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02 上海外國語大學施展教授(施展為什么去了上海外國語)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-16 04:16:15【】7人已围观
简介稱得上是龍中之精了,故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍,它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤,并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時,神龍曾以尾掃地,疏導洪水而立功,此神龍又名為黃龍,黃龍即是應龍,因此應龍又是
火龍:是以火懾勢的龍。全身有紫火纏繞,凡有火龍經過之處,則一切物體均被燒焦。
蟠龍:指蟄伏在地而未升天之龍,龍的形狀作盤曲環繞。在我國古代建筑中,一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。在《太平御覽》中,對蟠龍又有另一番解釋:“蟠龍,身長四丈,青黑色,赤帶如錦文,常隨水而下,入于海。有毒,傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。
青龍:為“四靈”或“四神”之一,又稱為蒼龍。我國古代的天文學家將天上的若干星星分為二十八個星區,即二十八宿,用以觀察月亮的運行和劃分季節,并把二十八宿分為四組,每組七宿,分別以東、南、西、北四個方位,青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武(龜蛇相交)四種動物相配,稱為“四象”或“四宮”。龍表示東方,青色,囚此稱為“東宮青龍”。到了秦漢,這“四象”又變為“四靈”或“四神”(龍、鳳、龜、麟)了,神秘的色彩也愈來愈濃。現存于南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石,是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的,這條龍就是整個蒼龍星座的標志。漢代的畫像磚、石和瓦當中,便有大量的“四靈”形象。
魚化龍:是一種龍頭魚身的龍,亦是一種“龍魚互變”的形式,這種形式我國古代早已有之。《說苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚”的記載,《長安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門,均講述了龍魚互變的關系。這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現,并在歷代得到發展。
龍的形式
坐龍:呈正襟危坐的形式,頭部正面朝向,頦下常設一火球,四爪以不同的形態伸向四個方向,龍身向上蜷曲后朝下作弧形彎曲,姿態端正。坐龍一般設立在中心位置,莊重嚴肅,上下或左右常襯有奔騰的行龍。在封建社會中,坐龍是一種尊貴的龍紋祥。
行龍:呈緩緩行走狀,整條龍為水平狀態的正側面。行龍常常作雙雙相對的裝飾,構成雙龍戲珠的畫面,常裝飾在殿宇正面的兩重枋心,器皿的狹長形裝飾面上也常常用到。倘以單相出現時,龍的頭部常常作回頭狀,使畫面更顯生動。
升龍:頭部在上方,奔騰飛舞,呈升起的動勢。倘若龍頭往左上方飛升,稱“左側升龍”,龍頭往右上方飛升,稱“右側升龍”。升龍又有緩急之分,升騰較緩者,你“緩升龍”。升騰較急者,稱“急升龍”。頭部在上的升龍又作往下的動勢,稱為“回降龍”。
