02 東莞撒迦利亞貿易有限公司官網(撒迦利亞貿易有限公司靠譜嗎)

神敬虔的婦人。毗尼娜這個詞在原文里的意思就是珊瑚，就是珍珠，是漂亮的，裝飾用的。哈拿這個詞，原文的意思就是Grace，就是恩典，或者說叫恩典的禮物。我為什么把這兩個詞拿出來，因為你會看見，這是兩個對神對自己生活的不同的態度。我是看自己是一個珍珠呢，還是看自己是神的恩典。我是我在生活呢，還是神帶領我在生活。我們先看丈夫，以利加拿在這件事情上，從人的角度，你能找到很多打引號的亮點。這個亮點就是他很愛哈拿。我們很多的弟兄姊妹也會覺得以利加拿真的是挺好的一個丈夫，他一直很愛護哈拿，到一個地步啊，他給她雙份的，對不對？如果我說以利加拿是一個非常好的丈夫，在人的定義里，也許可以。如果我們按照圣經的原則來看，是非常糟糕的。所以看以利加拿這個人物，對我們今天的弟兄非常重要，要警醒，不要讓自己陷到以利加拿的程度。我們會認為，我已經為妻子做了很多，我覺得呢，我做的都足夠了。但是我想告訴大家，若我們不是以基督為頭，不是以圣經的原則來帶領這個家，就是不稱職的。我和地上其他一切不屬神的丈夫就沒有任何區別了。帶領一個家，總是要把這個家帶到主那里去，這是唯一的方式。只要不是這么帶的，就會出麻煩。我們可以看一個正面的例子，我們看一看，同樣沒有孩子，他是怎么做的？我們看一下創世紀25章的21節

創世記25:21

21 以 撒 因 他 妻 子 不 生 育 ， 就 為 她 祈 求 耶 和 華 ； 耶 和 華 應 允 他 的 祈 求 ， 他 的 妻 子 利 百 加 就 懷 了 孕 。

注意以撒不是為自己，是為利百加祈求耶和華。耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。注意，耶和華應允了誰的祈求？是以撒。大家注意到這個關系了嗎？在這個例子里，生育一樣是一個難題。你們很可能會略過這句話，因為這句話好像你一讀就跳過去了，你可能覺得這句話所帶來的內涵沒有你想的那么深，那我想告訴大家。他們所受的遠超過你想象，為什么呢？因為他們等了20年沒有孩子。25章26節的最后，利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正60歲，25章的20節，以撒娶利百加為妻的時候，年正40歲，20年。我們什么時候有信心等神等20年。有的可以舉個手，可以分享一下你等神等了20年，最后成就的例子。所以大家不要覺得好像這一句話，兩個小夫妻昨天結了婚，三個月沒孩子，一禱告，兩個月就懷孕了，哈利路亞，不是的，他們等20年。二十年當中他們發生什么了？我們不知道。會不會軟弱，會不會抱怨，會不會說你再去找一個使女，生個孩子過繼在我名下，我們不知道。大家覺得好像以利加拿很難是不是？以撒也很難的，這是第1個點。我們要注意這個例子的第2個點是，誰在禱告，你注意了嗎？誰不能生孩子？利百加不能生孩子，以撒在禱告，這個例子，對所有在主里的弟兄，我們要記得，神會向我們問責的。你有按照神的道去帶領這個家嗎？你有為你的妻子禱告嗎？你有為你的孩子禱告嗎？你有沒有看見他們的需要站在他們的立場向神祈求呢？若是沒有，就是失職的，就是從位置上下來的。講的很清楚，是丈夫在為不能生育的妻子禱告，神聽了丈夫的禱告，使妻子能生育。第三個點，我們注意妻子是順服的，第一她沒有抱怨，第二，他沒有自己來到神面前去向神討個說法。我們再看一個反面的，創世紀30章。我們讀這些經文，一定不要讀到別人身上去，一定讀到自己身上去，如果你是個丈夫，你要讀神是怎么帶領以撒的，然后反面例子，以利加拿是怎樣的，等會我們看反面例子雅各是怎樣的，我要警醒。如果你是個姊妹，如果你覺得好像丈夫就是那個罪魁禍首就該去怪他，那你這個沒有意義，對你完全沒有好處，你要看見的就是我該怎么辦，我要做利百加那樣，我要做哈拿那樣，我不要做毗你拿，我不要做拉結。我們來看創世紀30章，

創世記30:1

撒迦利亞13至14章原文

《撒迦利亞》13至14章原文：

亞13:1 那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與污穢。

亞13:2 萬軍之耶和華說：“那日，我必從地上除滅偶像的名，不再被人記念，也必使這地不再有假先知與污穢的靈。

亞13:3 若再有人說預言，生他的父母必對他說：‘你不得存活，因為你托耶和華的名說假預言。’生他的父母在他說預言的時候，要將他刺透。

亞13:4 “那日，凡作先知說預言的，必因他所論的異象羞愧，不再穿毛衣哄騙人。

亞13:5 他必說：‘我不是先知，我是耕地的，我從幼年作人的奴仆。’

亞13:7 萬軍之耶和華說：“刀劍哪，應當興起，攻擊我的牧人和我的同伴。擊打牧人，羊就分散。我必反手加在微小者的身上。”

亞13:8 耶和華說：“這全地的人，三分之二必剪除而死；三分之一仍必存留。

亞13:9 我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：‘這是我的子民。’他們也要說：‘耶和華是我們的神。’”

亞14:1 耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，在你中間分散。

亞14:2 因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的民一半被擄去；剩下的民仍在城中，不致剪除。

亞14:3 那時，耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。

亞14:4 那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西，成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。

亞14:5 你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華我的神必降臨，有一切圣者同來。

亞14:6 那日，必沒有光，三光必退縮。

亞14:7 那日，必是耶和華所知道的。不是白晝，也不是黑夜，到了晚上才有光明。

亞14:8 那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流。冬夏都是如此。

亞14:9 耶和華必作全地的王，那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。

亞14:10 全地，從迦巴直到耶路撒冷南方的臨門，要變為亞拉巴。耶路撒冷必仍居高位，就是從便雅憫門到第一門之處，又到角門，并從哈楠業樓，直到王的酒醡。

亞14:11 人必住在其中，不再有咒詛。耶路撒冷人必安然居住。

亞14:12 耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人，必是這樣：他們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眶中乾癟，舌在口中潰爛。

亞14:13 那日，耶和華必使他們大大擾亂。他們各人彼此揪住，舉手攻擊。

亞14:14 猶大也必在耶路撒冷爭戰。那時，四圍各國的財物，就是許多金銀衣服，必被收聚。

亞14:15 那臨到馬匹、騾子、駱駝、驢和營中一切牲畜的災殃，是與那災殃一般。

亞14:16 所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王萬軍之耶和華，并守住棚節。

亞14:17 地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。

亞14:18 埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。

亞14:19 這就是埃及的刑罰，和那不上來守住棚節之列國的刑罰。

亞14:20 當那日，馬的鈴鐺上必有“歸耶和華為圣”的這句話。耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。

亞14:21 凡耶路撒冷和猶大的鍋，都必歸萬軍之耶和華為圣。凡獻祭的都必來取這鍋，煮肉在其中。當那日，在萬軍之耶和華的殿中，必不再有迦南人。

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