02 天九貿易有限公司(推廣員個人求職簡歷范文三篇)

現已有耕地8820畝，主產水稻。漁業以養蝦為主，養殖面積14194畝。鄉鎮企業有機械、螺絲、電機、餌料、針織等廠以及倉儲場。有中學1所、小學3 所，衛生院1所。先前，寧車沽村民多住低矮的土坯房。1976年唐山大地震，房屋幾乎全部倒塌。1980年后，陸續建起了磚瓦房。

京山鐵路和北環鐵路及津秦客運專用鐵路經此。薊塘高速公路、塘承高速公路、濱海新區西中環及延長線快速路和塘漢快速路的起始點。永定新河特大橋橫貫境內。134路公共汽車通塘沽。按照天津濱海新區的功能定位,將建設社會和諧,經濟繁榮,生態環境宜居,海濱休閑旅游度假區,成為國際旅游目的地。 禮儀民俗

冠禮：成童則加帽，古三加禮，俗以婚禮該之。

婚禮：合兩姓，先用媒妁問名。已定，男家為女納徵。具啟一，通用名帖，備羊酒，謂之“訂盟”。女家依次回復，謂之“允盟”。此后，男家用首飾、細帛等項為女行聘，謂之“納幣”。亦有用財禮、布匹代幣者。將娶，先擇吉日，具帖送女家，謂之“請期”。娶先一日，又為女送冠帶、謂之“催妝”；女家亦送妝奩等物，謂之“鋪床”。臨期，男家請伴郎轎馬鼓吹陪新郎至女家，升堂再拜，御輪授綏，謂之“親迎”。亦有從簡者，或用轎或用車迎女至門，男以彩巾引入。即日行合巹禮，共筵交觶。三朝廟見，拜先祖，拜舅姑及伯長等輩，謂之“拜三”。或八朝或雙九，女家邀婿并女到舍款洽，謂之“回門”。至鄉村陋習相沿，間有同姓聯姻者，實非禮也。

喪禮：臨歿遷寢，焚冥器等物，拜送門外，曰“送行”。入室號泣擗踴。逾曰“送路”，備燈籠火炬、制引鬼牌，詣城隍廟，鄉間詣土地廟。凡親友男女俱隨接引來家，哭拜不一。三日成殮，按七致祭，以通遠親未吊者。營葬用丹旌、彩■、冥器、芻靈，各隨其家貧富以為豐儉。幸不至有停柩之弊，然居之近水者，往往于河濱浮厝，經歷歲久，多被淹沒、暴露。余每見為之惻然，因出示嚴禁，諄切曉諭，其風蓋可少變云。

祭禮：“清明節”，祭掃先塋，懸掛紙，放起花，奠于墓所，比戶皆然。回集家廟，廣設幾筵，合族會食，歡洽竟日。亦有取次分門在家會飲者。七月十五日，獻麻谷。十月一日，送寒衣。年終除夕、新節元旦，懸像設供，家家致祭。遇祖先忌日，請主在堂，具牲醴，舉家拜奠。三年服闋，肅賓相，備獻儀，祝告先靈，易兇從吉，不煩不怠，猶有古風。

歲時民俗

正月：“元旦”，慶節、祀神、祭祖、拜尊，長幼以次相拜，又親友交相賀，謂之“拜年”。舉家食扁食，前五日家眾吃隔歲飯，不忘舊之義也。自一日至十日，以陰睛卜歲之豐耗。“元夕”前后，城鎮懸燈三日，鄉村亦插燈相慶，擊鼓■金，陳百戲以為樂；食湯圓。十六日，婦女相攜走橋、摸釘，以消災，或請廁姑以卜休咎。

