫掠沿海鄉村。同年六月,全國各地發生嚴重自然災害,從山東、山西到湖廣、浙江,“所在兇歉,或經歲恒暘,赤地千里,或大水騰溢,畎圳成川;或草根木皮,掘剝無余,或子女充飧”。隨之而來的是“盜賊公行,道路梗塞”,“倭夷狂噬,井邑丘墟,饑饉師旅,交興沓至”。(注:參閱鄭梁生編校《明代倭寇史料》,臺灣文史哲出版社,1987年。)在社會大動亂的情況下,葡萄牙殖民者乘虛而入,可以說是易如反掌,毫不費力的事情。拒佛郎機于境外,明朝當權者非不想為也,實不能為也。

再者,葡萄牙的殖民擴張,一方面憑借巨舶大炮,另一方面打著“求市”旗號。掌管海外諸蕃朝貢市易的市舶提舉司,關心的是“征私貨,平交易”,所謂“夷人入貢,附至貨物照例抽盤,其余蕃商私赍貨物至者,守澳官驗實申海道,聞于撫按衙門,始放入澳,候委官封籍,抽其十之二,乃聽貿易。”在“中外搖手不敢言海禁事”的大氣候下,夷商接踵而至,而內地商人(其中不乏走私奸商、官家權貴)又“趨之若鶩”,佛郎機何愁不能混入并竊據澳門?

葡人入住澳門的第三種說法是“占領說”,出自18世紀葡萄牙殖民大臣卡斯特羅(Martinho de Mello e Castro)的一份備忘錄。根據殖民主義者的邏輯,“主權乃是以征服的權利為基礎的”,誰以武力征服了一個地方,誰就擁有這個地方的主權。為了證明葡萄牙對澳門擁有主權,卡斯特羅說,葡萄牙人肅清了在中國海騷擾的海盜和亂賊,進而襲擊并征服了控制香山的酋領,占領了島嶼。這種征服,是用葡萄牙軍隊并以葡萄牙人的鮮血為代價的。為了貿易的目的,葡萄牙人對澳門進行了最好的改造,建造了城市。這位殖民大臣的論調,并無任何歷史文獻的證實,實際上是“侵略有理,殖民有功”論的翻版,但卻被蒙塔爾托·德·熱蘇斯(Montalto de Jesus )引用進其著作《歷史上的澳門》中,并得以謬種流傳。這種說法,理所當然地受到中國學者以及所有尊重歷史的外國學者的駁斥。(注:參閱戴裔煊《關于澳門歷史上所謂趕走海盜問題》,載《中山大學學報》1957年第3期。 又見周景濂《中葡外交史》,張天澤《中葡早期通商史》,張維華《明史歐洲四國傳注釋》,龍思泰《早期澳門史》。)

葡人居澳的第四種說法是“酬勞說”。所謂“酬勞”,是指葡萄牙人趕走盜賊,明朝當權者表示酬謝,給予澳門居住。這種說法,最初見于西方來華傳教士的著作。1641年,葡籍耶穌會士魯德昭(Alevares de Semedo )在其著作《中國及其鄰近地方傳教志》中稱:澳門地小多石,易于防守,當時有許多盜賊盤踞其間,劫掠附近地區。中國官吏想除害,知葡人強悍善戰,請其代為驅逐,并答應事成之后將澳門給葡人居住。葡人接受條件,殲滅海盜,于是在澳門筑室而居。另一耶穌會士利類思( Louis Buglio)在 1665年刊行的《不得已辯》中也提到:“然西客居澳,又原有由焉。明季弘治年間,西客游廣東廣州、浙江寧波,往來交易。至嘉靖年間,廣東海盜張西老攘澳門至圍困廣州,守臣召西客協援解圍,趕賊至澳殲之。是時督臣疏聞,有旨命西客居住澳門。”(注:轉引自張維華《明史歐洲四國傳注釋》,上海古籍出版社,1982年。又見戴裔煊《關于澳門歷史上所謂趕走海盜問題》。)