降龍:頭部在下方,奔騰飛舞,呈下降的動勢。倘若龍頭往左下方俯動,稱“左側降龍”,龍頭往右下方俯動,稱“右側降龍”。降龍又有緩急之分,下降較緩者,稱“緩降龍”。下降較急者,稱“急降龍”。頭部在下的降龍又作往上的動勢,稱為“回升龍”或“倒掛龍”。
雙龍戲珠:兩條龍戲耍(或搶奪)一顆火珠的表現形式。它的起源來自天文學中的星球運行圖,火珠是由月球演化來的。從漢代開始,雙龍戲珠便成為一種吉祥喜慶的裝飾圖紋,多用于建筑彩畫和高貴繁華的器皿裝飾上。雙龍的形式以裝飾的面積而定,倘是長條形的,兩條龍便對稱狀地設在左右兩邊,呈行龍姿態。倘是正方形或是圓形的,(包括近似于這些形態的塊狀)兩條龍則是上下對角排列,上為降龍,下為升龍。不管是長條形的,還是塊狀形的,火珠均在中間,顯示出活潑生動的氣勢。
云龍:泛指奔騰在云霧中的龍。龍和云是結合在一起的,云,是產生龍的基礎。而龍噓出的氣便成了云。云龍紋就是云和龍的共同體,將龍的頭、尾、腳“打散”又和抽象的云融匯在一起,顯示出一種似云非云,似龍非龍的神秘圖案。
草龍:是一種含有龍形象的卷草圖案,又叫“卷草纏枝龍”。頭部有明顯的龍頭特征,而身、尾及四肢都成了卷草圖案。整體往往呈現出“S”形的主旋律,并將“S”形繼續延伸,產生一種連綿不斷、輪回永生的藝術效果。頭部與卷草曲卷的豐富變化,形成動靜參差、相互呼應、層次豐富的畫面。在構圖上,采用均衡的形式,講究曲線美,富有動律感。在表現形式上,則運用浪漫主義的手法,把帶有吉祥含意的“如意紋”內容,綜合到一個畫面,給人以想象的余地。卷草纏枝紋常應用在建筑、家具和器皿的裝飾上。
拐于龍:源于草龍,又脫胎于草龍,形成一種獨特的表現形式。拐于龍的線條裝飾顯的挺拔、硬朗,轉折處呈圓方角。龍的頭部也呈方圓形,整體協調一致,簡潔、明快,又有一定的裝飾意趣,常用在家具、室內裝飾及建筑的框架上。
團龍:把龍的形體適合為圓形稱為團龍。它源于唐代,明清時運用較為普遍。“四團龍”、“八團龍”等團花定為當時的冠服制度,即一件服飾上有四個或八個團龍是最尊貴的。后來發展為十團、十二團、十六團、二十四團,數量越來越多,使用范圍也放寬了,織錦、刺繡、陶瓷、建筑、家具等裝飾上都有團龍,團龍適用性強,又保持了龍的完整性,裝飾味也很濃,運用十分廣泛。團龍的表現形式也很豐富,有“坐龍團”、“升龍團”、“降龍團”等。團龍的圓邊還裝飾有水波、如意、草龍等圖紋,使團龍紋華麗而又豐富。
為什么說我們中華民族是龍的傳人?
在中國古代神話中,人類是由女媧捏黃土造出來的。女媧創造了人類,那么女媧她自己又是誰創造的呢?按普遍的說法,女媧最早應是奉蛇為圖騰的民族創造出來的。
什么是圖騰呢?圖騰(totem)是原始社會氏族的一種標志。圖騰信仰是一種非常原始的信仰。而蛇圖騰的色彩在女媧、伏羲等的形象上能明顯地看出。蛇圖騰分布很廣,現主要集中在我國的東南部和西南部。在幾千年的不斷遷徙中,各民族的文化互相交融,蛇圖騰傳遍了長江南北,在臺灣的高山族、海南的黎族中都有蛇圖騰的遺跡或習俗。在奉蛇為圖騰的地區,人們一般認"蛇"是"龍"的原形,"龍"是"蛇"的神性顯示。所以在江蘇、浙江、安徽一帶稱家蛇為"蒼龍"、"天龍"、"家龍"等等,在廣東、廣西、福建等地有些民族自稱"龍種"、"龍人"、"龍戶"并建蛇廟,祭祀蛇神。
由此可以看出,我們中華民族是龍的傳人,而且有深厚的歷史淵源。龍是中國人的象征,中華民族驕傲地認為自己是“龍的傳人”。
教育體系 韓國的國際教育究竟有哪些優勢
教育體系 韓國的國際教育究竟有哪些優勢
