02 冬至買粉絲買粉絲素材(賀卡海報制作-買粉絲動態賀卡怎么制作)

外厚重。

相傳，在民國前后的南大街是商賈如云集，店鋪雖大小不一，卻都寬敝高大。

南大街98號是保留相對完整的店鋪之一。建于清末，系一座常有閣樓的單層建筑。五開間店面，閣樓為庫旁，背街一側有披房，與后面的住房相連接。這樣形態的店鋪一間接一間，商號鱗次櫛比。用坊、行、鋪店名號的有40余家。街上除了川流不息的市井聲外，還有一種木輪包鐵環的獨輪車碾壓在青麻石路面的吱吱呀聲。車身中還有一擔擔挑運貨物的民工伴隨而行，是他們將本地的土恃產運出去，然后又將外面的百貨布匹運回來。由此，成就了萬載古城的光彩奪目的人文情韻，儼如街上酒作坊釀造的水酒，甘甜可口，濃香四溢。

"釀得清明冬至酒，醉倒東南西北人″。從南大街前店后廠的米酒作坊釀出的酒，色微黃、味甘美、濃郁、粘口。

還有那聚秀齋的傳統名點如意糕，金橘餅、卷餅、酥餃等樣樣色香味美。

街中那用一爐一鍋一木有漿泡出來的豌豆油貨勺，那香脆可口的味道吃了還想吃。還有不盡如人意的那家李記小酒店。李老板為多賺錢，時不時會在酒里面滲水，喝得乏味的酒客不好直言，便編了一個故事，邊喝邊講。說的是某年冬天，皇帝一時興起，召慕能人進宮堆雪人。有位應征的李家公子，將維妙維肖的雪人塑在背陰處，皇帝觀察多日不化，好不高興，賞錢一千。第二年宮廷又令李家公子赴京堆雪人，然李子外出，李父只得替兒進京，李父將幾蹲雪人堆在向陽處，雪人堆的的活靈活現，皇帝很高興。可不幾日太陽不出雪人全化了，結果李父遭到灌雪水的懲罰。李父被雪水灌的目瞪口呆，說:″這真是崽得錢爺喝水啊″！從此，李家酒家再也不好在酒里摻水了。

南大街開設了不少的夏布行，紙行和爆竹莊。萬載的夏布，土紙和花炮久負盛名，對當地歷史經濟的繁榮起到了舉足輕重的作用。

相傳，萬載當地的一位老板在參加一次江西省舉辦的對外展會過程中，他去澡堂沐浴時，被朝鮮來的一位客商用杭州坊上衣不聲不響換走了他的白色的細紗夏幣衫，在中外客商中成為了美談。

萬載土紙(表芯紙)是當地土產三大宗之一，萬載之富基于土產。以土產成土貨，通行長江海上者，莫如表紙也。表芯紙除用于生活之需外，還生產有比微州宣紙只略差一籌的可供練習書寫的白貢紙，重紙、毛邊紙。凡練習書法者，必先購得以資臨摹書寫之用，到一定程度后方可在宣紙上走筆。

紙行里一行行碼在一起的表芯紙，無論頭印二印還是大剔，無一不滲透著紙棚工人"三年只睡兩年床，兩年要吃三年糧"的艱辛。清靜時還似乎能聽到隱隱約約的紙棚山歌聲。

"學上千般藝，莫學登背企(當地方言"站”之意’"。說的是理發。民國初期，南大街的理發多為一人椅，再來之人則在旁邊等候，或吸煙，或拉動吊在樓板下面的孔明扇，邊煽風邊乘涼邊閑聊。對于出了名的師傅，手藝當然精通。刀功，剪功均非常嫻熟。輕重快慢分外得當。推剪，打剪出的發型，平整順溜不現凹凸。刀功上，手輕刀利，剃須干凈，不傷皮膚。更為出色的幾項讓你擊掌叫絕。

比如修臉時，他會用刀背在你的眼睫毛上輕輕震顫而過。讓你有種麻麻的舒服感。他還會用刀鋒在你的后脖頸上有節奏的震顫幾個來回。然后從頸脖沿著背脊而下至背心坑再溜回來，讓你有種被搔癢白快感。隨后他會用一種特別的小刀，在你的耳邊沿著耳壁上轉那么幾圈，讓你既能體味從外到內，又從內耳到外耳的舒服感，還能順帶將耳屎掏了出來。可見"登背技″的可貴之處。

