02 中國古代朝貢貿易的原因(朝貢貿易產生的原因)

尊重，故而不斷派遣使臣前往海外宣揚大明威望，并要求各個鄰國前來朝貢以示對王朝的忠誠，并且與北元斷絕關系。朱元璋此舉是為了消除，大元在鄰國心目中的恐懼和權威，進而構建新王朝統治的合法性。

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除了政治上的需求，明朝作為天朝上國，統治者需要向天下宣傳禮儀教化和進行經貿往來，以此來鞏固“天下共主”的統治......

歷史上的朝貢貿易之所以能延續千年，最根本原因是什么？

（朝貢圖）

朝貢制度是中國古代對外交往的主要制度。歷史上，由朝貢制度引申出的朝貢貿易，在中國與周邊國家關系中扮演著重要角色。各位看官若想了解其起源、創立與發展，就隨爛柯人君一起來看看吧！

一、朝貢制度的起源

一般認為，中國古代的朝貢制度是先秦時期中央天子與地方諸侯之間朝聘關系的延伸與拓展。在古史的傳說時代，就已經有域外的首領來“中國”進行朝貢。《竹書紀年》中有這樣的記載“帝舜有虞氏九年，西王母來朝。……獻白環玉塊”。這雖然有傳說的成分，但無疑顯示出上古時期就已經有邊緣族群向“中國”朝貢，朝貢制度有了雛形。到商滅夏之后，中國歷史上第一次出現“萬國來朝”的盛況。《詩經·商頌·殷武》記載說:“昔有成湯，自彼氏羌，莫敢不來享，莫敢不來王，日商是常。”不光周邊部族，連氐。羌等族群，也紛紛向商湯來進貢。

后世的西王母畫像

西周建立后，實行對天下進行分封的五服制度。“服”是“服事天子”之意，周天子作為天下的共主，全天下的諸侯必須承認周天子的宗主權，他們對周天子必須履行朝貢的義務。《史記-孔子世家》記載:“昔武王克商，通道九夷百蠻，使各以其方賄來貢，使無忘職業”。從五服制度中諸侯對于周天子的義務來看，此時朝貢制度已經逐漸成熟。

“甸、侯、賓”三服屬于華夏，與周王室關系密切，義務較多。若其不服從周天子。周天子可以對其“征”或“伐”，保持其對王的服從。而“要、荒”二服屬于蠻夷戎狄，往往只需向周天子表示臣服即可。“要”服國家主要為蠻夷，周天子要求他們每年一貢。“荒”服國家主要為戎狄，他們的君主只要在即位后來覲見周天子一次即可。

職貢圖

可見，對于蠻夷戎狄，并沒有實質性的物質要求，最大的要求就是其對王政的歸化。由此可以彰顯天子的聲威遠播，《左傳》講其目的為“先王耀德不觀兵”。正是此制度奠定了朝貢制度重禮儀而輕利益的特質。且由于“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的觀念，華夏統治者認為一切外交關系都是“來朝”，歷代王朝處理對外關系，都會以天朝上國的身份自居。

二、朝貢制度與朝貢貿易

中國朝貢制度的初創，是在西漢時期。而此后，周邊國家朝貢的同時，中央王朝通常回饋予大量的賞賜，因此學者也稱其為朝貢貿易。

漢武帝時期，國力達到鼎盛，發兵大敗匈奴。此后，兵鋒四指，大肆開疆拓土，《漢書》講“武帝攘卻胡、越，開地斥境，南置交趾，北置朔方之州”。隨著大漢王朝的影響力擴大，朝鮮、南越、西域諸國紛紛遣使來朝。各國所獻都是當地的奇珍異寶，例如大宛所獻天馬深得武帝喜愛，為紀念此彰顯大漢天威的物品，特意鑄造了皇家專用金——馬蹄金。南北匈奴分裂后，南匈奴來降，漢朝對其待遇十分優厚。匈奴向漢朝覲見朝貢、納質子（匈奴王子）于朝廷，漢則回饋給匈奴大量賞賜。據余英時先生研究，漢朝對匈奴的朝貢的賞賜遠高于和親時所消耗。但只要條件允許，漢一定會將朝貢放在對外交流的首位。東漢時，朝貢貿易的范圍進一步擴大，日本曾出土漢光武帝時賜予的“漢倭奴國王”印，可見日本在東漢時已納入朝貢體系。

