02 下ins需要什么追隨者(去中國大陸的最南端看日落吧。)

Day2

旅島瑜伽老師工作坊

早餐

自行車之旅，王清老師帶領大家探索島上風土人情，到達秘密海邊，特色小店，特色午餐

下午回到酒店休息或自由活動

晚餐自理

陰瑜伽

Day3

旅島瑜伽老師工作坊

早餐

三島游(Naked island. Daku island, Guyam island)，休閑，BBQ野餐，攝影，瑜伽，冥想，觀日落。排球、浮潛等項目可能有費用需自理。

回酒店，晚餐自理

療愈瑜伽

Day4

旅島瑜伽老師工作坊

早餐

島北風光游，途徑石窟泳池、椰樹林、紅樹林、海灘...... 休閑、娛樂，途中午餐。

回酒店，晚餐自理

芳香療愈冥想

Day 5

旅島瑜伽老師工作坊

早餐

Sugba Lagoon 離島游，觀景，玩皮劃艇、浮潛、跳水、游泳、攝影(游玩項目所需費用自理)

回酒店，晚餐自理

日落舒筋瑜伽

Day6

旅島瑜伽老師工作坊

早餐

去clould 9 九霄云沖浪臺觀看沖浪，自由活動，可海邊休閑游玩，也可自選沖浪課(自費)

午餐(自理)，在沖浪臺

下午回酒店稍作休息

Pranayama呼吸課

歡送晚餐Dinner and Jamming with local(和當地人一起晚餐，餐后音樂，篝火，彈唱，舞蹈)

Day7

日出瑜伽

早餐

專車送達機場

回國

午餐晚餐自理

價格(因價格為商業機密，請私信以知詳情):

xxxx元/位(5人起成行)

xxxx元/位(10人起成行)

(5人以上成行，不滿10人具體價格待定，12人封團。)

付款條件：

1，報名需支付定金2000元(個人原因取消報名定金不予退款)。

2，至少成行前二個月通知成行與否，成行的話支付全部尾款，未能成行將退還全部報名定金。

價格包含：

1，7天6晚住宿 (4星酒店，2人標間)

2，Day1晚餐，Day2-6早餐和一頓正餐(午餐或晚餐，視當天活動安排而定)，Day7早餐

3，行程中安排的瑜伽課

4，機場到酒店接送機

5，行程中景點門票

6，行程中車船費

價格不包含：

1，國內來往錫亞高島的大交通機票

2，個人娛樂項目費用

3，價格中未盡事項

時間：

2020年五一節檔期

(具體日期待定)

帶隊老師 王清

王清老師是氣瑜伽(Chi Yoga)的創始人，她以意領氣，剛柔相濟，讓古老的瑜伽和氣功文化碰撞出美妙的火花，深受學生的喜愛。她擅長流瑜伽，注重身心意的結合，倡導以呼吸引領體式，以意念觀照思維，從而創造出自然而有力的流動之美。作為教練，她堅持每日的修習并認為自修是教授的源泉。作為國際資深瑜伽導師，王清老師長年旅居海外授課游學，其專業而獨特的教學風格使她獲得了一大批的國際追隨者。王清老師曾經在美麗的錫亞高島生活授課近兩年，非常熟悉當地的風土人情，她帶領我們的這場錫亞高島修旅將集瑜伽修練、當地文化、風土人情、自然美景、美食休閑于一體，體驗一場海島度假模式的瑜伽修旅。

王清老師的音缽療愈真的很治愈

責任 & 義務

1.請您仔細閱讀本行程，成功報名付款后，團隊車票，房費即為出票。一經購買不可退款。

2.如活動遇不可抗力因素，將根據實際情況更改活動行程；行程變更后增加或減少的費用按實際發生的費用結算。

3.因交通延阻、罷工、天氣、汽車故障、或更改時間等不可抗力原因所引致的額外費用，由用戶自己承擔。如果因為不可抗力導致活動取消，活動費用將會在3-5個工作日退還到相應賬戶。

