02 中國傳統文化在海外傳播的重要意義(在海外傳承，傳播哪些方面的中國傳統文化)

著力加強“歡樂春節”、“感知中國”等大型文化活動的品牌建設,推動京劇、雜技、民樂、書法等民族藝術大量走出國門,使春節日漸成為中華文化傳播的新載體。文化產品和服務出口增長迅速,各類優秀文化作品加速為世界所認知。

在中國與世界互動之頻繁、交流之密切、融合之深刻前所未有的時代背景下,中華文化帶來的“中國風”、“漢語熱”風靡全球、方興未艾,進一步推動中華文化走向世界正面臨著難得的歷史機遇。我國改革開放和經濟社會建設取得巨大成就,綜合國力不斷增強,為推動中華文化走向世界奠定了堅實的基礎。越來越多的外國人迫切希望通過學習漢語、認知中華文化來更好地與中國打交道,搭上中國發展的“快車”,學習借鑒中國的成功經驗,這些為推動中華文化走向世界提供了廣闊的市場和空間。中華文化擁有的獨特魅力和深刻價值內涵,和諧理念、重義守信、勤勞、和睦等中華文化精髓,為解決當代世界面臨的新老問題提供了新理念新智慧,為各國探索發展道路提供了新思路新啟迪。當然,推動中華文化走向世界也面臨一系列嚴峻的挑戰。我國的文化產業起步晚,規模小,國際傳播力、影響力和競爭力有限,西方在輿論話語權等方面占據著絕對優勢,世界文化格局“西強我弱”的狀況尚未根本扭轉。推動中華文化走向世界仍是一項長期而艱巨的任務。

三、怎樣推動中華文化走向世界

推動中華文化走向世界是個系統工程。我們要深入領會《決定》精神,借深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮的強勁東風,統籌國內國際兩個大局,加大工作力度,不斷開創中華文化走向世界的新局面。

(一)創新對外宣傳方式方法

要與時俱進,不斷探索開拓對外宣傳的新思路新舉措,力求增進世界人民對中國歷史和現狀的了解,傳達中國人民的真誠和善意,拉近中外人民情感距離。要不斷提高對外形象塑造和輿論引導水平,以外國人喜聞樂見的語言和方式進行交流和傳播,多講“中國故事”,力求實現“中國內涵、國際表達”。要借鑒其他國家經驗,積極探索我國對外文化傳播的專業化、市場化道路,善于借助和利用國外知名公關買粉絲機構和大型跨國企業的傳播優勢。要借助手機、網絡電視、數字出版、動漫游戲等高新技術和新媒體,及時占領新興文化陣地。要重視人與人的交流,加大情感和思想溝通,“以文化人、以文促情、以文建信”,讓中華文化走進世界人民內心。要從人文和文化角度唱響科學發展觀、和平發展道路、和諧社會、和諧世界等重要思想理念,增進國際社會對我國的理解和支持。

(二)實施文化走出去工程

完善支持文化產品和服務走出去政策措施,開拓國際文化市場,拓展文化貿易網絡。支持重點主流媒體在海外設立分支機構。培育一批具有國際競爭力的外向型文化企業,扶持文化出口重點項目,形成有實力的文化跨國企業和著名品牌。鼓勵文化企業深入挖掘民族文化資源,開發國外受眾易于接受的文化產品和服務,生產制作以外需為取向的文化產品。擴大版權貿易,支持出版物、電影、電視劇等出口,逐步改變文化產品進出口逆差的局面。完善譯制、推介、買粉絲等方面扶持機制,發展對外文化中介機構,培育專業貿易公司和代理公司。加強國際文化產品交易平臺和國際營銷網絡建設,辦好中國國際文化產業博覽交易會等國際性展會。積極參與國際文化貿易規則的制訂。充分利用香港、澳門區位優勢,推動文化產品和服務出口。

(三)構建人文交流機制

全方位推動中華文化走向世界,讓五大洲人民都體驗和享受中華文化的魅力,有針對性地與廣大發展中國家、周邊國家和西方發達國家開展人文交流。充分利用多邊和雙邊機制,整合社科、文學藝術、新聞、廣播電視、出版、民族、僑務、體育、旅游等資源,開展國家文化年、中國文化節、“感知中國”等品牌活動,推廣中華春節文化,打造“歡樂春節”等文化交流新品牌。實施對外文化合作及援助,扶持和加強邊疆地區與周邊國家和區域的文化交流與合作。加強海外中國文化中心和孔子學院建設,形成展示、體驗與貿易并舉的綜合平臺。加強文化使者互訪和中華經典翻譯出版,制定我國哲學社會科學優秀成果和優秀人才走出去規劃,增強國際學術論壇的中國聲音。加強中譯外人才培養,組織對外翻譯優秀學術成果和文化精品。建立面向外國青年的文化交流機制,設立中華文化國際傳播貢獻獎和國際性文化獎項。