二月：二日，名“龍抬頭”。家塾命童蒙開筆取兆。人家以石灰引白龍入，以小灰引黑龍出。亦有以扁食祀者。是月也，“春分”，民乃犁。

三月：“上巳”，不知修禊，士風之樸也。“清明”祀先，展墓加墳土、掛紙錢，多插柳，戴松柏枝，族眾多會食。小兒亦漸放風箏。是月也，恒望雨。

四月：八日，“浴佛”。俗競上廟，識禮者非之。十八日，“圣母誕”；二十八日，“藥王誕”，演戲三日，城及鄉祈報者填集于道。是月也，望雨尤亟。

五月：“端午”，人家以角黍相饋，兒女佩丹符、花勝。門插艾葉，飲雄黃，菖蒲酒，以避瘟疫。是月也，將屆芒種，先播秫，夏至后十日，農乃登麥，謂之麥秋。

六月：六日，炒米花，曝衣，曬書。入伏造醬、醋，制曲。是月也，恒望晴，懼霪雨傷稼。

七月：“七夕”，女子候云簇之巧者，投細針浮水碗中，視其影之長短粗細，以占巧拙。“中元節”，詣先塋祭掃。僧眾放河燈，夜月乘舟，持經梵，作佛事，以度餒魂。

八月：“中秋”，人家祀先，老媼祀月，以月餅、西瓜相饋贈。視月之明暗，驗來歲元宵之晴雪。自七月至此，早禾皆熟。

九月：“重陽”，無登高之會，而田野以其時放生畜。是月也，晚秫早收。

十月：朔日，上墳，制紙衣焚墓上，俗名“送寒衣”。

十一月：“冬至”，不賀節，食餛飩，以象子半之義。小兒放學一日，與官衙放假同。

十二月：八日，家家食各種米、豆、棗，栗粥，名“臘八粥”，而廟宇亦有食粥齋者。二十三日，“祀灶”于灶陘。“除夕”前三、五日，各以糕、勝饋遺，名“饋年節”。換桃符、門神、宜春榜子。合家不眠，飲黃白酒，食糖果達旦，謂之“守歲”。放爆竹，攢火圍爐，以助陽氣，往往徹夜不寐，以兆年豐。 生育習俗

孕婦分娩俗稱“坐月子”，生育前產婦娘家送來小兒衣服、小被、尿布等物，名曰“催生”。小兒降生后，至親好友多以掛面、紅糖、雞蛋、布料、油條等作禮品，表示祝賀，講究4色禮，產婦娘家禮品優厚。

生育后第3天為洗三，第七天吃餃子，叫“捏骨縫”，12天稱“過孬腐日子”，亦稱“小滿月”，產后1個月為“滿月”，全家以酒宴招待親友.滿月后產婦女子到娘家小住，俗稱“挪臊窩”。

小兒出生100天叫“百歲”，姥姥家或親朋好友給小孩掛長命鎖、手鐲、腳鐲，祝其長命百歲。在生育活動中，男孩、女孩略有區別，當地雖有重男輕女習慣，但并不十分突出。解放后，經過宣傳新法接生，節育和計劃生育，迷信習俗明顯減少。70-80年代以來，孕婦多去醫院分娩。但過12天，滿月“百歲”的習俗如常。

婚喪習俗

婚俗

明清時期,婚禮有納彩,問名,納吉,納征,請期,親迎.到了清末,民國初期,民風進化,漸改舊禮,不依古俗,逐漸形成一套婚嫁模式:

說媒,由中間人介紹雙方情況,俗稱媒人;合婚,請算命先生按生辰八字合婚,有無相克之處;訂婚,俗稱換龍鳳大帖,由男方擇吉日,備彩禮,將龍鳳大帖裝入拜匣,送至女家.女方亦將龍鳳大帖返送男方,說明此婚已訂;擇期,也叫送日子,選定迎娶日期,通知女方,并下二次禮,俗稱過禮,女方接通知后,備面條2斤和花卷作回禮,表示婚期已訂,不再更改;送嫁妝,迎娶前女方置備嫁妝,親友贈錢贈物謂之添箱,在迎娶前一天午前送到男家,當日,男方搭宴棚貼喜字,接親友,備喜宴恭候,親友贈錢,稱之壓腰;迎娶,于上午舉行,男方派人以車相接,女方派至親相送,然后是拜堂,挑蓋頭,開臉,妝新(坐福),吃團圓餃子,分大小,夜晚鬧洞房;回姑爺,婚后三日男方帶妻子回娘家拜見岳父,母,謂之回姑爺;拜三,婚后三天,新婚夫婦分頭拜見親門近支,謂之拜三.婚后十天新娘回娘家,住九天,叫十天九住.解放后,舊的婚俗已逐漸改變.像合婚,過禮,拜天地等封建迷信禮俗,已基本不流行。

