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02 古代外貿商人叫什么(古代的公司叫什么)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-22 07:22:27【】0人已围观

简介一現象,成為那個時代最著名的國際經濟事件,就連馬克思都專門著文論述。不言而喻,俄國從對華貿易中得到的是國庫的充實、國力軍力的增強,為其躋身于列強奠定了堅實的經濟基礎。有商人的地方就能成城鎮,晉商靠著他

一現象,成為那個時代最著名的國際經濟事件,就連馬克思都專門著文論述。不言而喻,俄國從對華貿易中得到的是國庫的充實、國力軍力的增強,為其躋身于列強奠定了堅實的經濟基礎。

有商人的地方就能成城鎮,晉商靠著他們的勤勞實干,伐木建鋪,連綿不絕,自名為“買賣城”,與毗鄰的俄國“市圈”僅以木欄相隔,宛若一城,其間“百商云集,萬貨云囤,市肆喧鬧,居然都會也”。這一地方本為內陸腹地,荒僻無比,但因有了商市,就有了自己的機緣,成為遠東最繁華的商業都會之一,全球最繁忙的外貿口岸之一。

當然,因商市繁榮起來的不僅僅是恰克圖此一地,晉商行經處,城鎮鵲起。張家口、歸化城、哈密、庫倫、烏里雅蘇臺、伊犁、多倫諾爾、葉爾羌、阿克蘇等地,無一不是因商市而興起的重鎮。

結語

★聽說“商人”這一詞跟“商丘”有關?是真是假?

中國的商業,商人,商文化起源于商丘~~!!!很久了,這是一個懸而未解的歷史疑問:中國的商業文化起源于何時何地?華夏大地上,是誰第一個邁出了作為“商人”的一步,哪怕是小小的一步?2004年5月20日,新華社向全國發出一篇通稿《專家考證:中國商業起源于河南商丘》。猶如一記古老渾厚的沉鐘,振聾發聵,山河回響。人們紛紛走到地圖前,目光不約而同地聚焦在了隴海鐵路與京九鐵路交會處的豫東城市———商丘。奔涌千載的商業浪潮就從這里起源,華夏文明重要一脈的商祖文化就從這里孕育。

中國社會科學院考古研究所、經濟研究所和中國歷史博物館、中國人民大學、北京師范大學、同濟大學、上海財經大學、黑龍江大學以及鄭州大學、河南大學、河南省社科院、河南博物院、河南省文物考古研究所等20多家學術單位的80多位研究歷史、考古、經濟、倫理的國內知名專家和學者,在河南省商丘市召開了“中國·商丘與商業起源研討會”。

專家們以確鑿的考古實物和翔實的史料向世人宣告:“商丘不但是商族的重要發祥地,也是中國商業的起源地,而王亥則是中國最早的商人。”

商之根

那是距今大約3800年前的一天早晨吧,紅日噴薄而出,漫天云蒸霞蔚,參天古木上的葳蕤綠葉隨著風的舞蹈篩下斑斑點點的陽光,溝河縱橫,鹿鳴貍躍,無人涉足過的林間阡陌上,隨著“哞———”的一聲長吼,一群裸露著古銅色肌膚、長腿赤腳的健壯漢子牽著一頭頭健碩的牛,從茂密的林間走來。牛拖著一張張木車,上面放著布帛和黍、粟等貨物。

走在最前面的漢子就是商湯的七世祖王亥。據《世本·作篇》記載:“相土作乘馬”、“核(亥)作服牛”。王亥“服牛”以后,開始用牛羊帛粟與其他部落進行以物易物的交換。因為他是商部落的人,其他部落的人見到他及他所帶領的人就喊:“商人”,而把用來交換的牛與帛稱作“商品”。“商人”與“商品”的稱謂,從那時起歷經千年,一直沿襲至今。商部落在契至商湯的先商時期一直活動于現在的商丘地區,史學界、考古學界對此幾乎沒有爭議。“商人”與“商品”的稱謂就來源于商部落,商業文化就起源于河南商丘。

王亥這次是從商部落(今河南商丘)出發向北,到有易氏的部落(今河北易水)一帶進行交易的。這次,王亥的熱忱及誠心沒有帶來交易的喜悅,迎來的卻是血光之災。

郭沫若在《中國史稿》中說,王亥到有易氏的部落后,“有易氏奪取了王亥的牛,殺死王亥。”對此,史書也多有記載,如《山海經·大荒東經》中記載有“有易殺王亥,取仆牛”;《竹書紀年》記載“殷侯子亥賓于有易,有易殺而放之”。

