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02 為什么孔子翻譯成Confucius而不是kongzi(論語全文譯文!)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-06-04 12:29:32【】9人已围观
简介六陽光燦爛,我陽光從我的腳尖悄悄的爬上了我的膝蓋像現在玩耍。我靜靜的坐在飄窗上,看著這本書——《孔子的故事》這本書像把我穿越到了古代這本書主要講了:孔子從幼年一直到死去發生過的事情和故事。有許多篇章讓
這本書主要講了:孔子從幼年一直到死去發生過的事情和故事。有許多篇章讓我深思熟慮。
孔子的故事7孔子有一個弟子叫子夏。有一天,他問孔子,有關他的一些同學們的修養情況。他問道:“老師,顏回同學為人怎么樣?”孔子沉吟了一下答道:“顏回的仁愛之心比我要好。”“那子貢呢?”子夏接著問。
“他呀!他的辯才比我好。”孔子笑著說。
“那子路,子路同學呢?”子夏又接著問。孔子開心地笑著說:“要說勇武精神,我們都不如他。”
“那子張呢?子張難道也有過老師之處?”子夏滿臉狐疑。孔子頓了頓,說:“子張同學,為人處世,莊重嚴謹的作風,比我這個做老師的要強。”
子夏聽到這里,禁不住站了起來。他曲躬作揖地問道:“老師,這我就不明白了。既然那四位同學,都有超過老師的地方,那么為什么,他們還要師從老師您,學習呢?”
孔子見子夏這樣,忙舉手向下按了按,并和藹地對子夏說:“子夏!你別著急,先坐下,聽我慢慢說。顏回同學雖然他很仁慈,但有時他過分的仁慈,導致的不忍之心,使他變得一味地遷就他人,影響了自己對事態作出正確的決斷,從而反而害了別人。所以說,他雖能仁,卻不能忍。(注:佛家有時說慈悲生禍害,也是這個意思)”孔子接著對子夏說:“至于子貢,他的口才的確很好,可謂辯才無礙。他精通語言的妙用,卻不識語言的局限,不懂得沉默的力量。所以,他能辯不能訥。”“關于子路,”孔子繼續說:“他英勇過人,敢作敢為,是個不可多得的將才。但有時不懂得謙沖退讓,持弱守雌,蓄勢而動。這樣難免會意氣誤事。所以說,他能勇,不能怯。”
孔子的故事8孔子是一個閱讀廣、謙虛、知書達理的人。讀完了孔子的故事后,我最最喜歡的故事是孔子與老子會見,主要內容是孔子和老子見面相互敬佩對方的故事,我最喜歡也是印象最深刻的孔子說的話鳥,我知道它會飛,可是會飛的還常被人射下來。魚,我知道它會游水,可是會游水的還常被人釣起來。獸,我知道它會走,可是會走的還落了網。只有一種東西,我們不能控制它,它愛云里來就云里來,它愛風里去就風里去,它愛上天上天,這就是傳說中的龍。我沒法捉摸老子這個人,老子就像龍一樣吧。從這里我知道了孔子個謙虛、聰明的人,老子是一個閱讀廣泛、文藝的人。孔子和老子這么老了還在學習,我長大一定要做一個文雅的、謙虛的、善良的人。
孔子的故事9簡介:
孔子(公元前551年9月28日(農歷八月廿七)-公元前479年4月11日(農歷二月十一),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,英文譯名:Kongzi或Confucius,漢族,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮)人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創始人。孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表,被聯合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響。
關于孔子的故事:
1、學而不厭 誨人不倦
孔子以好學著稱,對于各種知識都表現出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。” 孔子學無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”
2、發憤忘食 樂以忘憂
孔子62歲時,曾這樣形容自己:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不知難而退,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。 直道而行
孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《史記》載孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。”這是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險。
3、與人為善
孔子創立了以仁為核心的道德學說,他自己也是一個很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚。“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責于人”等第,都是他的做人準則。子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是孔子對自己一生各階段的總結。
【歷代皇帝授予孔子的封號】
魯哀公稱孔子為:尼父。
西漢平帝稱孔子為:宣尼公。
西漢和帝稱孔子為:褒尊侯。
北魏孝文帝稱孔子為:文宣圣父。
后周宣帝稱孔子為:鄒國公。
隋文帝稱孔子為:先師尼父。唐太宗稱孔子為:先圣;后改稱:宣父。
唐高宗稱孔子為:太師。
唐(周)武則天稱孔子為:道隆公。
宋真宗稱孔子為:元圣;后改為:至圣。
元武宗稱孔子為:大成至圣文宣王。
明嘉靖稱孔子為:至圣先師。
清順治稱孔子為:大成只剩文宣先師;后改稱至圣先師。
中華民國時期稱孔子為:大成至圣先師。
孔子的故事10《孔子的故事》這本書里面講的是孔子他的一生所經歷的事情。其中我其中我最喜歡的就是第五章《孔子和老子的會見》。
