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02 嘉興上海外國語學校初中部分4班(嘉興教育學院怎么樣?)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-25 13:48:14【】7人已围观

简介928年寫完《滅亡》時起,開始使用筆名“巴金”,沿用至今。原籍浙江嘉興。高祖李介庵作為“幕友”從浙江到四川定居。曾祖李王番,著有《醉墨山房僅存稿》。祖父李鏞(號皖云),也做過官,后閑居在家,為大家庭的

928年寫完《滅亡》時起,開始使用筆名“巴金”,沿用至今。

原籍浙江嘉興。高祖李介庵作為“幕友”從浙江到四川定居。曾祖李王番,著有《醉墨山房僅存稿》。祖父李鏞(號皖云),也做過官,后閑居在家,為大家庭的家長,有五子一女(子:李道河、李道溥、李道洋、李道沛、李道鴻;女:李道沆)。他印過一冊《秋棠山館詩鈔》送人。父親李道河,曾任四川廣元縣知縣;母親陳淑芳。

巴金有同胞兩兄、兩姊、兩弟、三妹:大哥李堯枚(1897——1931),三哥李堯林(1903——1945);二姐李堯楨(1898——1915),三姐李堯彩(1899——1924);十四弟李堯椽(1913——),十七弟李堯集(繼母生,1917——);九妹李瓊如(1909——),十妹(1910——1917),十二妹李瑞玨(繼母生,1916——)。(以上兄弟姊妹均按大排行)。

整個大家庭有長輩近二十人,兄弟姐妹三十余人,男女仆人四、五十人。

1909年(清宣統元年)

〔成都——廣元〕 五歲

父親出任四川北部廣元縣知縣,隨父母前往。在廣元縣衙門內和兩個哥哥、兩個姐姐一道在家塾就讀,先生姓劉。讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》等,背誦《古文觀止》,并在晚間從母親學讀《白香詞譜》中的詞。在書房由六十歲的老書僮賈福服侍,生活起居由楊嫂照料,十二、三歲的姑娘香兒陪伴玩耍。

大妹(九妹)瓊如生。

一九一年(清宣統二年)

〔廣元〕 六歲

夏 二妹(十妹)生。從母親房里搬出,由女傭楊嫂照護。

十二月 26日(農歷庚戌年11月25日)為慶祝祖父生日敬神,因討厭禮節不肯磕頭,第一次挨母親的鞭子。

約本年,對父親坐堂用刑、犯人受刑后叩頭謝恩不解,對母親命人用皮鞭抽打在十妹出痘期間偷吃“發物”黃瓜的奶媽一事,亦產生不快。這期間,初步感覺到世上許多事情的不合理。

約本年,留學日本的二叔李道溥、三叔李道洋回四川。二叔在家開辦“律師事務所”,三叔曾任南充縣知縣。

一九一一年(清宣統三年)

〔廣元——成都〕 七歲

上半年,女傭楊嫂久病而死,留下很深的印象,后以她為原型創作了短篇小說《楊嫂》。

父親辭官,隨父母回成都。繼續在家塾就讀,先生姓龍(或姓鄧),具有“新黨”思想。

六月 中旬,川漢鐵路“保路同志會”成立,四川掀起保路斗爭高潮。至7月初,成都保路會開會十余次,群眾愛國保路情緒高漲。8月25日起成都罷市,9月7日、8日四川總督趙爾豐制造成都血案,此后,四川各地紛紛發生武裝起義。

十月 10日武昌起義,辛亥革命爆發。

十一月 22日重慶獨立,建立蜀軍政府。27日,成都獨立,成立大漢四川軍政府。家中制做大漢旗。

十二月 8日(農歷10月18日)成都發生軍隊嘩變,城中秩序大亂。父親和大哥留家,母親帶其他兒女到外祖母家避難,翌日回家。22日趙爾豐被軍政府捕殺,這消息使龍(鄧?)先生高興,在家里成為大人們許多天的話題。全家的男人都剪掉了辮子。29日,孫中山在南京當選臨時大總統。

一九一二年(民國元年)