中國歷史上有記載的馴服牛的勇士以及第一位進行物品交換的商人———王亥,就這樣如星辰一樣殞落了。

萬古和風,漸漸拂平了商丘這塊土地上王亥曾經跋涉過的足印,但王亥經商的精魂卻如種子一樣,在這塊土地上生根并孕育開來。

王亥死后135年,王亥的七世孫商湯,靠著經商而興盛起來的部族實力一舉推翻了夏桀,建立了商朝。商丘作為商部落的故土,商業貿易更加繁榮。這個時期,在商丘出現了中國最早的“市”、“肆”一類的交易場所;

春秋之時,作為宋國都城的睢陽(今商丘),成為當時中國最大的商業都市之一,出現了被司馬遷贊譽為“此所謂富好行其德者也”的范蠡那樣富不忘貧、富而助貧的大商人;

漢代的睢陽,是梁國國都。梁孝王劉武時期,其商業文化氛圍可與京師長安相媲美。梁孝王所建的三百里梁苑,幾可稱為我國歷史上最大的王室園林,成為商人和文人向往的大都市;

唐朝,商丘成為中國東部地區紡織業的交易中心,特別是民間所織的絹,質量和花式在全國首屈一指。同時,商丘的地理位置,也使得它在唐代商業貿易活動中居重要地位,成為水陸貨物的集散地與物流中心;

北宋時的商丘稱應天府、南京,居陪都地位,其商業繁華程度僅次于東京開封;

……

商業從商丘這片沃土上發源、奔流,滋潤著神州大地,推擁著中國商業文化發展的潮流。

到了北宋末年,戰亂紛起,作為中原重鎮的商丘成了被戰火摧殘極為嚴重的城市。商丘地區的人民過去“倉稟皆滿滿”,此時變得田地荒蕪,商旅不行。南宋建炎二年(公元1128年),黃河改道商丘,商丘一帶的人口大量流亡。明末,商丘又一次深受戰爭蹂躪,李自成率義軍攻入歸德府時,“肆店無貨,百姓貧者不能相扶,死者枕籍。”時至民國,軍閥混戰,商丘幾無寧日。1948年的淮海戰役,商丘又一次成了主戰場……

自北宋末以來的1000年間,商丘這塊土地與苦難做伴,黃土地一次次地被鮮血染紅;穿越商丘腹地的黃河三次改道,數次泛濫。因為戰亂和自然災害等原因,商丘作為商業之源的源頭之水漸漸弱了、漸漸細了……

商之魂

迎著初夏的微微細雨,循著時光而回溯,經過當年宋朝陪都的砌滿藍磚雕壁的應天府,經過唐朝高高紅色宮墻圍繞的紡織業交易中心,經過漢代角亭上鑲滿飛檐走獸的梁園,經過春秋木車石刀的睢陽,走近商人“始祖”王亥……

浩浩江河奔流,熠熠日月輪轉,為什么,商業文化能夠在商丘歷經這么多的朝代而依然延續繁衍?為什么,商業文化能夠在商丘有這么頑強的生命力?

這是因為,一種親商、愛商、尊商、重商、富商的傳統商業美德,歷經千年而不衰,像生長在黃河故道上的苦楝,死死地抓著故道遺留下來的砂粒,恒久地堅挺在商丘人民的心中。

在商丘,關于商業美德的史料記載和民間傳說非常豐富。據《商丘縣志》載:楚國士尹池出使宋國,宋國太宰子罕設家宴招待他。士尹池見南面鄰居的墻彎彎曲曲,深入到子罕的院子里,西面鄰居家的水從他房門前流過,問其故。子罕說:“南家工人也,業鞔,使徙之,恐人不知其處,不獲食其業;西家高,而利吾宮之卑,故不禁也。”士尹池回到楚國,楚王想出兵伐宋,士尹池說:“宋不可攻也,其主賢而相仁。”楚王遂罷兵。這個小故事,體現了當時宋國統治者對商人和手工業者的保護和尊重。

在民間還流傳著“伐樹留鄰”的故事。西漢時期,梁國一個集鎮住著兩戶人家,東側戶主叫任守禮,本地戶,西側戶主叫李保義,外來做買賣的。李家后院有棵棗樹,長得茂盛,枝條伸到任家院內。任家的小孩愛吃棗,任守禮制止孩子,編了個笆,懸在空中接棗,每天把接到的棗送還李家。后來,任守禮擔心自家小孩偷棗吃,就準備搬家另居。李保義聽說后,立即伐掉棗樹,留住了任家。后來,為了彰揚這種容商、親商的風范,這個集鎮被人們譽為“待鄰村”,李家院被譽為“留鄰院”。

