02 南京有沒有ef海外留學機構(國學是什么意思？ 包含那些學科？)

等 地出版了十數種以“國學”為名的期刊。如北大的《國故》、《國學季刊》、《國學月刊》、《國學周刊》；北京述學社的《國學月報》；清華學校研究院的《國學論叢》；北平中國大學的《國學叢編》等。在上海，有國學昌明社的《國學雜志》；國學研究會的《國學輯林》；大東書局出版的《國學月刊》等。京、滬之外，以宋育仁為會長的四川國學會在20年代初印行《國學月刊》；南京東南大學、南京高師的國學研究會出版了《國學叢刊》；廈門大學有《國學專刊》； 至30年代，江蘇的蘇州、無錫等中小城市也有國學機構和刊物。

這些刊物思想傾向不同，以經、史、子、集為學術重心的面貌則無大異。上海大東書局的《國學月刊》，英文名為Sinologists’Monthly，本意泛指整理個“中國學”或“漢學”。然而，該刊發表的論著仍不出四部范圍。北大的《國學季刊》雖刊載與“國學”相關的東方語言、印度宗教哲學內容，重心仍在“四部”。福建的《國學專刊》、成都的《國學月刊》與此類似。南的《國學叢刊》第二期發下陸續刊發小學、經學、諸子、史學、文學等專號。另一方面，30年代以后，“國學”概念也出現“泛化”情形，有些研究機構或刊物甚至把西學門類納入“國學”。這已背離“中國傳統學術”的實質，最終使“國學”分解于現代學術門類之中。除了學術轉型、發展的因素之外，概念“泛化”一定程度導致“國學”的解體或消亡。而繼續存在的無錫國學專門學校、章氏國學講習會仍以四部為重心。

綜上所述，盡管人們的認識不同，但20世紀早期“國學”的實質和基本內涵并無根本改變。它不是漫無邊際，而是指中國傳統學術，主要研究內容則是源遠流長的經、史、子、集。無論采取考證訓釋的傳統方法，還是采納西方思想和方法，都與“國學”沒有沖突。但如果完全背離其本質和重心，則必然導致“國學”消亡。

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