在這個故事中,孔子被魯昭公建議去洛陽觀光,于是孔子到了洛陽。正好大思想家老子也在那里,于是孔子和老子交流了很久。孔子缺少老子的知識廣博,而老子缺少孔子的積極和熱情,于是他們兩個人在一起就成了互幫互助的兩人。老子教給了孔子很多,孔子也學到了很多,甚至就是孔子所熟悉的禮數方面,也證明老子比他懂得多。孔子在老子這兒住了幾天,要離開了,老子依依不舍地給他送行。而且還贈了他一句話:“第一,你所鉆研的大多是古人的東西,可是古人已經死了,連骨頭也爛了,不過剩下那么幾句話,你不能把那些話看得太死。第二,有道德有學問的人生的是時候呢,固然應該出門坐車闊綽一下;如果生的不是時候,只要過得去也就算了。第三,我聽說有句老話,會做買賣的都不把東西擺在外面,有極高的道德的人都是很樸實的.,你應該去掉驕傲,去掉很多的貪戀,去掉一些架子,去掉一些妄想,這對你都是有好處的,一切事不要太任自己的性,在家庭里也不合適,在朝廷也不合適。”而孔子也忍不住贊美了老子。說:“鳥,我知道它會飛,可是會飛的還是經常被射下來。魚,我知道它會游水可是游水的,還是經常被人釣起來。獸,我知道他會走,可會走的也經常落網。只有一種東西,我們不能控制他。他愛在云里來就在云里來,愛在風里去,就在風里去,他愛上天上天,這就是傳說中的龍。我沒辦法琢磨老子這個人,老子就像龍一樣吧,
我們也要像孔子一樣做一個謙虛的人。
孔子的故事11楚國某縣尹問孔子弟子,請他談談對孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發,縣尹只得怏怏而回。孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說:我的老師是個發憤忘食,樂而忘憂的好學者啊!弟子一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現在我終于明白了。今后若有人再問我,我必遵師囑答之。"孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好。"俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當的時候吹一把,真是我們學習的楷模啊!形容聲討犯罪的人。
孔子弟子冉求在朝中干活,準備試行新法,向孔子請教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無比,把冉求罵個狗血淋頭,冉求一再堅持自已的改革,于是孔子對眾徒發出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[論語。先進篇] "求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!人多力量大,自古都是人多勝人少,以強凌弱的風格早已定型。
你的社會關系如何?你有硬梆梆的后臺嗎?你的朋友多嗎?如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!憑借強力欺負弱小。跖,一奴隸起義首領,士大夫蔑稱起義者為盜。孔子想游說盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊!來,那些看著孔夫子就煩的人們有機會了,跟著盜跖英雄一起罵:"你這死夫子,你不勞動卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜。堯,舜興起后,設立百臣,商流放國君,周武王殺死商紂,從此社會都是以強凌弱。你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營,虛偽巧詐的東西。
天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈!"
孔子的故事12被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子,是春秋時期最有學問的學者之一,他的言行舉止對后人產生了深遠的影響。《孔子的故事》講了一系列關于孔子的事跡,它告訴我們,學習的魅力,帶領我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。
在孔子對他的學生的教育中,對于學習的篇章有不少。它告訴我們許多學習的方法,同進也告訴我們學習是一件多么快樂的事。而這種快樂,是每個人都應該具備的,因為它能提高自身的修養、素質。反復的學習是為了便于熟練的掌握,不懂就問,可以提高知識水平。我們作為一個學生,就更應該要認真學習,熟練的掌握,它不僅能夠充實自己,也為將來走上工作崗位打下基礎。
圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想,是從古至今君子的作為。人與人之間,禮尚往來、互相關愛、互相包容,那么,這個世界就會是個美好的樂園。
本書告訴我們生命不在于長短,而在于是否活得充實。用道德充實自己,用知識填充自己,有抱負、有追求,積極向上,既使早早的就離世了,那么他也就無憾了。
現在,美味可口的家肴,令我們情不自禁;琳瑯滿目的衣物,更使我們留戀忘返。然而,在生活日益富裕的現在,我們更加需要用知識來填滿自己,用道德來包裹自己。
孔子的故事13孔子不明白為何沒一個國君采納他的主張,于是請教老子。老子對他說:你應慶幸沒遇上治世之君,否則你就有去無回了。你所推行的東西都是別人留下的陳舊遺跡,好比別人留下的腳印。你拿腳印當腳,脫離了本原啊!孔子聽后,回家閉門三月不出。后來他跟老子說:我終于醒悟了。不能跟上社會的變化,又怎能教化他人呢!
老子聽后說:“好。孔丘得道了!”其實對于孔子的“全盤周化”思想,衛國的師金也給予了嚴厲批評,說孔子是“在陸地上行船,絕對行不通,只能徒勞無功,并且自身也難免遭受禍殃。”孔子雖然也深知做事應該順應時代變化,但他只是認為這種變化無非是對禮樂進行必要的修正,而沒有認識到應該從根本上破除這些精神枷鎖。雖然這次閉門苦思了三月,好像覺得自己已經得道,其實離道甚遠矣。
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