(四)發揮各方面在中華文化走出去中的作用

要充分調動各方面的積極性,拓寬對外文化交流渠道,把政府交流和民間交流結合起來,拓展民間交流合作領域,鼓勵人民團體、民間組織、民營企業和個人從事對外文化交流。發揮非公有制文化企業、文化非營利機構在對外文化交流中的作用,支持海外僑胞積極開展中外人文交流,更好地推動中華文化走向世界。

海外華人華僑在保護和傳播中國傳統文化上做出了哪些貢獻

1、把中國的傳統文化帶到海外對提高當地人們的文化程度有積極意義，同時也把海外思想文化帶回國內促使外來文化與中國本土文化的結合，是中國文化更加博大精深。

2、為“中華文化圈”的形成有推動作用。

海外青少年是否應該發揚中國傳統文化

當然應該，分析如下：

華人華僑的傳統文化認同及其心態

二戰以后，海外華人華僑大多數已經加入居住國國籍，身份上從“客人”變成了“主人”，文化認同和心態上也已經實現了從“落葉歸根”到“落地生根”的質的轉變。盡管如此，在血緣上、文化上，他們仍然同祖籍國有著千絲萬縷的聯系，中華文化在海外華人社會仍然得到某種形式的傳承。

（一）總的來說，華人華僑認同中華民族、中華文化的意識始終占著主導地位

1、傳統家族主義對華人華僑的影響

家族主義是中國傳統文化中的一種基本文化精神和基本價值取向，對中國社會具有深刻持久的影響。這種影響對海外華人華僑來說也不例外，尤其對于早期華人來說更是如此。我們從華僑、華人社團發展的情況可以清楚地看到這一點。

社團是華僑、華人開展各種社會活動的樞紐，它是海外中國僑民自發建立的一種具有互助、聯誼、自治性質的社會組織，與華文學校、華文報刊一起被并稱為華僑社會的三大支柱。“在海外華社的組織中，親屬原則應該是直接和基本的。華人向來重視一脈相承的譜系關系，在海外定居后，多團結宗親組織會館。”[1]最早的宗鄉會館以“敦睦宗誼，促進團結，共濟互助，同謀福利”為宗旨，組織祭祀祖先、幫助新來華人、舉辦教育事業、提供社會保障、傳播中華文化，具有強大的生命力，是華人社會的重要支柱。

二戰后，隨著華僑社會向華人社會的轉化，大部分華僑社團遂變成為華人社團。其中，以血緣關系為紐帶的宗親會組織，約占華僑、華人社團總數的41%以上；以地緣關系為紐帶的同鄉會組織約占總數的25%左右；以業緣關系為紐帶的商會、協會約占總數的21%以上，另外還有一些是以共同的政治、宗教信仰或其他共識為基礎建立的社團組織，這類社團占近12%。前兩種社團我們一般稱之為宗親同鄉社團。也就是說，由血緣和地緣關系發展起來的社團是華僑、華人主要的社會組織。這顯然是受傳統的家族主義影響的結果。甚至連華人企業集團，也大多采取家族經營的形式，核心人物多是由同一家族的成員或姻親組成，這在東南亞的華人企業集團中表現最為突出。

80年代以后，華僑、華人社團的職能有了比較大的調整和擴充，開始突破狹隘的血緣、地緣、幫派的限制，出現了逐步聯合、日趨國際化的新趨勢，國際性的聯誼會或懇親大會輪流在世界各地舉行；其內部組織管理也趨于專職化、制度化、民主化。

近幾十年來，在現代化浪潮的沖擊下，傳統的家族主義也受到猛烈的沖擊，新一代華人對中國傳統的婚姻家庭制度以及家族主義觀念的認同度已經大大降低了。即使如此，我們看到，在華人的家庭日益開放的同時，對于家庭價值的確認并沒有消失，通過古老的的禮儀，比如清明上墳祭祀祖先，通過合家團聚的春節等傳統節日，以及認祖歸宗的活動，家族主義的價值觀念還在自覺不自覺地一代一代地傳遞下去。即使一些隔了好幾代的華裔，仍然心眷宗邦，不少人越洋過海，不遠萬里，輾轉回到祖國、家鄉尋根問宗，拜祭祖墳。