日本進貢船

隋唐繼秦漢之后，開啟了中國帝國的2.0時代，對于朝貢貿易更是不遺余力的支持。唐太宗被周邊各族尊稱為“天可汗”，成為華夷共同的大主宰。此時，向大唐朝貢的蕃國達七十余國，大唐對于朝貢的支持也達到無以復加的地步。對待外來朝貢的使者，大唐為之報銷一切開支，根據各國路途的遠近，大唐會給其不等的交通費用補貼，該補貼實際上比實際支出有盈余。外來使者全程有沿途的驛站驛館盡心招待，并由驛站幫助運送其物品。在到達長安以后，這些使團一般會收到高于自己貢品價值幾倍的回賜。

《長安十二時辰》中的 在華胡人

明清作為帝國的3.0時代，君主集權達到一個高峰，但是由于種種原因，大部分時間限制民間與海外進行的貿易，因此明清時期，域外國家想要與中國進行貿易，一般需借助朝貢貿易。如前代一樣，朝貢貿易同樣會以數額巨大的財物回賜各國。明朝有規定：“四夷朝貢到京，有物則償，有貢則賞。”明代他國使者在進貢時，往往會帶許多隨貢物品，這些物品往往規模巨大，而明政府一般會照單全收，按照高于本價的價格給予回賜。總之，朝貢使者常常是“薄來厚往”。清初，對于這種虧損的行為加以重視，一般等價交換，不予額外賞賜。但康熙后期，清又開始重視回賜，以提高大清的威望。值得注意的是，清代將朝貢貿易附帶的商業交易作為對他國的恩惠，這些商品來華往往會獲得免稅特權。

到了晚清，隨著西方在政治、經濟上的沖擊，天朝觀念、朝貢貿易逐漸被近代的外交關系瓦解。

三、朝貢貿易簡評

朝貢體制對于傳統的中華帝國構建其“天朝”地位有著莫大的幫助，在歷史大部分時期，其對于促進中華帝國影響力的作用是無可置疑的。甚至在很多時候，對于維持與周邊政權的和平有至關重要的作用。漢唐元明清時代，朝貢配合戰爭，形成了華夏政權對周邊巨大的輻射作用，決定了中華帝國在東亞無可比擬的核心地位，其在收買人心，協調民族關系方面的意義可謂是巨大的。

清代朝貢

但不得不說，朝貢貿易是以經濟虧損為前提的。傳統中華帝國以農業為經濟來源，對外朝貢貿易無疑使一部分國家稅收換取實際無太大實用價值的供品。此外還要設置許多機構來接納朝貢團隊。以唐代為例，朝貢貿易實際給唐王朝帶來巨大的經濟負擔，針對唐王朝全面接待外來使節的做法，憲宗時大臣李絳上書稱:“若進奉貨物悉令館釋遞送，豈唯館釋不濟，實慮州縣難堪，財貨數多，差夫遞送，便須防援，轉益勞煩，……實致擾人之弊”。唐王朝對此限制了外來使節的數量，但這一弊端并沒有減輕。

朝貢貿易特殊的政治、軍事意義，經常使王朝忽視其背后的經濟虧損。以北宋為典型，北宋以積貧積弱著稱，軍事實力十分差。宋代君臣為營造大國形象，十分重視朝貢。真宗朝澶淵之盟后，為了洗刷恥辱，為強行進行“泰山封禪”，大力鼓勵與號召諸國來朝，參加這場粉飾太平的鬧劇。

