02 中國最大的網紅樓在哪里(舊版紅樓夢劉姥姥進大觀園分別在幾集？)

進了怡紅院，襲人聽到鼾聲如雷，聞見酒屁臭氣滿屋。一瞧，只見劉姥姥伸手伸腳仰臥在床上。襲人忙上來將她推醒。劉姥姥驚醒，睜眼看見襲人，連忙爬起來，道：“姑娘，我該死！好歹并沒弄臟床。”襲人恐驚動了寶玉，搖手叫她別說話，悄悄地笑道：“不相干，有我呢，你跟我出來罷。”

次日，劉姥姥帶著板兒來向鳳姐辭行，又說：“雖然住了兩三天，把古往今來沒見過的、沒吃過的、沒聽見的都經驗過了。難得老太太和姑奶奶并那些小姐們，都這樣憐貧惜老照看我。我這一回去沒別的報答，唯有請些高香，天天給你們念佛，保佑你們長命百歲的。”鳳姐告訴她，昨日老太太和大姐兒都著了涼，又想起大姐兒還沒有名字，便讓劉姥姥取個名兒，借她的壽壓壓邪。劉姥姥問了大姐兒的生辰，聽說是七月初七日，便說就叫巧兒正好，若一時有不遂心的事，必然遇難成祥，逢兇化吉，都從這“巧”字兒來。鳳姐兒聽了，自是歡喜，又叫平兒把送劉姥姥的東西打點好。劉姥姥隨平兒到外屋，見堆了半炕的東西，還有王夫人和鳳姐送的一百零八兩銀子，連連道謝。劉姥姥又給賈母辭行，鴛鴦將眾人送她的幾大包東西給她，叫了車，讓小廝送劉姥姥回鄉下去了。

紅樓夢中劉姥姥進大觀園片段

劉姥姥二進大觀園，在第三十九回，劉姥姥帶了新收的蔬菜瓜果老看老太太，鳳姐就留劉姥姥住一天，老太太也想和她聊聊就讓她住下了，第二天一早，鳳姐就開始拿劉姥姥尋開心了，先是拿花插了她一頭，然后大家開始游園，先去了瀟湘館，后在秋爽齋（探春處）吃的早飯，期間鴛鴦和鳳姐合計著讓劉姥姥頻頻出丑，劉姥姥也有心討好，惹眾人哄笑不斷，后去了寶釵的蘅蕪苑，出來后在綴錦閣看戲，行酒令，劉姥姥又惹眾人大笑，后又去了櫳翠庵。之后賈母去稻香村休息去了，劉姥姥迷路，醉臥在怡紅院寶玉床上。之后劉姥姥拿了米，一百多兩銀子，衣服果子什么的回去了

新版紅樓夢劉姥姥進大觀園是哪集？

第3集和第20集。

《紅樓夢》取材自曹雪芹所著的中國古典四大名著之一的《紅樓夢》，由韓三平擔任總制片人，李少紅執導，于小彤、蔣夢婕、李沁、楊洋、王龍華、姚笛等主演；

該劇的故事情節由主次兩條矛盾線索構成的：一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，另一條線索則是以寧、榮二府及其社會關系為中心，由一些彼此獨立而又互相關聯的情節組成的副線；

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讀紅樓夢劉姥姥進大觀園感受50字

劉姥姥一進榮國府時耳聞目睹榮府表面上是一派榮華繁盛的景象，由此“一進”便正式揭開了《紅樓夢》故事的正傳，便開始了對現實生活深刻的描寫與對封建末期社會的解剖。 如果說劉姥姥一進榮國府只是作為整部《紅樓夢》故事的開端的話，那么她二進榮國府，則深入到賈府的許多角落，引出了賈府衣，食，住，行玩等各個方面。這次劉姥姥所接觸的人物之多，所見的場面之廣，感受驚嘆之深，都勝過了第一次。角色也由王家的親戚成為了賈母的座上賓，出席了賈府豐盛的家宴，游覽了大觀園。作者透過劉姥姥的觀察、體驗、評論，進一步地表現了賈府主子們的享樂與奢侈，既寫出了賈府鮮花著錦之盛，又為日后賈府敗落巧被救埋下了伏筆。 劉姥姥三進榮國府時，賈府已面臨家破人亡，一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來打抽風的窮老婆子。 可以說劉姥姥既是《紅樓夢》中總領全文的一個引子，又是貫穿全文的一個線索。劉姥姥這三次進榮國府的時刻，正是賈家由興盛到鼎盛及至衰敗的變化轉折時刻，也就是說每逢《紅樓夢》情節發生重大轉折時，劉姥姥便會在榮國府出現。 由此可見，作者創作劉姥姥這一角色的意義就在于此：作者用她引出故事，推進情節，前后一以貫之。劉姥姥從內里，從近出處對賈府進行透視和詳察，小說情節因此得以開展，便能更深入與細膩地展開賈府內部的生活細節。 在劉姥姥二進榮府的場面中，賈府的上上下下都粉墨登場，在劉姥姥的周圍表現著他們自己。這些人物當中有王熙鳳，賈寶玉，林黛玉，賈母這些主子們，也有平兒，鴛鴦這些丫頭們，甚至還有櫳翠庵的妙玉等。小說通過劉姥姥這面特殊的鏡子，分別照出了他們各自不同的特征，甚至他們一些平時不很突出的性格因素，也都因有了劉姥姥而得到了突出和烘染，使這些人物形象更加豐富，更加復雜，更具有立體化的特征，從而收到一筆多能的藝術效果。 劉姥姥三進榮國府看到的榮府就與前兩次有天壤之別，這時的榮府已沒有了過去那樣令人生畏的威勢。劉姥姥見不到那些“挺胸疊肚，指手畫腳”的門人，也不用“溜”“蹭”，而是“一經來到后門”尋了半天才找見一個人。等到見到鳳姐時，這位原來雍容華貴，以潑辣著稱的姑奶奶已經“骨瘦如柴，神情恍惚”氣息奄奄，病入膏肓了。劉姥姥第一次到榮府是來“打抽豐”尋求援助的，這一次卻是鳳姐把劉姥姥當作最可信耐，可以寄托救助的人。她把親生女兒巧姐托付給了她。 賈府不僅是四大家族，而且也是整個封建貴族家庭的代表。昔日曾有過“賈不假，白玉為堂金作馬”的輝煌，但最終因為封建貴族的奢侈、腐化、寄生導致了家破人亡的悲慘結局。所以劉姥姥既是榮府興衰的見證人，又是榮府興衰的“對照物”，同時又目睹了賈府的徹底敗落。 總之，劉姥姥三進榮國府讓劉姥姥親眼目睹了賈府如何從發展到極盛，再到最后的敗落。她不僅是賈府興衰的見證人，同時也是一個時代的歷史見證人，她在作品中是非常重要的。