2、眷戀故土、祖國的愛國情懷

綿綿故土情是華人華僑愛國傳統長流不涸的源泉。其中既有樸素的鄉土感情，也有世代相傳的傳統文化觀念中的以土地為基礎的人生本位價值取向。

傳統農業文明土壤中生活的中國人有故土難離、安土重遷的情結。背井離鄉，飄洋過海，寄人籬下，對于早期移居海外的每一個炎黃子孫來說都是一個迫不得已的痛苦選擇。原因無非是躲避戰亂、迫害、被拐騙劫掠或是求學、經商。在實現政治認同的轉化之前，海外華僑都有“海外孤兒”的痛切感受。作為弱國僑民，他們在異國異族和異文化的包圍乃至歧視中艱難謀生，鄉情族念成為早期華僑維系感情、增進團結、心懷桑梓的紐帶。后來，隨著移民的增多，華僑社會的擴大，這種將來自不同地域，源于不同宗族，有著不同出身、不同年齡、不同經歷、不同職業、不同信仰的海外華人華僑凝聚在一起的精神紐帶得到進一步升華，這就是熱愛祖國的感情。海外華人的愛國情感從本質上說是中華民族悠久的愛國主義傳統在海外的延伸。它不僅是對家鄉家人的眷戀、對祖國山川河流、文化歷史的熱愛，更是一種憂國憂民的歷史責任感、強烈的民族自尊心和自覺維護祖國利益的崇高思想。

正因為如此，老一代華人華僑靈魂深處的“根”文化意識都比較濃重、強烈，即所謂“樹高千尺，葉落歸根”。祖國就是海外華人的“根”。即使暫時身在異域，最終還是要回歸故里、振興家鄉、報效祖國。尤其是在中國生長的老一代華僑，都心系祖國，希望憑借自己的聰明才智和勤奮勞動創造充裕的經濟條件或發財致富后，實現落葉歸根的夙愿。

3、執著的民族認同感

民族認同感也是愛國情懷的一種表達。與前述兩點相聯系，華人華僑所持有的“炎黃子孫”、“龍的傳人”、“華夏后裔”等民族認同意識比其他民族移民更為執著、更為根深蒂固。同為龍的傳人，“骨肉同胞”、“血濃于水”、“血脈相連”的民族認同感增強了海外華人的群體觀念和感情聯系，由此而激發的極大的民族凝聚力和互助精神使他們超越狹隘的自我局限，同心同德，濟困扶危，互助互利。這是海外華人華僑成功的因素之一。同為炎黃子孫，華人華僑與祖國休戚相關、榮辱與共。祖國經濟實力的增強和國際地位的提高直接影響到自己在異國的生存和發展，這一點沒有人比長期在海外生活的華人華僑體會得更深切。因而，他們關注、關心著祖國、民族的命運和前途，盼望著祖國的統一、民族的興旺。就這一點而言，“全世界華人不論生活在哪個區域，哪個國度，也不論其國籍認同和政治信仰，都是炎黃子孫，都是中華民族的一個部分。同祖同根，共同的文化認同和五緣（地緣、親緣、業緣、神緣、物緣）網絡是根深蒂固的。”[2]

4、以華人學校為依托，傳播中華文化

在海外華人中有一種傳統，就是象第一代移居海外的華人先輩那樣，盡可能完整地把家鄉的文化傳統移植到僑居地。同時，只要能力許可，華人華僑們一定會竭盡全力地讓自己的子女接受教育，包括中華傳統文化的教育。海外華人重視子女的教育是有口皆碑的，這是中華文化移植海外的集中體現。華人學校成為華人社會的重要支撐之一。他們以這種方式成功地保留了自己的文化。哪怕是在夾縫中生存，薪傳文化的意識，辦教育的熱忱，都不會在心中泯滅。

華人學校是傳播中華文化的重要渠道。二十世紀上半葉，東南亞各地涌現出眾多的華人學校，而且多仿效中國國內的學校，將中國歷史極為有效地傳播給下一代。中國歷史、人物傳記、詩詞、小說是海外華人種群生活的主要內容。特別是中國所蒙受的國恥使因為祖國的貧弱而備受欺凌的海外華人深受震撼。經過選擇的不完整的中國歷史，通過教育溶入了多數海外華人的意識當中，并且至少影響了整整兩代海外華人。這種對中國歷

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