4.車程時間和活動安排以當日實際所用時間為準。

5. 為了保證活動順利進行和活動安全，如無特殊情況都要求大家參加全程活動。出游過程中，如因身體健康等自身原因需放棄部分行程的，或游客要求放棄部分住宿、交通的，均視為自愿放棄，已發生費用不予退還，放棄行程期間的人身安全由旅游者自行負責。

6.不接受未成年人單獨報名參加活動。

7.本次活動住宿安排兩人一間，如需一人一間需補2000元/人差價。

8.重要提醒：凡有傳染性疾病、心血管疾病、腦血管疾病、呼吸系統疾病、精神病、嚴重貧血病、大中型手術的恢復期病患者、行動不便者、孕婦等其他不適合出行者請勿報名。代他人報名者也請核實代報人的身體狀況。

9.本次費用不包含保險費用，如有需要請自行購買。

10.建議自備清涼油、蚊香等；行程中會有戶外活動，建議自備防曬霜、墨鏡等；另視情況需要自備雨具、基礎藥品等。

11.出游過程中請妥善保存貴重物品及自用應急藥品等。

12.請攜帶護照自備簽證。

13.本次修旅5人成團/10人成團，12人封團。若不滿5人，我們將取消行程。

請介紹一下歌特音樂和文化

歌特音樂的主流定義范疇之內：

從后朋克衍生出來的歌特和繼承了中世紀精神的黑浪潮。許多人稱這是歌特音樂的兩個分支或流派，這顯然是不恰當的認識，它們的源頭，不論在時間和空間上都相去甚遠，我寧愿將它們看成毫無關聯的音樂。如BAUHAUS 、SISTER OF MERCY、MISSION這樣的歌特巨擘，實際上和JOY DIVISION開啟的后朋克音樂一脈相承：傳統的四件套、簡約有力的配器、空前突出的貝司和鼓，追求音樂的猙獰和機械，以及沉重壓抑的IAN CURTIS式嗓音。他們的音樂仍然傳達一貫的朋克主題：城市青年的恐懼、工業文明的壓抑、人與人之間疏離的痛苦以及青春的躁動和不安。這些樂隊是朋克歌特風格的先行者也是保持者，除了THE CURE樂隊外，我們很少見到哪支樂隊對自己的音樂風格嘗試過重大的突破。

雖然后朋克的黑暗樂隊們在先以歌特被命名，但黑浪潮樂隊冠以歌特一詞似乎更為合適。后朋克的“歌特”是評論的結果，他們的音樂動機與此無關，歌特在這里不過作為一個簡單的形容詞存在，如SISTERS OF MERCY，雖然被尊奉為歌特三巨頭之一，卻從來不曾承認自己是歌特樂隊。而對黑浪潮音樂而言：歌特時代是他們直接的出發點，他們的音樂靈魂就寄托在那些尖頂大教堂、神跡圣歌和古堡幽冥之上。所以當美國校園槍殺案發生后，歌特音樂因對少年精神的負面影響遭受輿論指責時，雖然矛頭指向不相干的MASON，PROJEKT的發起人兼BLACK TAPE FOR A BLUE GIRL的核心人物SAM還是站出來為歌特辯護了。

我總以為許多中國樂迷對兩種音樂風格同時付出同等程度的熱愛是毫無理由的，是“歌特”這個曖昧的概念將兩者混為一談了，實際上二者的源頭、器材、表現手法、構造方式乃至精神內核都是大相徑庭，甚至可以說是毫無關聯。黑浪潮發端時，原始意義的歌特運動已經走向沒落，也很少見兩派音樂的創造者彼此間相互欣賞。也許喜歡音樂的確不需要理由，只有感覺是最真實的。但是如此多的人不約而同地選擇迥異的兩種音樂風格，并如此集中、心無旁騖地將熱情投注其上，不能讓人不懷疑：這感覺是一種偽飾，是分類學以及模糊定義的惡果，而根源是盲目的歌特崇拜和狹隘的另類欲望。

歌特=黑暗？

也許許多樂迷對我上面的問題還有以下的答案：黑暗是他們同時喜歡這兩種音樂的唯一理由。而且黑暗，也的確成為我所見到的大多數歌特樂迷的選擇標準。然而，當將一種音樂用一個視覺概念來限定時，我們已經先失一著了。我們在討論音樂時的一個巨大問題就是不用音樂本身來解釋音樂，而必須歸結到文字或形象上，所以有人說中國人對音樂的理解大多數還處在卡拉OK的水平上，仿佛它不是獨立自足的藝術，而是必須依賴其它形式才能被表達的寄生物。