對于這種說法,學術界有不同意見。 有完全認同的, 如張天澤在1934年發表的《中葡早期通商史》中指出:“塞梅多(即魯德昭——筆者按)關于澳門居留地的起源是最可信的:即為了酬謝葡萄牙人的效勞而給予他們在澳門居住的權利。”《中葡早期通商史》是一部有學術價值的著作,遺憾的是,在這個問題上作者并沒有提出確鑿的歷史文獻作為證據。張氏在闡述澳門的興起時,先是引用莫里森(J.R.Morrison)在《中國商業指南》中的兩處提法:“據說,葡萄牙走私販子曾于1542年‘占據’過這個島(指:浪白澳)。”“此外,據說在1554年時,貿易已集中在這個島嶼上;至1560年,已有五六百名葡萄牙人居住在那里。”然后進行推測:“如果這是真的話,那么在1554年時由于一些不言而喻的原因,澳門必已被放棄而由浪白溶取代。”至于這不言而喻的原因是什么,作者未加說明。在進一步論證自己觀點時,作者又一次大膽推測:“1554年,市舶司自澳門遷至浪白溶的這一迄今尚未得到解釋的遷移,很有可能就是因為海盜威脅而困擾日增所致。不過澳門放棄之后,海盜一定曾把它用作劫掠的巢穴,直到他們被驅除為止。”查閱中國史料,嘉靖三十三年(1554年),明朝政府并無因海盜而放棄澳門一事,相反,《明實錄》倒是有如下記載:“七月己亥朔,庚子,廣東番賊糾倭寇千余剽掠海上,官軍擊敗之,擒賊首方四溪等,余黨遁去。”另外,針對海盜的活動情況,可以找到添設和變動備倭把總等職官的記錄,而無市舶司因此遷移的報導。說市舶司于1554年自澳門遷至浪白溶,并認定澳門被海盜用作劫掠的巢穴,實屬臆斷,不足為信。

對“酬勞說”持否定意見者,如戴裔煊,他在《關于澳門歷史上所謂趕走海盜問題》一文中,通過考證中外史料,令人信服地指出,魯德昭的著作是1638年寫成的,距葡萄牙殖民者在澳門建屋居住的時間已經81年,所謂葡萄牙人趕走海盜得以居住澳門,是缺乏根據的。歷史上曾有過葡人協助平定枯林叛兵的事情,但那是在1564年發生的,把這作為1557年葡人占據澳門的理由,是完全無稽的。

關于葡人居澳與剿滅海盜問題,周景濂在《中葡外交史》中也作了闡述。周氏針對綏麻陀(即魯德昭——筆者按)的“酬勞說”,指出:“葡人之居住澳門,早在助中國剿滅海賊之先,不得謂始于剿滅海賊時也。大概葡人之居住澳門,得廣東官憲之承認,則開端于剿滅海賊時。綏麻陀將廣東官憲承認葡人居住澳門之事實,與葡人占據澳門之由來,并為一談,似未免因果倒置矣。”周景濂進一步考證海道副使汪柏為什么會允許葡人違禁潛居澳門。他引用明代郭棐《廣東通志》記載的史料:嘉靖三十三年,海賊何亞八、鄭宗興等糾合番舶,在廣東沿海剽掠,汪柏等受命往捕海寇,抓獲亞八等寇首,俘斬146人, 溺水燒死甚眾,余黨散走。由此,周景濂推測,汪柏毅然不顧當時廣東按察使丁以忠反對,許可葡人居澳,“殆有感于海賊之討伐,有借助于葡人之必要歟?果爾,則葡人之得居澳門,與上所述之海賊助剿說,仍不無關系也。”他還援引《明史·佛郎機傳》,其中提及佛郎機在澳門筑室建城,雄據海畔,有所謂“將吏不肖者反視為外府矣”一句,由此“可知廣東地方長官為防制海賊計,寧歡迎佛郎機之筑室建城,得有所保障之意。”周景濂的推測是符合情理的。人們可從林希元的《與翁見愚別駕書》以及曾經參與平定柘林叛兵的俞大猷的《正氣堂集》中找到旁證。前者稱“佛郎機未嘗為盜,且為御盜”,后者言“用官兵以制夷商,用夷商以制叛兵,在主將之巧,能使之耳。商夷用強梗法,蓋屋成村,澳官姑息,已非一日。”在當時的一些當權者眼中,最大的禍害莫過于海賊倭寇,至于夷商,涉及的“罪行”只是販賣人口、私賣番貨、蓄養倭奴等。對于明朝當權者來說,既然無法用武力驅逐葡人,也就只好“以美言獎誘之,使不為異”,或“加意調停,從宜酌處,毋逆其向慕中國之心”。由于封建統治者的腐敗無能,中華民族為此不得不付出了沉重代價。