古城的后街是制傘業的聚集地，開有彭金娥的周正祥傘店，龍茂興的興泰傘店等幾家。

制作油紙，油釘鞋的有唐元仕的合盛和等10家，生意當然興隆。但也有例外，南大街就開有獨家的"單記傘店″。比如雨天，特別是突然下大雨，行人躲在屋檐下避雨。急得回家的人定會進店買把傘盡快回家。這時賣傘，抬高點價錢也有人買。可是單記傘店卻反其道而行之，每逢下雨，卻降價優惠顧客，那些急著回家的人當然會立即購傘回家。那些不著急回家的人，見雨傘降價惠客，即使家中有傘也會欣然買它一把。

一天，傘店來了位著急的老人，對老板說他在街上丟了把雨傘，傘柄里藏著張經律師簽字的遺囑。問老板如何才能將傘找回來，老板動了腦子，立即在店門口掛出"以舊換新"的消息。三天后丟傘的老人終于找回了自己那把舊雨傘。從此傘店又多了項"以舊換新"的業務。油紙傘也能以舊換新，生意自然就興隆了。

獨特新穎的經營方式，帶動并提升了南大街商業文化和商貿品味

萬載古城不僅商業繁華，而且人文薈萃。在這，我聽到了一則"吃虧堂"的故事。說的是辛豫瞻，這位清朝乾隆元年出生，官至朝儀大夫。辛家祖屋也屬前店后宅形制，臨間店面31間。店后老屋坐西朝東，面向龍河，有廂房39間。辛豫瞻卸官回家后便在臨街店鋪經商，成了南大街商界首富。他平時告誡兒女及店員，做生意要講誠信，不欺行霸市。對窮苦百姓要盡力周濟。

相傳某年某夜，一家人正準備吃團圓飯時，忽然間闖進幾個靠"吃大戶″的丏幫。領頭的開口大叫:"辛老板，你上次欠我們的"數目″今天可有"？這時，辛老板的兒子明知是來詐錢的，正要發作驅趕時，辛豫瞻即時制止:"你們不必多嘴，我是欠他們一點″數目″，帳房，付給他們每人十兩銀子″。丐幫拿著銀兩走了。

可是離辛家店鋪不遠處的另一家商鋪，因怕吃虧，得罪了他們，被丐幫將去世的老叫花的尸體放之門口，待初一大朝開門時，不但被詐走不少錢財，名聲還受到了玷污。

春節過后"上七"，辛豫瞻請工匠制作了牌匾，刻上"學吃虧"三個字，掛在辛家祖屋的門楣上。辛家的生意日益紅火，一時"學吃虧"，不吃虧傳遍了南大街、河西街、以至縣城里的各條街巷。"學吃虧"的豐富內涵無形間進入到了家規的范疇。據辛洪安先生說:不久，辛氏宗祠里掛出了"吃虧堂″的牌匾。因其家法嚴格，連外姓人都說:"不怕辛家祠堂爆竹響，就怕辛家祠堂板子響″。

南大街不管是商人，還是住戶，既不遺余力地追求商業利潤，讓古城的發展更繁榮鼎盛，也知道品味休閑娛樂。

"月上柳梢頭，人約黃昏后″。夏天，一到傍晚時分，家家戶戶的店鋪前的路邊，常有人凳子以至竹床搬過來，乘涼消夏。一邊搧著扇子，一邊談天說地。時有爭議更有笑聲。他們用萬載方言打講呵天，引得路人帶笑而過。摩肩接踵，嘻嘻哈哈。更有那青梅竹馬，兩小無猜的孩子，童心未泯的老人，以及那錦瑟年華，小家碧玉之人在竊竊私語。

在這樣一個煙雨濛濛的周末，在萬載古城里面對這群鱗次櫛比的建筑群，站在時間的節點上，我仿佛聽到了一個蒼老質樸的聲音，在對我娓娓道來千年萬載所發生過的人與事。

這個周末，我來到了萬載古城！

本文素材來自《智慧萬載》客戶端，巜萬載發布》買粉絲買粉絲和易定國先生的文稿，圖片拍攝由李金華女士提供。在此深表謝意！

春節海報背景-怎么設計關于中國民俗文化的海報_傳統文化海報設計

傳統節日海報設計,那些是高版心率,那些用低版心率?

傳統節日海報設計,那些是高版心率,那些用低版心率?