紅樓夢總共36集，請問“劉姥姥進大觀園”是第幾集？

第12集

這里是分集介紹

:haojq./data/2006/0424/article_4216_2.htm

紅樓夢 劉姥姥進大觀園 的讀后感

紅樓夢是中國古典四大名著之一,在中國甚至成立了專門的紅學會來對紅樓夢這部偉大的著作進行研究,可以想像它在中國的文學地位是多么高,提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園,而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關系的人物－－劉姥姥.

大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座巨集偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說大觀園是整個賈府在當時社會地位無上輝煌的象征,并且大觀園的建筑風格也足以代表中國古代園林建筑藝術的成就,在當時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當時最普通最低等毫無社會地位的農村主婦聯絡一起,劉姥姥是賈府的一個遠房親戚,大家知道她曾先后三次進出榮國府,第一次是因為家里生活困難進榮國府向鳳姐討要銀錢以度日,第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產品作為遠房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒落后進賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉下避難,而作者在第四十回的劉姥姥二進大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動,當時賈母藉以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴,試想一個王公貴族家庭里的最具權威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉下人,看起來是多么不協調的一個場景,然而作者這看似不協調的一筆卻又有著極深的用意,作為當時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的,但是對于那些早已經習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常,然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的,賈母領著她領略了大觀園的庭院流水,見過了元妃的省親別墅,品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀園的無數美食；同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場,用現在的話就是大開了一番眼界, 于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃,所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止,所有這些她已無法用詞來形容表現,只能念無數聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受,這就是一個普通人對于大觀園的真實感受.當然其中也不免鬧出些笑話,像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑,在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀,那么此時作者的用意自然清楚不過,大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優越,同時他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別,在這樣一種制度下,生活是不平等的,上流社會的人們根本不知道普通人生活的艱苦,而普通人也難以想像這些上流社會貴族們的生活是如此的優越,所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個普遍現象. 紅樓夢是中國古典四大名著之一,在中國甚至成立了專門的紅學會來對紅樓夢這部偉大的著作進行研究,可以想像它在中國的文學地位是多么高,提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園,而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關系的人物－－劉姥姥.

大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座巨集偉的園林式建筑,用以迎接賈府至高榮耀的回歸,可以說大觀園是整個賈府在當時社會地位無上輝煌的象征,并且大觀園的建筑風格也足以代表中國古代園林建筑藝術的成就,在當時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當時最普通最低等毫無社會地位的農村主婦聯絡一起。

劉姥姥是賈府的一個遠房親戚,大家知道她曾先后三次進出榮國府,第一次是因為家里生活困難進榮國府向鳳姐討要銀錢以度日,第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產品作為遠房親戚的心意,第三回是賈府遭難沒落后進賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉下避難,而作者在第四十回的劉姥姥二進大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動,當時賈母藉以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚,恰好劉姥姥送來些物品,于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴,試想一個王公貴族家庭里的最具權威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉下人,看起來是多么不協調的一個場景,然而作者這看似不協調的一筆卻又有著極深的用意,作為當時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的,但是對于那些早已經習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常,然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的,賈母領著她領略了大觀園的庭院流水,見過了元妃的省親別墅,品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶,聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲,欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝,享用了大觀園的無數美食；同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場,用現在的話就是大開了一番眼界, 于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃,所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止,所有這些她已無法用詞來形容表現,只能念無數聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受,這就是一個普通人對于大觀園的真實感受.當然其中也不免鬧出些笑話,像她被鳳姐等人在飯前故意取笑,吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋,讓劉姥姥想吃又吃不上,最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運,劉姥姥自然是心疼不已,而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑,在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀,那么此時作者的用意自然清楚不過,大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀,像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優越,同時他也反映了在中國

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