02 上海外灘三大高樓風水(寫作文上海300字)

標題“魔都上海！黑暗料理界的宣戰”的廣泛影響，90年代的動漫愛好者們在成為新生代網絡 社會 文化的主要傳播力量的進程中，一定程度上地推廣了“魔都·上海”這樣一個十分具有代表性的詞匯。而知道這個詞的上海人們，如今也逐漸欣然接受，開始自豪地稱自己為“魔都人民”，在提到上海的時候，也習慣性地用“魔都”來代替了。[1]

次元愛好者、網民的自我創造而已。 歷史 上從來沒有任何國家的人將北京稱為“帝都”、將廣州稱為“妖都”、將武漢稱為“宅都”或將成都稱為“基都”。在 歷史 上，只有洛陽被統治者法定名稱為“神都”。合肥被稱之為“霸都”

說法三：

上海為什么要叫魔都？三大寺院各肩負什么重任？人民廣場有什么秘密？搿些事體窺古就算數，覅特當回事體啊~ 上海又稱魔都，不過不清楚為什么叫魔都的大有人在。小資一點的，會說這源出日本某作家在三十年代寫過一本描述上海的書，書名叫《魔都》。然而拋開這些文藝范的解釋，極少數人，包括一些天朝高層，才明白這個名字的真正的含義。我所知不算很多也不算很少，可以少許講述一下。請注意，這不是小說。

1、龍柱。這是上海最著名的傳說了，知道的人相當多。具體故事不說了，估計網上都能搜到。這件事是有案可查的，市政公司和市府里都有存檔。有一個曾經做過市府秘書的朋友，親身經歷過此事。要注意的是，那條龍原本鎮壓著某物的，那條龍也是替代它來鎮守的，而究竟鎮壓的是什么就不得而知了。

3、靜安寺。靜安寺位于上海中心寸土寸金之地，從未有要遷移，甚至規模反而還有些擴大。該寺也是中原少有的密宗寺廟。地鐵二號線原本規劃是從寺下經過，但施工之中在寺下挖出一眼古泉，當年是一樁新聞，可以查證。聽說古泉護欄上刻有經文符箓，有高人說，地下之泉是為黃泉，要有降魔的密宗寺院鎮壓，切不可動。于是地鐵改道，改為從旁經過，而那古泉也未開發成 旅游 景點，而是在有意而為下泯然無聲了。

4、玉佛寺。玉佛寺位于就上海華界（閘北）和公共租界（靜安、黃埔）交界處。1882年在租界建設中，在和閘北交界處挖出過一塊石碑，據說刻有很多符文似的圖案。隨后爆發瘟疫（似乎是霍亂），死了很多人。此時普陀山慧根法師迎五座玉佛回普陀，路徑上海，見狀說，這石碑是離魂碑，見之大兇。于是做了法事，將石碑重新埋入地下，并留下一座玉佛且見了寺廟，即是玉佛寺。據說此碑現在仍在寺下。

5、人民廣場最早是荒地，后來建跑馬場，解放后成為廣場。這里從來沒有人常住。后來建上海博物館，是鼎的外形，背門有八大辟邪神獸雕像。而上海和市政府遙遙相對，夾擊整個廣場。風水圈里一位老先生說，鼎形是鎮壓用，而政府機關威煞最重，能破百邪。這兩者在鎮壓什么他沒說，只說那里絕不能住人。我問，如果人民廣場下有不祥的東西，為何還會建了三條地鐵的交匯站及偌大一個地下商城，不怕出事么？老先生說，廣場下那東西兇戾無與倫比，單靠上博的厚重和市府的威煞還不足壓制，還需要巨量且流動的生人陽氣來一起作用，所以就。像現在這樣建設了，而當年建跑馬場也是一樣的用意不過那東西埋得很深，在這番運作下，現在沒有任何威脅。

6、人民廣場旁有一高樓名為明天廣場，造型極為怪異，非但上下兩部相錯，還有中空尖頂和頤正的圓球。這大樓里的結構道路也非常繞，很易迷路。不過后來聽老先生指點才知道，這大樓其實是一把密宗降魔金剛杵的造型，是市府秘密投資找人建設的，位于人民廣場正西的兇煞白虎位，也就可以理解了。

7、淞滬會戰時期中日軍隊在上海投入超過百萬人，據李宗仁親言：蔣公是明知上海保不住的。而蔣公是通過人命填來爭取時間，耗費三個月，將上海的某樣東西保護了起來，日軍占領上海后也一無所獲。而同時有日方文獻指出，會戰前有安培氏向日政府進言，務必要占領上海以“侍魔”。

