02 上海虎徒貿易有限公司(三國演義中,司徒妙算托紅裙,不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭說的是哪四人)

       后來住在大阪經商的哥哥銀三郎知道了弟弟的喜好后，就決定兩個人組團一起搞暖水壺營生，于是在1918年（大正七年），兄弟倆在大阪的一個偏僻工廠內成立了市川兄弟貿易公司，哥哥當時20歲、弟弟17歲。保溫瓶在當時是個奢侈品，日本的一般家庭買不起，日本本國銷售額只占1成，制作出來的成品90%都是出口，主要銷往中國和東南亞。

二戰以后，日本的保溫瓶工業成為了民間指定商品，需求量一下子激增。1945年（昭和20年）10月，銀三郎開始在田邊町的家里重新開設保溫壺修理店，沒曾想生意超級紅火。到了1947年，兄弟倆干脆關了修理店直接在南區高津重新設廠，并成功開發出自動制瓶機內瓶的量產化，就此開始生產組裝的保溫瓶。

       圖為社長市川重幸視察高津工廠的魔法瓶加工現場，高津工廠最初開始生產的是攜帶用的保溫壺，后來銀三郎的大兒子從中國回來的朋友那里聽說了家庭用桌上型水壺，覺得這種類型的水壺將會成為日后趨勢，于是工廠生產方針就改成了以生產家庭用桌上型水壺為主。

上圖為1948年研制成功的桌上用水壺，戰后開工以來的第一個研發制品。壺的蓋、肩部、腰部和壺底的內膽都是電鍍了鉻炮制而成，把手是壓鑄而成，頭部的形狀像是醍醐的嘴巴一樣，因此被命名為“醍醐壺”。這個水壺因為其古典而風雅的造型一經推出就成了爆款，加之此后日本曾一度狂掀復古風浪潮，在很長一段時間內都是明星商品。

        1953年（昭和28年），市川兄弟商會更名為協和魔法瓶工業株式會社。1960年（昭和35年）正值日本的經濟繁榮期，在這樣的背景下，協和魔法瓶會社贊助了一檔名為“象印歌錦標賽”的電視節目，一下子大火，經由這次成功的宣傳策略，此后的7年間“象印”這個名字逐漸滲透到日本國民當中成為家喻戶曉的品牌。圖為象印的宣傳車在日本街頭行駛，吸引了無數行人的目光，車內有播音員進行廣播，這種宣傳方式在當時也屬于業界首創。

       1961年（昭和36年）11月20日，協和魔法瓶工業株式會社正式更名為“象印魔法瓶株式會社”，由此社名和logo終于統一到了一起。圖為象印的商標的變更圖，可以看到1958年與1961年的logo相比，象印便把以往的長鼻子象的logo形象更改為更加可愛風的短鼻子象。1961年以后，小象logo就基本沒再變過了。

       1981年，象印魔法瓶株式會社量產化不銹鋼保溫杯保溫瓶上市。此后，象印不斷推陳出新，開發出電飯煲、電熱水瓶、電火鍋、電烤箱、咖啡壺、保溫便當盒、真空保溫瓶等系列生活小家電，并且還在不斷開發用于改善生活環境的空氣凈化器、加濕器等產品。

說到“象印”的由來，要從一戰結束后兄弟倆的魔法瓶的出口生意說起。日本是個水資源特別豐富的國家，不僅水量豐富，水質也好，直接飲用也是沒有問題 ，所以我們在灌籃高手里看櫻木花道的側臉對著自來水管直接喝的畫面千萬不要學，日本人都是直接從水管里接水喝的, 但咱們不成。正因如此，魔法瓶在日本國內的需求就沒有那么大，九成的魔法瓶都是出口。

 

        而反觀中國、東南亞、印度等國家的水質就不那么好了，大多需要燒開才可以飲用，對煮沸的水進行保溫或是保冷的需求量就很大，因此這些國家相較于日本而言，保溫瓶很快就加入了人們日常生活必需品的行列。所以說，日本人生產保溫壺很牛叉，但在自己本國卻市場不是很大。圖為當時大阪西區林立的各種外國商館，當時的華僑進口日本的魔法瓶就是在這里。