合上發黃的歷史書籍,撥開虛實掩映的民間傳說,在“中國·商丘與商業起源研討會”上,商丘市委常委宣傳部部長、哲學博士張瓊以學者的眼光,將商丘傳統的商業美德歸納為四點:第一,與中國歷史上重農抑商的貶商、斥商、蔑商的傳統文化相比較,商丘人自古養成了親商、愛商、尊商、重商的文化傳統。第二,與重義輕利的傳統價值觀相比較,悠久的經商傳統使得商丘地域文化中形成了較為鮮明的義利并重、言商尚利的價值取向。第三,與封閉、保守、中庸的傳統觀念相比較,獨特的地理位置、便利的交通條件和歷史上多次成為文化、經濟、政治中心城市的地位,使得商丘人民富有吐故納新、開放進取、兼收并蓄、敢為人先的思想觀念。第四,與以熟人社會為居住和活動特征的傳統文化氛圍相比,商丘歷史上商業貿易中心的地位,吸引歷代無數商人前來經商,同時也有許多商丘人外出經商,這種較大規模的人口流動遷徙,使之較早形成了商業社會所具有的開放、誠實、守信的社會氛圍,這與中國傳統熟人社會中的誠實守信的內涵是不同的。

商之興

3800年前,商祖王亥赤腳引牛負物奔走四方部落之間,開創了以物易物商品交換的先河。3800年后的今天,王亥的后人走出國門,暢游商海。商丘撤地設市后的六七年間,已同120多個國家和地區建立了貿易關系,形成了外貿企業、三資企業、鄉鎮企業、民營企業幾路大軍直接走向國際大市場、直接參與國際競爭的外貿格局。商丘海關去年進出口總額4244萬美元,今年第一季度外貿出口的增長幅度已躍居全省第一位。同時,城市建設日新月異,眼下城區框架已達120平方公里,建成面積近90平方公里,城區人口近百萬人,規模上已成為全省繼鄭州、洛陽之后的第三大城市。去年,商丘市社會消費品零售總額近130億元。

商丘市委書記劉滿倉說:“商丘不僅具有明顯的交通優勢、區位優勢,具有豐富的人力資源、自然資源,而且具有豐厚的文化資源。市委、市政府十分重視商業文化資源的開掘和發揚,將文化資源轉化為文化優勢,服務于經濟建設,為全面提速振興商丘發揮積極作用。”商丘人繼承和發揚傳統商業美德,喊出“打造誠信商丘”的強音,以更加開闊的胸襟、更加開朗的氣度、更加開放的膽略,善待天下客商,共襄興商大計。自2000年開始,兩年一度,已舉辦了三屆“木蘭文化節”,一屆比一屆精彩,一屆比一屆轟動。今年第三屆木蘭文化節開幕當天,商丘人就與海內外客商簽約項目767個,其中投資超億元的項目近20個。

商丘不僅是商人、商品、商業、商文化的發源地,而且是中華文明的發祥地之一,燧人氏在這里鉆木取火,“三皇五帝”中的顓頊、帝嚳在這里繁衍生息;這里還是至圣先師孔子的祖籍,哲人莊周、巾幗英雄花木蘭的故里……它地處黃淮海平原腹地、豫魯蘇皖四省接合部,自古就有“中原門戶”、“中原鎖鑰”、“五省通衢”之稱,是河南實施“東引西進”戰略的橋頭堡。如今,這里更成為四通八達的交通樞紐———中國最長的兩條鐵路干線隴海線、京九線在這兒交會,105國道與310國道在這兒交*,商開高速、商周高速、商亳高速、商菏高速從這里延伸……

那一位果敢、睿智的祖先王亥應該笑了!秉承先輩遺留下來的商業文化優良傳統,憑借當今的發展優勢,古老的商業文化源頭之水將在歷史的這一端揚起洪波巨瀾。

廣州在古代叫什么

廣州,廣東省省會。廣州是一個美麗的城市,那么廣州在古代叫做什么呢?讓我們一起來了解下吧。

廣州在古代叫什么

廣州正式建城兩千多年的歷史,而且,城市中心始終沒有變遷過,這在世界城市史上都極為罕見,成為歷史文化名城有足夠的底氣。

前世之歷史

公元前214年,廣州建“任囂城”

公元前221年,秦始皇統一了六國,建立了中國歷史上第一個中央集權制的國家。秦始皇滅六國之后,又下決心將嶺南納入秦帝國的版圖,發動了統一嶺南的戰爭。《史記·秦始皇本紀》載:“三十三年(公元前214年),發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人,為桂林、象郡、南海。”

公元前219年,秦始皇派尉屠雎率領50萬大軍分五路向嶺南進軍,其中一路順北江而下占據了番禺。到后來秦始皇派史祿開鑿靈渠

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