8、上海作為國際化大都市，人潮洶涌物欲橫流，環境污染嚴重，按理說，這樣的地方應該靈氣匱乏甚至枯竭才對。但事實上據修密宗的人說，上海的靈氣出人意料的濃厚，這在其他大都市是不可能的。但同時也說，這靈氣不是自然產生，而是人為聚集的，具體作用不明，極有可能是用在一個空前龐大的陣法上壓制什么的。

這些都是不分上海的秘聞都是大事件，至于那些靈異、鬧鬼之類的都會傳說都根本排不上號，那些事兒俯拾皆是。而之前這些東西里還有一件出了偏差，上海恐怕就不堪設想了。不是說要嚇唬上海的朋友，而是告訴大家，所謂魔都，它真的是魔都！好在現在都有應對，你我這種凡人也搞不起什么花樣來，還是安心吧。

至于還有些事情則關系到現今上海的風水布局以及某些政治因素，就不變在這里多加透露了，或許將來有機會的話可以逐步告訴大家吧。

“魔都”這個說法，來自于日本小說家村松梢風的同名小說《魔都》，這本小說描述了租界時期的上海，這是上海第一次被稱為“魔都”，村松梢風所描繪和界定的上海形象，至今仍為大多數日本人所承襲，這也是上海至今仍被稱為魔都的緣由。

村松梢風為什么認為上海是“魔都”呢？這與日本人對上海的整體印象密不可分，在當時日本人眼中，上海是集經濟繁榮、市容繁華而又文化墮落于一體的城市。上海當時有多繁華呢？日本人描述稱：有禮貌地說，即使是大阪、神戶、東京、橫濱，也落后上海數個等級，我對此只得感到悲哀……當時的上海，高樓林立，馬路寬闊，各色彩燈閃亮，繁華的租界成為全中國富人躲避兵荒馬亂最好的去處。

上海的富足只是這個城市的一面，這個城市的另一面是腐朽與墮落，比如城市的角落充斥著乞丐，窮人亂糟糟的擠在一起，為生活奔波；窮人所生活的區域，環境臟亂不堪，污水橫流，即便是十一二歲的少女，也是滿面污垢，乞討是這些天真無邪少女的唯一工作。

在其他日本游記作者的描述中，上海的有產階級中充斥著亂·倫雜交、多角戀愛、花天酒地的場景，與之對應的是，貧困人家為了一頓飯不得不出賣身體，建筑工因為辛勞過度而慘死……

上海呈現出的貧困與富足，文明與野蠻，衛生與雜亂，秩序與混亂交織的局面，給人展現出十足的魔幻色彩，這種魔幻色彩，讓日本人即羨慕又悲哀，羨慕上海的繁榮文明，為上海的臟亂無序感到悲哀，日本人看到了上海巨大的貧富差距，所以，他們用“魔都”這個詞匯來描繪上海。

上海的別名“魔都”由此而來，后來成為人們的俗稱，也就一直這么叫了。

每次遇到臺風說要過境，然后就繞道了。

每次北方飄過來的超級霧霾（AQI超過200的）第二天一定下雨，第三天萬里無云。

那時候總是會提醒自己，這里就是魔都

hiahia~~今天就讓我來給大家漲漲姿勢~戲說魔都的由來吧。（傳說可不止一個哦！）傳說一：倫敦、上海、東京、紐約是 歷史 上公認的四大“魔都”，這四座城市共同點是 歷史 上資本主義得到了高度發展。舊上海的十里洋場可以說是魔都的最好體現，這里被認為是處處有商機，遍地是黃金，許多外地人甚至外國人都想來上海闖蕩一番。 而現在上海人眼中“魔都”少了一份妖魔化，作為“摩登都市”的簡稱在使用。 傳說二：“魔都”這個詞的發明者是一個日本浪人作家——村松梢風，他的代表作就是《魔都》一書。書中描寫了20世紀初的上海，記錄了這段時間內他在上海的種種體驗~這也是上海第一次被稱作魔都~在他此后的“關于上海的書系”之中，《魔都》也是非常有名的。 傳說三：動漫文化中，魔都已成為動漫迷對于上海的正式代稱，而且影響已經傳到海外。不僅中國人把“魔都”代稱上海，許多日本人也喜歡把上海稱為“魔都”。（日本動漫《中華小當家》中直接將上海叫做“魔都”。以前還真沒注意過呢~~） 以上這三個傳說你信嗎？信哪一個呢？反正我個人是挺喜歡“魔都”這個稱謂噠~~它為阿拉上海抹上了一層神秘的質感！