和其他國家一樣,韓國的大學也分為私立和國立兩種。其中,國立大學具有少而精的特點,在首都漢城、5個廣域市(相當于中國的直轄市)和道(相當于中國的省)各設一所。韓國大學的教學設施和水平與發達國家相當,教師都持碩士以上文憑,多數都具有在海外留學的背景。目前韓國共有大學生30多萬人,約占總人口比例的0.6%。
為了更好地融入國際社會、促進本國的教育水平和提高學生素質,韓國政府近幾年來一直致力于國際化教育體系的盡早建立和完善。韓國從去年開始放開了教育政策,鼓勵外國學生前來留學。目前韓國大學里的國際學生平均占學生總數的10%,但這個數字離國際化的要求還相差甚遠。同西方國家的大學相似,為了普及國民高等教育,韓國的大學也采取寬進嚴出的策略。讀研究生實行擇生制,不需考試。對中國學生來說,讀學士和碩士學位課程相對容易。
韓國的學習和生活費用很低廉,每年學費和生活費加起來大概需要6萬元人民幣(國立大學1年的學費在2萬元人民幣左右,并容易爭取到獎學金和學費減免),1年的開銷最高不超過8萬元人民幣。韓國對留學生打工沒有限制,留學生可以利用寒暑假(加起來約有5個月)全天打工,一方面可以在很大程度上支持學費,另外還可以接觸社會、領略當地獨特的文化和傳統,從中汲取養分。特別是對于中國學生來說意義尤其重大,可以利用這個機會充分認識這個號稱亞洲四小龍之一的國家,研究、學習和借鑒人家的發展和治理經驗,對自己回國以后事業的發展一定有許多益處;同樣,在韓國學漢語也非常流行,已經成為很多年輕人“充電”的手段之一,因為兩國經濟生活的密切為他們的就職提供了很大的可以施展才華的空間。大部分到韓國留學的中國學生都業余教授漢語或到韓國人的家里輔導漢語知識,這樣即可以掙得部分學費,又可以交很多好朋友,可謂一舉兩得。
韓國政府給予認證的韓國語考試叫做KPT(Korean Proficiency Test),中國學生可在每年的9、10月份參加在北京大學和上海外國語大學舉行的KPT考試。通過韓語3級以上考試就可以申請讀韓國大學的本科專業;如未通過,可先到韓國大學的語言中心補習韓國語,國內高中畢業生和同等學歷者就可以申請韓語研修。這對于國內那些未考上大學、家境又不是很富裕的學生來說不啻為一條可以考慮選擇的成才之路。在語言研修結束以后,學生就可以憑國內的學歷申請韓國的大學本科、大專續本科、碩士或博士課程。另外,韓國的一些大學還設有全英語教學的碩士生和博士生專業課程,直接招收優秀的外國留學生,不需要韓語成績,只要有托福或雅思成績就可以了。
總而言之,韓國發達的國際化教育、簡單的留學手續和相對低廉的費用,加之與中國文化淵源深厚,國民對中國留學生非常友好。我們相信選擇赴韓國留學的中國學生會越來越多。
大學
大學教育的目的是教授并研究國家及人類社會發展所必需的學術的深奧理論及其廣泛精致的應用方法,培養領導才能,授課年限是4年至6年。醫學、韓醫學、牙醫學為6年課程。設有文學、法學、神學、政治學、經濟學、經營學、行政學、教育學、圖書館學、理學、工學、牙醫學、韓醫學、藥學、護理學、農學、獸醫學、水產學、美術學、音樂學等30多個專業的學位課程。大學的畢業學分一般為140學分。大學向修完校規上規定課程的人頒發學士學位。
專科大學
專科大學分為人文社會系列、自然科學系列、工學系列、藝術體育系列、保健系列等專業領域,授課年限為2年至3年,畢業學分為80學分(2年制)或120學分(3年制)。專科大學向修完校規上規定課程的人頒發專門學士學位。專科大學畢業生可以插班到大學、產業大學或廣播通訊大學繼續學業。
研究生院
研究生院的目的是在追求更加深奧的大學教育目的的同時,培養學術研究的指導能力及獨創性。研究生院分為以學術研究為主的一般研究生院和以實務為中心的專門研究生院。
(略)
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