02 主角抗戰后在海外建國的小說(有什么小說是穿越國民黨抗戰的小說)

大學文學院教授昌切對此提出自己的想法——民國作文，也是八股，哪有那么美這篇出自《民國模范作文》，廣東番禺的一個小學生所寫的，不久前在微博上被風轉。

昌切教授一字一句把它讀下來：“某月某日，校中放假。

課余在家，殊無聊賴。

聞街外有賣花之聲，遂知春日已至。

披衣出外，不覺步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。

再前行，青山綠水，白鳥紅花，楊柳垂綠，桃梅堆錦。

仰望白云如絮，俯視碧草如氈。

見有茅亭，乃入座。

未幾，炊煙四起，紅輪欲墜，乃步行而回。

就燈下而記之。

”昌切教授認為這種作文讀來簡直令人作嘔，它完全是一篇套作，“你看，時間、地點、景物、動態描寫，根據他們的課本套作的，也基本是古人作文的格局，字句都很短，很多四字句，六字句，也套作于四六駢文。

”當然，作為小學生的作 *** 到這個程度可以理解，作為范文還可以討論，網上有人把它捧到不合適的高度，這種傾向有問題。

齊白石當年說：學我者生，似我者死。

為文最重要的在于有無真情實感。

現在有種傾向值得注意，2009年武漢漢南高中畢業生周海洋在語文高考中，用51行102句每句七言的古體長詩寫作《站在黃花崗陵園的門口》。

它的最大問題不在于選擇古詩還是現代文寫作的問題，“而在于它不是因情生文，是為文造文，個人認為不宜提倡。

”民國課本，好玩中有深意“民國兒童讀物重出”之熱現象，發軔于民國老課本的重印，從《開明國語課本》、《商務國語教科書》的重印，再到《老課本新閱讀》，林林總總。

為何80年后，民國老課本仍能重煥生機？昌切教授認為民國課本能夠從中國社會由古而今的轉型中，體現那個時代的特色。

它依據兒童特性因材施教，德育部分，突出修身教育，以養成新型人格。

內容上，體現社會轉型以后共和時期，追求個體自由，人人平等思想。

如《兩個疑問的信》課文：“平之：先生時常對我們說，進退要守秩序，應對要有禮貌。

但是也有人說，秩序，禮貌，是束縛自由的東西。

照你看來，究竟應該怎樣呢？”它的問題是開放式的，還引起學生思考，尊重自由。

智育部分，體現的塑型教育。

依據兒童語文習得的特點來安排，天地人文各方面內容都有，循序漸進，內容的品質非常好，既承接了中國的傳統文化，又拓展了新的思想成果。

還非常有趣，能照顧到孩子的特點，吸引他們學習，其中一篇《請問尊姓》：永兒的爸爸對永兒說：“如果有客人來，先要問他尊姓。

”明天，對門的徐先生來看永兒的爸爸，永兒說：“徐先生，請問尊姓？”很好玩。

坊間熱炒，源于對語文教育現狀不滿坊間熱炒民國課本，源于對當下語文教育的不滿，激發的是對語文教育及整個中國教育的質疑和反思。

建國以后的教育，以政治為首要標準，語文課本體現的“國家意志”，意識形態的僵硬和冰冷，使語文課本喪失了生活的真實，喪失了人性的豐富，喪失了世界的廣闊，喪失了文學的審美魅力。

選文上，厚今薄古，白話文比重大，文言文比重小。

這種標準一直延續到1990年代中末期，社會對語文教材的批評越發強烈。

此后的每次變動都引起較大爭議。

從前教材選用較多魯迅雜文，如《〈吶喊〉自序》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《“喪家的”“資本家的乏走狗”》、《“友邦驚詫”論》等充滿火藥味、戰斗檄文式的雜文，如楊朔、秦牧、劉白羽的革命散文，漸漸退出中學課本，選文更注重審美和有趣，到新世紀，金庸文章也入選課本。

政治色彩不斷淡化，集體主義精神也有所淡化，突出審美、個人化的東西。

但凡此種種都不足以改變教材的整體格局。

就像國家在探索中發展一樣，學生們用的語文課本也在汲取各種意見中不斷修正、改訂。

經過多次反復，現在的語文課本在選擇標準上顯得舉棋不定，選編者不知以什么為標準，這也是教育宗旨不夠明確造成的。

有人還批判現有的教材“有毒”。

如人教版的《玩具柜臺前的孩子》文中，家人身體不健康，母親極度壓抑；而人教版《日記兩則》里的母親，道德完美，無視孩子的主體地位，以成年人的意志去粗 *** 涉孩童的世界。

反觀民國課本，體現的是明確的價值觀，兒童需要識字和閱讀、寫作，需要知道天地人文常識，是為塑造新型人格。

民國課本的出現恰逢其時。

這和《老課本，新閱讀》的作者鄧康延的觀點不謀而合，鄧康延認為，我們當今這個社會，思想不斷開放，各種文本不斷被挖掘，民國兒童讀物的出現，也是在溫故知新、知新溫故。

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我的祖國作文

我的祖國 我有一位母親，比母親更偉大，那就是我的祖國——中國。

在祖國這一片遼闊的沃土上，有著豐富的物產和無窮的寶藏。

在宇宙無垠的歲月里，它撫育了常青的江水，常碧的群山，滔滔不絕的長江黃河，，那號稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個世界之最，一個是世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰，一個是世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷。