綜合上面對“四說”的討論,筆者認為:“占領說”出自殖民主義者的強盜邏輯,大錯特錯;“酬勞說”源于耶穌會士的報導,犯了本末倒置的錯誤;“借地說”旨在說明澳門成為夷商聚居地的由來,有可信之處,但不排除后人附會的可能,不宜簡單地套在佛郎機身上;“混入說”的某些記載可能不確切,但卻在較大程度上反映了歷史的真實。

【責任編輯】郭秀文

明朝的海禁與倭寇

海禁始于明初,終于隆慶,時張時弛,主要目的都是遏制東南沿海倭寇的侵擾,并對日本"閉絕貢路",實行更加嚴厲的海禁政策

在海禁時期,海洋貿易體系主要通過朝貢和官辦的方式進行

> > 洪武七年(1374年),明 *** 下令撤銷自以來就存在的,負責海外貿易的福建泉州、浙江明州、廣東廣州三市舶司,中國對外貿易遂告斷絕

> > 洪武二十三年(1390年),再次發布"禁外藩交通令"

洪武二十七年(1394年),為徹底取締海外貿易,又一律禁止民間使用及買賣舶來的番 香、番貨等

洪武三十年(1397年),再次發布命令,禁止中國人下海通番

自此,連與明朝素好的東南亞各國也不能來華進行貿易和文化交流了

> > 為了防止沿海人民入海通商,明朝法律規定了嚴酷的處罰辦法:"若奸豪勢要及軍民人等,擅造三桅以上違式大船,將帶違禁貨物下海,前往番國買賣,潛通海 賊,同謀結聚,及為向導劫掠良民者,正犯比照已行律處斬,仍梟首示眾,全家發邊衛充軍

其打造前項海船,賣與夷人圖利者,比照將應禁軍器下海者,因而走泄 軍情律,為首者處斬,為從者發邊充軍

"明 *** 對參與買賣外國商品的居民也不放過,"敢有私下諸番互市者,必置之重法,凡番香、番貨皆不許販鬻,其現有者 限以三月銷盡

"> > 明初,明太祖出于政治上防范日本的需要和經濟上重商主義的考量杜絕貴金屬外流,在對外貿易上除允許部分國家或部族通 過"朝貢"的方式進行貿易外,其他私人海外貿易一律禁止

永樂以后,隨著中國海防的鞏固和社會的穩定,禁令漸弛

明中葉倭寇活動劇烈,嘉靖元年(1522 年),給事中夏言認為倭寇起于市舶,建議罷市舶,厲行海禁

朝廷接受建議,封鎖沿海各港口,銷毀出海船只,斷絕海上交通以斷絕倭寇的補給

凡違禁的沿海官 民,必依法處以極刑

隨著明軍剿滅倭寇,隆慶初年,朝廷開放海禁,"準販東、西二洋",以征收商稅,增加財政收入

開放海禁后東南沿海地區商品性農業和手 工業有所發展,為資本主義萌芽的成長提供了有利條件

> > 倭寇一般指以日本為基地,活躍于朝鮮半島及中國大陸沿岸的海上入侵者,曾經被歸 于海盜之類,但實際上其搶掠對象并不是船只,而是陸上城市

其相對應的西方入侵者是維京人和海上民族,在倭寇最強盛之時,他們的活動范圍曾遠至東亞各地, 甚至是內陸地區

倭寇的組成并非僅限于日本海盜,只是由于這批海盜最初都來自日本(當時稱為倭國),所以被統稱為"倭寇"

及至后期,由于日本國內政治形 勢轉變,加上官府的管制,日本人出海搶掠船只的事件已經減少

取而代之的是來自中國和朝鮮的海商與海盜,他們依從著過去倭寇搶掠的方式繼續為禍于東海,也 被歸于倭寇之列

舊上海灘景點?

1. 老上海灘地圖

北上廣,原指中國一線城市北京、上海、廣東的廣州和深圳的簡稱,但逐漸也被用來指生存成本極高的現代化大都市。它們坐享中央政府在政治、財政等多方面的優惠政策,成為中國自由市場經濟的亮點城市,相比為官僚、人情與僵化體制束縛的大多數二線城市,“北上廣”是夢工場,是年輕一代中國夢的承載。

北京,中國第二大城市,中華人民共和國首都、中央直轄市、中國的國家中心城市,中國政治、文化、教育和國際交流中心,同時是中國經濟金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端,東南與天津相連,其余為河北省所環繞

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