“帝都”北京這個稱號就不用解釋了，想必大家都懂；上海的“魔都”稱號，其實和日本人有關；

上海“魔都”的稱號源于上世紀20年代，也就是那個十里洋場的“上海灘”時代，“魔都”一詞最早源于那時的一部小說《魔都》。

當時，一個長期旅居上海的日本作家村松梢風寫了一部暢銷小說《魔都》，他也就成了第一個把上海稱為“魔都”的人。

那時的上海摩登、 時尚 ，號稱“東方巴黎”，“魔都”則代表著日本的文人墨客對上海種種幻想的感覺，在《魔都》這本書里，也描繪了他們對上海日常的所見所聞。

而當時的上海之所以能被他們稱作“魔都”，主要是因為它具有其它東方城市所沒有的“魔性”，而這種“魔性”的根源，則源自于西方租界設立而形成的“東西方兩個不同性質的空間”（即租界和縣城）共存上海的局面。

正是這兩種“不同性質的空間”相互滲透和沖突，才使上海成為一座當時舉世無雙的“兼容”的都市，也因此產生了種種奇特的 社會 現象，而這些現象就被文人用“魔都”一詞來來概括。

而后來，一部風靡一時的經典動畫片—《中華小當家》也再度強化了這一印象，如其第34集就是“魔都上海！黑暗料理界的宣戰”。

受它影響影響，“魔都”一詞便在90年代的動漫愛好者們再度得到廣泛傳播。

再到新時代的上海人，也開始欣然接受，并自豪地稱自己為“魔都人民”。

【T教授說】

魔都指的是上海，魔都也是上海的別稱，名字起源魔都是上世紀二三十年代，上海的別稱之一，相對于西方人對上海TheGreatestCityoftneFast，parⅰsoftheorient的稱呼，魔都是當吋日夲人對上海的一種習慣稱呼，20世紀初，旅居上海的日本作家村松梢風的暢銷小說，《魔都》第一次以魔都稱呼上海，村松梢風大慨是第一個把上海稱為魔都的人，所以魔都一詞被許多人用來形容上海那錯綜迷離的世相，在這部作品中村松梢風發明了魔都一詞來指代上海，《北京是帝都》《上海是魔都》《東莞是性都》《重慶是陪都》《廣州是妖都》《武漢是偽都》《深圳是雌都》《成都是成都》《天津是嘟都》《沈陽是眩都》《哈爾濱是冰都》《昆明是花都》。

我覺得上海之魔都的魔有兩層含義。一層含義是褒義的還有一層魔是有一些貶義的意思。

首先來說褒義的魔。可以分為以下2點來解答。

首先上海之所以成為魔都是因為她有魔性啊！有魔性的上海的 娛樂 設施，還有人造環境，經濟條件與政治基礎等都是與很多國際大都市可以媲美的。比如新開的迪士尼，還有藝術小鎮啊什么的。上海的現代化程度是在國內是屬于數一數二的，讓人在享受現代化設施的同時感受到現代化建設的魔性。也正是因為這些很誘人的魔性，所以他被稱之為魔都

第二，上海的魔還在于他的教育，政治的人文環境。舉個例子，上海的孩子從小就受到很國際化的教育，他們的父母在小孩子小的時候就開始使用中英文教學。而且還有國際重大事件都在上海舉辦。比如說世博會等等。所以也是一種很人文的魔性吸引著大家前往上海參觀。

至于貶義的膜，就是由于上海經濟發展而給人們帶來諸多煩惱呀！比如說眾所周知的交通堵塞，人口壓力，企業競爭大，就業難，住房難等一系列的問題。上海的房價與物價在全國是數一數二的。很多人覺得很難在上海生活下去，感覺自己的身心中毒。這樣子一種環境壓力的折磨，感覺跟中毒一樣，讓人愛不釋手無法自拔但又掙扎在里面力爭上游。

說么多總而言之，上海的魔就是是一種讓你膜拜但有割舍不下，讓你煩惱但又覺得讓你愛得不想分離的一個都市。

上海是一個帶有魔幻味道的城市，人們稱呼它為“魔都”。這個城市很精致，甚至有點兒做作，但是它又很講道理，處處體現著“契約精神”；它冷漠，但它又很市井，在老弄堂里的人生百態，又處處都是老上海的人情味兒。

有人把上海稱為“最適合逛

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