〔成都〕 八歲

一月 1日孫中山就任中華民國大總統。家中做五色旗。

二月 12日清帝溥儀宣告退位。祖父因革命而感悲哀,父親沒有表示什么意見,二叔、三叔頗感幻滅。

本年,大哥進中學。

約本年起,常參加大哥和姐姐、堂姐、表姐們的聚會和游戲,踢毽子、拍皮球、擲大觀園圖、行各種酒令。還和三哥堯林及其他兄弟組織新劇團,充任配角;他們自己編劇,復寫戲票贈人,在家中竹林里演出。他還常到劇場或在家中看川劇、京劇。這一時期,受家庭熏陶,熟知《紅樓夢》中的人物和情節。

約本年,二姐患病,母親曾請四圣祠醫院的外國女醫生來家治療。第一次見到外國人,印象頗深。

一九一三年(民國二年) 九歲

大弟(十四弟)堯椽生。

一九一四年(民國三年) 十歲

〔成都〕

七月(農歷) 母親病故,安葬于成都市郊磨盤山。此后,深深感到沒有母親的孩子的悲哀。母親“愛一切人”的教誨,對巴金有很大影響,后來稱母親為自己的“第一個先生”。

在母親的允許下,返成都后,常與“下人”在一起,同他們的友誼一直持續到離開成都。在這些人中,得到了近于原始的正義的信仰和直爽的性格。轎夫老周教他真誠地做人,給他留下的印象最深,后來稱他為自己的“第二個先生”。

一九一五年(民國四年) 十一歲

〔成都〕

一月 15日(農歷甲寅年12月1日)二姐堯楨死于肺病。

本年,父親娶繼母(鄧景遂)

一九一六年(民國五年) 十二歲

〔成都〕

大哥堯枚中學畢業,由家庭包辦完婚,并到成都商業場股份有限公司當職員。

繼母生三妹(十二妹)瑞玨。

約本年,六叔李道鴻、二哥李堯林、香表哥濮季云合辦復寫的小說雜志《十日》,三個月共出九期,巴金是第一個訂戶。他對其中千篇一律的哀情小說感不到興趣,但佩服他們經營雜志的苦心。

一九一七年(民國六年) 十三歲

〔成都〕

一月 4日陳蘊珍(肖珊)生于浙江鄞縣(寧波)迎鳳橋。

春 成都發生巷戰,川軍、滇軍混戰七天。這期間,二叔的兩個兒子病死。巴金和三哥也患喉癥。戰事剛停止,父親李道河病逝。父親死后,更感空虛,向書本尋找慰藉,讀了《說岳全傳》、《施公案》、《彭公案》、《水滸》等許多古典小說。

父親死后,大哥挑起了長房的生活擔子,以忍受和讓步來應付其他各房的仇視、攻擊,大家庭內的矛盾加劇。

繼母生二弟(十七弟)堯集(遺腹子)。

三哥堯林進中學讀書。二妹(十妹)病死。

從本年起,利用晚間跟在成都外國語專門學校讀書的香表哥學習英文。香表哥是對巴金的智力的最初發展有幫助的人。

一九一八年(民國七年) 十四歲

〔成都〕

秋 進成都青年會英文補習學校,一月后因病輟止,繼續在家跟香表哥學習,持續兩年。這期間,第一次直接通過英文閱讀狄更斯的《大衛·科波菲爾》和史蒂文森的《寶島》。這兩本書的第一人稱敘述方式使他受到教益。

一九一九年(民國八年) 十五歲

〔成都〕

“五四”運動爆發后,新思潮涌入四川。大哥從成都市內唯一的一家代售新書報的書鋪——“華陽書報流通處”買來《新青年》、《每周評論》等,后來在該處存放一百元專購新書報。巴金得以讀到《新青年》、《每周評論》、《星期評論》、《少年中國》、《少年世界》、《北京大學學生周刊》等北京、上海出版的許多新刊物,和成都出版的刊物《星期日》、《學生潮》、《威克烈》等,他如饑似渴地接受各種新的思想,并常和兄姊們聚在一起討論其中論及的各種問題。

本年,曾向留學日本的兩個叔叔學過日語,并頗有興趣地聽他們講日本的一些情況。

1920年(民國九年) 十六歲

〔成都〕

下半年起,讀到克魯泡特金《告少年》中譯本,異常激動,給翻印此書的新青年社的陳獨秀寫信,尋求指導,未接到回信。后又讀到廖亢夫的劇本《夜未央》中譯本,深受感動。北京大學實社出版的《實社自由錄》第一集中刊登的流亡美國的俄國無政府主義者愛瑪·高德曼富于煽動性的文章,使他第一次了解到無政府主義的要義,開始有了獻身社會革命的明確信仰;后來,稱高德曼為“精神上的母親”。