在網上看到了一個初聽歌特者的困惑：在聽過朋友熱情推薦的“黑暗音樂”之后，本來打算迎接黑暗吞噬的他卻為音樂搖籃曲般的甜美和安詳而大感意外。是他沒有領略到黑暗的精髓還是歌特迷們在先入為主的黑暗觀念之中欺騙了聽覺呢？我寧愿相信那雙沒有受到任何資訊污染的純潔的耳朵。“黑”浪潮中實際不乏靜謐的謠曲、仿古典或氛圍音樂，與黑暗并無瓜葛。然而資訊力量的強大竟然壓垮了音樂本身，“黑暗”們一詞被嚴重地泛化和曲解了，那些泛濫成災直至腐朽的普通悅耳旋律一概被封為黑暗，冠以仙音。實際上廠牌成為衡量黑暗的標準，而黑暗又成為衡量音樂的標準，樂迷對廠牌前所未有的倚重和偏執使歌特成為一個狹隘和孤僻的黑暗領地，雖然這黑暗的感覺經常源于自我的偽造。

歌特，沒落中的神殿

從產生的那一天起，歌特一直就是意識大于技術的一種音樂形式，然而從JOY DIVSION起，歌特樂隊們一直是搖滾樂形式突破和創造的中堅力量，他們將朋克的叛逆指針從社會轉到音樂本身，以撼動和顛覆傳統為樂。后朋克引爆了全面的音樂革命，曼徹斯特撒下的種子也在歐美遍地盛開邪異的花朵。

但是，顛覆一旦成為傳統，結出的將是更無味的果實：歌特音樂的低技術成分決定了他們只適于充當偉大的破壞者——意識惟有通過突破性的創造才能開花，因此而導致其極易被復制的特性也為無數的效仿者大開了方便之門。那些在開端極富生命力的重復樂句和段落在給將要窒息在重金屬和弦中的搖滾樂注入了一針強心劑后竟迅速地被自我所禁錮，簡約成為單調，冰冷成為機械；蜂擁而起的低能投機樂隊更加劇了傳統歌特的腐朽，使之變成枯燥乏味的公式化催眠工具。

當然，歌特在形式上的腐朽決不意味著其精神的沒落，此刻我們更應該期待的是特立獨行的創作者的出現和下一場形式上的革命，將歌特音樂帶出這讓人昏昏欲睡或只限于精神亢奮的沉寂之地。

歌特，生命還是死亡？

一切音樂皆源于旺盛的生命力和激越的本能，當生命萎靡的時候，音樂也就死亡了。對歌特音樂而言，誰能說BAD SEEDS壓抑中蘊藏的暴戾和激情少于那些囂張的前朋克？真正的低調音樂同一切藝術一樣意味著天才的爆發，惟有蓬勃的精神與生命才能支持這澎湃的才情，即便這才情釋放的是無盡的痛苦。NICK CAVE說，他在JOY DIVISION的音樂中聽到的是快樂;而IAN在死前不久聽過了德國的實驗電子，他對樂隊的成員說：“這是我們以后的方向”——他的精神一直未曾停止過探索。他死了，JOY DIVISON也就不復存在，因為真正的JOY DIVISION需要的是充滿生命力，連癲癇也無法阻擋的IAN。而決不象有些自欺欺人的煽動者一樣，說IAN活著做出了死人的音樂。

我們不會回避歌特中眾多的死亡主題，但這死亡一向是用生命來支撐的，我們看到NICK CAVE在吟唱地獄和死亡時高傲的強者姿態，就能明白優秀的藝術家從來都不是感情的沉溺者。他們裁減生命的片段并予以強化和放大，但他們的音樂絕非就是他們的生命本身，而是打磨雕琢之后的產物。正如RADIOHEAD的吉他手說：他們從來不會悲喪，相反，享受工作，精力充沛，隨時愿意嘗試新的東西，沒有時間

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