更加值得我們驕傲自豪的是祖國也培育出千千萬萬屬于自己的孩子，他們有一個共同的名字，叫中國人。

他們有許多共同的特點：崇尚自由、愛好和平、追求真理、勤儉而樂觀。

他們身上處處充滿了絢麗的色彩。

長江后浪推前浪，無數先烈前仆后繼，2008年的5.12四川特大地震為堅強的中國人民譜寫了一首震驚中外的悲壯而又豪邁的詩歌。

為了多救出幾個學生把青春鎖定在26歲的青春年華的袁文婷；9歲的奧運小旗手林浩，勇敢地沖回教室，救出他的同學。

那些抗震救災的解放軍叔叔，那些為國家利益而犧牲的人們怎能不讓我追憶和仰慕呢？29屆奧運會在中國的北京舉辦，她是我的祖國，這一刻作為一個中國人，那是用語言難以形容出來的驕傲，英雄的健兒們沒有辜負母親的培育，為祖國爭得那么多獎牌，他們為祖國爭了氣，早已改變了西方人對中國人的看法：“東亞病夫”。

2003年10月15日神舟五號載人航天飛船發射成功，到2008年9月25日神奇飛天，短短的幾年中國人就實現了在太空行走的夢想，中國航天技術的發展令整個世界感到驚訝，太空行走是一個國家成為一個航天強國的標志。

楊利偉、費俊龍、聶海勝、翟志剛、劉伯明、景海鵬??這些母親潤育的孩子們是祖國的驕傲。

我經常來到海邊，看大海憤怒的景象，洶涌的海浪在水天相接的地方奔騰著，跳躍著，海浪一個連一個向岸邊涌來，撞擊著海邊的礁石，發出陣陣轟鳴??它雖然沒有長城那樣雄偉的身姿，然而我卻心潮澎湃，油然生出做中國人的責任感，這責任感激勵著我努力學習，為我們的長城永遠昂然于世界的東方，而獻出自己的一份智慧和力量！

主角穿越到民國寫文章的小說。

如紙上人

蘇軾：，我們老師說要寫散文就仿這樣寫，不過最好開頭比這個要鮮明點，畢竟是考場作文：//買粉絲teacher.買粉絲/news/2008/0116/5158.asp陶淵明：//sinope買粉絲ews.買粉絲/staff/2006-11/23/買粉絲ntent_417772李清照：很經典：//tieba./f?kz=97344916李白：//tianya.買粉絲/publicforum/Content/no16/1/50366.s林黛玉：//./question/78173504?si=1考場作文：要點題句，老師基本就是看幾眼就會評分，不要太過含蓄，我自己就吃過這方面虧，最好講你要寫的人物素材與你自己結合起來，比如說他對你的啟示或是其他.不要讓老師覺得你只是在寫人物.多使用名句，記不住名言就自己寫，簡練點，多使用反復回環對比手法看起來就會像名句了.而且這樣的句子最好單獨成段

有關風景名勝的作文

無錫之旅 素有“太湖明珠”美譽的無錫是一座具有三千年歷史的江南名城。

這個寒假，爸爸媽媽在浙侖海外旅行社報了名，帶著我去領略領略這江南的秀麗風光。

這回的導游和我們所要游覽的地區有關。

他姓“吳”，就叫“吳錫”。

我們跟著小吳哥哥開始了二日游。

無錫是全國有影視城最多的一個城市，既然到了無錫，又為何不去看看呢？無錫的景點第一站就是“三國水滸城”。

三國水滸景區坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風景綺麗的太湖之濱。

景區里的建筑大多都具有濃郁的漢代風格，如“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營水旱寨“、”吳營“、”跑馬場“、”點將臺“等幾十處大型景點。

三國城門高大、威猛，旌旗隨風飄展，配以廣場上天祿和辟邪兩尊神獸，更顯得門樓的莊嚴與肅穆。

水滸城共分為兩個區域，一個是平民區，另一個是景城區。

可惜來得不是好時候，就沒能細細游覽。

由于早上起霧，封了三個多小時的道，直到午后才真正開始“游”。

等把整個水滸景區走完時，天已經慢慢暗了下來，只得開始晚餐。

晚飯過后，我們又來到著名的錫惠公園游玩。

錫惠公園是集清幽的山林秀色眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合體大型園林。

優美的園區內峰巒疊翠，景色斐然，堪稱無錫的“天然博物館”。

錫惠公園里的主要風景就是“天下第二泉”和“寄暢園”。

明代的寄暢園已有百年歷史，取園主寄情山水，豁達暢快之意而得名“寄暢”。

園內借助天然景致而略加修飾，而整合出人文與自然渾然天成的園林精品。

園內景致多樣，假山秀石、石欄雕、小徑通幽、參天老樹結合得天衣無縫，編織出了一幅“錦江漪塔影搖曵“的清秀風光。

出了寄暢園，順著用石頭鋪成的路一直往前走又能見到更美的景色。

整個錫惠公園在夜晚又顯優美風彩。

第二天一早，我們又去太湖黿頭渚風景區去游賞。

太湖是國內的第三大淡水湖。

黿頭渚為太湖西北岸無錫境內的一個半島，因有巨大的石頭突入湖中，像黿正翹首而得名。

我們坐著船，一陣陣的風佛面而來。

向遠處望去，幾座小山在云霧中若隱若現；向下面看去，幾陣水波在不停地輪番交替。

這時，從旁邊飛馳而過一艘快艇，一下子在快艇行過的水面上又泛起幾朵雪白的水花。

過了一會兒，船靠岸了，我們陸續下了船，繼續欣賞兩邊的綺麗美景。

走上風雨橋，抬頭一看，每一個橫檻上都畫著祥云和神獸等等向右邊望去，有一個老漁夫正在釣魚的石塑，這也說明了當時漁文化的昌盛、發達。

過了一個多鐘頭，我們又匯聚在一起，乘船回去 接著，我們又去了靈山景區。

靈山景區位于無錫馬山的太湖之濱，臨太湖，倚靈山，挽得

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