九月 同三哥堯林一道考入成都外國語專門學校,從補習班到預科、本科,在該校讀書兩年半。

冬 成都學界為反對軍閥劉存厚開展請愿活動和集體罷課,巴金亦參與,這是他第一次參與社會斗爭。

冬 大哥堯枚因在家庭中受刺激患神經病,時有發作。

本年起,開始向成都師范學校學生、朝鮮人高自性學習世界語,不久輟止。

一九二一年(民國十年) 十七歲

〔成都〕

二月 20日成都《半月》刊第14號出版,讀到該刊登載的《適社的旨趣和大綱》后,很感興趣,寫信給《半月》編輯部要求加入。三天后,編輯來訪,說明適社在重慶;此后便參與《半月》刊的工作。編輯部的青年朋友吳先憂以實行“自食其力”的行動,教給巴金“自我犧牲”精神,后來巴金稱他為自己的“第三個先生”。

四月 1日出版的《半月》刊第17號刊載《怎樣建設真正自由平等的社會》,這是目前所見公開發表的第一篇文章。《半月》刊17號《本社社員錄》中列出他的名字:芾甘。

五月 參加紀念“五一”活動,第一次上街散發鼓吹“社會革命”的傳單。

參加組織帶有無政府主義傾向的秘密團體“均社”,并發表《均社宣言》。他們辦刊物、通訊、散傳單、印書、開秘密會議。自此,開始自稱為“安那其主義者”。

七月 《半月》第24號于15日出版,因發表文章反對軍閥政府禁止女子剪發,被禁止發行。

秋 參加《警群》月刊編輯工作,第一期出版后,因與《警群》原籌辦者發生爭執,原《半月》刊同人聯名發表聲明,集體脫離該刊,《警群》亦停刊。

一九二二年(民國十一年) 十八歲

〔成都〕

上半年 參加創辦成都無政府主義者聯盟主辦的《平民之聲》周刊,主持編輯事務,通訊處設在自己家中,印一千份。第一期出版后即被警察廳禁止發售,但仍半公開地發行;此后用各種辦法對付警察廳檢查員的干涉和限制。該刊共出十期。在此期間,結識《學生潮》主編之一袁詩堯。袁當時也信仰無政府主義,后來成為共產黨員,1928年被四川軍閥殺害。

七月 21日,在上海《時事新報》副刊《文學旬刊》(鄭振鐸編)第44期上發表新詩《被虐〔待〕者底哭聲》(共十二首),這是目前所見到的他最早發表的文學作品。本年及次年,先后在《文學旬刊》、《婦女雜志》發表新詩九題二十首、散文一篇,這是他最早創作的一批文學作品。

八月 23日,給《文學旬刊》編者寫信,對鴛鴦蝴蝶派文學表示不滿。該信署名李芾甘,載9月11日《文學旬刊》第49期“通信”欄,同欄還刊出編者的答復,表示贊同他的意見。

一九二三年(民國十二年) 十九歲

〔成都——上海——南京〕

四月 三姐堯彩出嫁作繼室,參加婚禮。

五月 和三哥堯林一起,離開成都乘木船去重慶,由重慶沿長江至上海。此時得到大哥的幫助和繼母的允許。離開四川的原因,是渴望沖破封建家庭的牢籠,投身到新的廣闊的天地中去;另一方面,也因無中學畢業文憑,被外專改為旁聽生,失去了獲得該校畢業文憑的資格。

秋 進上海南洋中學。

年底 去南京,住北門橋魚市街21號。進東南大學附屬高級中學補習班學習。

一九二四年(民國十三年) 二十歲

〔南京〕

五月 在廣州真社的刊物《春雷》第3期上發表詩作《悼橘宗一》和《偉大的殉者——呈同志大杉榮君之靈》。

秋 結束東南大學附屬高級中學補習班的半年補習,進入該校高中三年級。

接大哥信,獲知三姐堯彩因難產而死。

本年至1925年在課余認真學習世界語,向上海世界語書店函購書籍自修,并開始據世界語翻譯文章。

本年,兩次回原籍浙江嘉興,住在一位年過八十仍在家中作私塾老師的伯

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