圖中描繪的是銀三郎兩年一次從神戶港出發去上海出差洽談出口事宜。既然制造出來的絕大部分商品是要出口外銷，那么就必須要給自己的產品想一個商標。兄弟倆想來想去，決定用大象來當作商社的商標。大象聰明、家族使命感強，是陸地上最大的動物，給人一種憨厚從容的感覺，在小朋友們中間很有人氣。

大象，它生命力頑強，壽命也長，給人的種種印象都非常符合魔法瓶的功用。特別是考慮到自己的產品未來要面向東南亞等國，大象在當地是神圣的象征，以象印作為logo更容易打入市場。于是，當時還叫市川商會的象印商標就這么愉快地決定了，出口外銷用的魔法瓶上都會標有一個帶著王冠的大象，并附有“ELEPHANT&CROWN”的商標。

縱觀日系三大保溫品牌，他們各自有各自的優點和特色，在價格上虎牌貴些、象印次之、膳魔師相對便宜一點。膳魔師雖然是魔法瓶和不銹鋼保溫杯的鼻祖，但后來卻被勇于鉆研的日系本土水壺超越。目前虎牌是日本民用水壺的NO.1，象印則更傾向外觀設計，膳魔師商品名目繁多更加普惠大眾。但不管怎么說，三大品牌的質量都是非常可靠值得信賴的，差別也是伯仲之間，所以大家在選擇的時候主要考慮的因素并不是哪個比哪個好，根據價格和喜好選擇合適的就行。

司徒妙算托紅裙,不用干戈不用兵.二戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭".如何翻譯

司徒指的是王允，紅裙指的是貂蟬，二戰虎牢指的是三英戰呂布，劉備、關羽、張飛在虎牢關三個人大戰呂布，鳳儀亭是呂布與貂蟬私會被董卓發現，呂布與董卓交惡，后來殺了董卓

東漢末年，董卓造反帶領西涼兵進入洛陽，殺死皇帝另立小皇帝把持朝政，無惡不做

王允利用貂蟬明許配給董卓暗中許配給呂布，巧使美女連環計，讓董卓和他的干兒子呂布鬧翻，借呂布的手殺死董卓

直接翻譯就是：王允用貂蟬美女連環計，不用一兵一卒，勝過劉關張虎牢關的勞而無功，在鳳儀亭成功離間董卓和呂布，借呂布殺死董卓

《三國演義》中,“司徒妙算托紅裙,不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭”說的是哪四人？

這四個人分別是：王允、貂嬋、董卓、呂布

三國演義中,司徒妙算托紅裙,不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭說的是哪四人

司徒說的是王允

三戰是 劉備 關羽 張飛 戰呂布

紅裙應是貂蟬

是董卓大鬧鳳儀亭

所以說的是是王允 呂布 貂蟬 董卓吧

三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭是什么意思

三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭：劉備、關羽、張飛三兄弟在虎牢關與呂布大戰只是徒費力氣，勝利的歌曲卻在鳳儀亭奏響。

“凱歌卻奏鳳儀亭”出自《三國演義》第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布

       曹操聯合十八路諸侯討伐董卓，上將呂布一連打敗眾將之后，劉備、關羽、張飛三兄弟在虎牢關與呂布大戰的故事。

“凱歌卻奏鳳儀亭”出自《三國演義》第八回 王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭

       貂蟬和呂布二人在鳳儀亭私會，被董卓撞破的故事。經過鳳儀亭事件，董、呂二人徹底反目成仇，呂布下了殺董卓的決心。

“三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”出自《三國演義》第九回 除暴兇呂布助司徒 犯長安李傕聽賈詡（原文節選）

      次日，李儒入見曰：“今日良辰，可將貂蟬送與呂布。”卓曰：“布與我有父子之分，不便賜與。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太師不可為婦人所惑。”卓變色曰：“汝之妻肯與呂布否？貂蟬之事，再勿多言；言則必斬！”李儒出，仰天嘆曰：“吾等皆死于婦人之手矣！”后人讀書至此。有詩嘆之曰：“司徒妙算托紅裙。不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”

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