北宋時，高麗向北方的遼朝、金朝政治上臣服，但同時遣使通宋，此時的高麗與宋因遼、金阻隔，宋對其無法施加任何影響，但是為了巨大的經濟利益，特意向宋朝貢。而宋認為估量其進貢物品的價值有傷大國風范，規定“國王貢物不估直回賜，以絹萬匹永為定數”無論別人進貢多少，都以絹萬匹回賜。宋末史學家馬端臨評價高麗進貢時說“高麗之臣事中朝也，蓋欲慕華風而利歲賜耳”。對宋朝大力支持朝貢貿易的行為評價時為“柔遠人以飾太平”。

朝貢圖

文史君說：

歷代王朝重視朝貢關系，投資以大量的財物，主要是出于政治上的考慮。他國朝貢即是政治歸順的表現，皇帝將諸國來朝視作天朝懷柔遠人的重要標志。接受周邊國家的朝貢，是君臣主從關系的象征，是華夏囊括海內、威震蠻夷的表現。至于所貢物品的多少與種類、背后經濟層面的虧損，往往是次要的。而對于周邊國家而言，朝貢往往意味著巨大的經濟收益。他們既可以從中原王朝手中獲得價值不菲、遠高于供物的賞賜物品，還可以同時借朝貢之名進行貿易。對于一些沒有野心的小國而言，何樂而不為呢？

朝貢體系的特點是什么？

朝貢體系的特點是：

1、文化制度上的吸引和歸依：朝貢體系所構建的東亞國際秩序長期穩定，既是中國強大實力的體現，又是周邊國家主動融入該秩序和內化吸收當時先進的文化制度的結果。

2、強調松散脆弱的“中心-外圍”權力結構模式：古代中國認為自己是“正統”，而周邊國家或地區則被稱為“蠻”、“夷”，形成一種“同統而不治”帶有明顯藩屬關系的中心-外圍權力結構模式。

3、經濟上“厚往薄來”的互利平等性：朝貢體制既是中國與周邊國家之間表示政治臣屬關系的形式，又是兩國官方貿易的形式，即通過兩國朝廷之間的朝貢與回贈，交換兩國的特產和物品，進行以物易物的貿易。

4、帶有明顯的聯盟外交特征：朝貢國高度依賴中國， 或是抵御外來國家的侵略，或是制衡內部各派勢力，帶有鮮明的合縱連橫的聯盟外交特征。

5、朝貢國之間是外交地位的不平等性：朝貢國之間并不是整齊劃一的平等關系，中原王朝一般會依據周邊藩國的政治臣屬關系來判定其國地位高下。

為什么明朝后期不再實行朝貢貿易了呢？

1、由于“朝貢貿易”完全建立在明朝的補貼上，導致了明廷財政的縮減；

2、由于“朝貢貿易”主要是宣揚“國威”，影響了正常的海外貿易的發展，導致了中國逐漸失去唐宋以來海外貿易的優勢地位；

3、由于“朝貢貿易”是唯一合法的海外貿易途徑，導致了民間的走私的頻繁，影響了社會的安定。

擴展資料：

朝貢貿易亦稱“隨貢貿易”、“貢舶貿易”。宋代以后中國政府準許外國使節在進貢的前提下，隨所乘船舶、車馬攜帶商貨來中國進行的貿易。源于宋代市舶司的“抽買”、“抽解”和“進奉”。對海舶輸入商貨中的禁榷品，由中國政府全部收買。

對非禁榷品，除抽分一部分外，又收購一部分，其余許民間買賣。收購的部分，除供宮廷消費和賞賜外，也有再行出售的。元代行抽分。明代實行貢舶制度，在通商口岸設市舶提舉司，管理朝貢和朝貢貿易。 朝貢貿易是封貢體系的衍生物，也是海禁政策催生的產物，以厚往薄來為原則的官方貿易。

中國古代商業繁榮的原因及特點。

原因：手工業的發展，科學技術的進步，國家的寬松政策，重農抑商的觀念改變，和平的環境

特點：中小城鎮的店鋪林立，農業商品化，區域性的商業發達

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