中國人特別注重過傳統節日,一到節日當天,商場街道旁都會貼出一張張,代表節日氣氛的海報,濃濃的節日氛圍海報為節日增添了許多氣氛,大家知道設計師是如何設計制作的嗎?如果你也想了解的話,就跟著下面的教程一起來學習吧。

1.現在越來越多的傳統節日和外來節日被當做品牌營銷的熱點,而這些節目海報也是應運而生,但是很多同學把握不好節日海報的設計,不是設計太俗就是畫面缺乏節日氛圍,缺乏亮點和吸引力。

2.接下來通過案例海報來具體講解如何去設計氛圍感的節日海報,并且可以讓很多同學了解到作品設計之前的想法以及創意由來。

3.【春節海報】很多設計師在設計春節海報的時候,往往喜歡添加一些燈籠,云紋,或者是紅扇子等等,如果處理的恰當還可以,沒有處理好就顯得俗氣,缺乏檔次。

4.看到這個案例海報,這個海報在設計之初,看到了一個【吊牌】通過這個吊牌設計出了和中國結相結合的效果。

5.【冬至海報】大多是這種,畫面背景擺放餃子和一些氛圍素材,然后添加文字信息,這樣效果本沒有錯,但是全部都這樣做顯得同質化嚴重,缺乏創意和美感。

7.【驚蟄海報】就類似下面這幾種,用中國風去展示,另外用綠色的畫面場景展示,本質上沒有問題,知識這種效果太多了,就千篇一律,缺乏亮點。

8.看到這個案例海報,這個海報在設計之初,為了避免和普遍的那些驚蟄海報做了一個區分,因萬物復蘇所以添加了一些好看的昆蟲,既有節日分內又比較有創意和識別度。

9.【萬圣節海報】看到這個案例海報,這個海報在設計之初,不想大篇幅的去展示南瓜燈,而是想要一種方位感,所以挑選了一些素材,通過合成融合設計在了一個海報中,同時為了保證氛圍感突出,把畫面元素進行層次上,主次上的調整。

10.【中秋節海報】大多是都是用自己提撐起畫面,這些其實都可以,只是對于大部分海報來說,缺乏創意。

11.看到這個案例海報,這個海報在設計之初,考慮到了節日的特點和分內,所以就想可不可以從一些細節出發,或者是原色,使用中國風的場景縱深,畫面整體效果更有吸引力。

12.【立春海報】這個海報利用了元素去拆分組合成立春二字的主題,通過合理的排版和畫面結構設計出的一張創意海報。

13.看到這個案例海報,這個海報在設計之初,發現了一個素材,這個素材非常符合立春的特點,所以就作為了畫面的視覺主體。

14.回顧本節課講解到的知識點來進行總結,同學們可以在下方評論區進行留言,老師會根據你們的問題進行回復。

15.謝謝觀看。

以上教程就是節日海報的設計思路。設計師選取的素材與節日氣氛充分地融為了一體,海報形式更鮮明,主題突出的更明顯。讓大家在無形之中就能感覺到節日的氣氛,這里離不開設計師的功勞。

怎么設計關于中國民俗文化的海報_傳統文化海報設計

一、文化的差異性與同一性

文化不是一個固化的概念,文化的形態繁復多變,各民族的文化也各具特色,并且隨著內外因的作用不斷產生變化,盡管如此,我們仍然可以從紛繁復雜的文化現象、文化形態入手,把握各民族、各時代文化間的聯系點和共同性。文化是共享的,是某個特定群體成員共享的理想、價值以及行為準則。然而文化也是可以習得的,人們與文化一起成長,不同群體之間的文化也可以形成交集。我們總是強調現在處于全球一體化的時代,各國各民族間的文化伴隨著這一轉變也在相互影響、相互滲透,這種文化的交流最終落實在生活的方方面面。就像是,盡管中西方的宗教信仰存在差別,大部分中國人不懂得基督教的教義,這并不妨礙我們以圣誕節的名義過一次節日;盡管西方人很可能不太清楚公歷與農歷的區別,這也不影響他們與遍布全球的華人華僑一起,享受春節的喜慶氣氛。

二、海報設計中所體現的文化差異性與同一性

海報也叫做“招貼”、“宣傳畫”,英文名為“poster”,意指張貼于紙板、墻、大木板或車輛上的印刷廣告,或以其他方式展示的印刷廣告,它是戶外廣告的主要形式,廣告的最古老形式之一。也有人根據poster的詞根結構及掌故來剖釋招貼的詞義,認為poster是從“post”轉用而來,“post”詞義為柱子,故poster是指所有張貼于柱子上的告示。沒有一本中文詞典對“海報”一詞作過專

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