喪俗

舊時喪葬儀式繁瑣,又多迷信.一般成人彌留之際,燒到頭紙,理發,凈身,穿裝裹,停床;死后,指道,舉哀,報廟(亦稱送紙),出殃榜,報喪,入殮,家祭,點主(亡人牌位),送路,響棚,出殯;葬后3天圓墳,7天過頭期,后每7天祭奠1次,五期大祭,七期祭,亦稱斷七;而后為周年祭,第一年稱周年,后為祭日.上述禮儀為富有者行之,窮苦人死后因財力有限,諸多簡略。

解放后,在五十年代人們仍沿襲舊俗.在六十年代,政府號召移風易俗,提倡殯葬改革,喪事從簡,群眾覺悟提高,迷信活動逐漸減少.特別是七十年代以來,政府建了火化場,加強了殯葬管理,逐漸廢棄了棺木土葬.過去舊俗,嬰幼兒夭折用葦席卷成小木匣成斂,葬于義地.未婚成年人和已出嫁女子都不入祖墳。

地方民俗

本文是根據《寧河縣志》上的有關節俗,經過對寧車沽地區一些老人的采訪,整理而成的,僅供參考。

正月初一

早起,先看看天氣好不好。看天晴少云,說明上半年風調雨順；看天陰有雪,說明上半年氣候不正常,族人及友人拜年從這天開始。

正月初二

早上起來打掃庭院,叫迎財神。婦女頭戴絨花到財神廟祭祀,并買元寶和聚寶盆等工藝品拿回家。年輕男子到河里或井里去挑水,挑滿水缸,比喻白花花的銀子到家,意味一年內有財可發。

正月初五

這天又叫破五,意味著春節的節期已過。終止了拜年活動。

正月初八

買賣開張日子,家住外地的店員都在這天趕到。早晨打掃店堂,開板(店鋪的一種活動門板)放鞭炮。掌柜的要安排吃一頓好飯。

正月初十

早晨還要看天晴天陰。天晴,下半年風調雨順；天陰有雪,下半年氣候不正常。

正月十四日

元宵節前一天,開始吃好飯,晚上出花會,掛燈籠。從這天起三天內,婦女不做針線營生,家人不說不吉利的話。

正月十五日

元宵節,白天出一天花會。人們白天觀會,晚上到街里買賣家觀燈,回家后煮吃元宵。

正月十六日

除看花會觀燈外,婦女相邀去過橋摸釘。木橋上有大鐵釘連結,石橋的石板間也用大鐵釘連起來,摸了釘子可以消災。

正月二十二日

百花娘娘生日。婦女停做針線營生,不然的話得百花病。

正月二十三日

趕狗日。這天要把狗趕出家去拉屎,婦女停做針線營生,不然的話得狗吣病。

正月二十四日

老鼠會親日。婦女停做針線營生,孩子要早睡覺,別碰見老鼠,不然的話生老鼠瘡。外地有叫老鼠娶親的,日子各異,有正月初三,初十,十七,十八等說法。

正月二十五日

填倉節。填倉,就是填滿谷倉的意思,象征新的一年五谷豐登。早起打掃庭院,用簸箕盛炭灰或草灰慢慢搕打,在堂屋院內畫成一個個圓形倉囤,還有上倉,囤的梯子。畫好后在里面填一把糧食。民國年間,改用了粉筆畫囤。這天人們習慣吃雜面湯,婦女停做針線營生。

正月二十八日

火神爺壽日。鬧花燈,出花會,集市貿易熱鬧。

正月二十九日

火神爺生日。活動同于二十八日。這天又稱為年九,是正月里繼春節,元宵節之后的熱鬧日子。

二月初二

龍抬頭。此時天氣漸暖,正值驚蟄,春分節氣,被說成是龍王抬頭的時節。這天早起,家家用簸箕裝草灰搕打成線引黑龍出門,然后再用白灰引龍進門。清末民初,演變為從水缸里舀一壺水引灑到河邊,叫新龍進門。這是人們在新春開始取的一種吉利。這天學生開始入私塾。婦女們不做針線營生,怕扎了龍眼。

二月十八日

觀音菩薩壽日。這天要給觀音菩薩上香,婦女停做針線營生,不然的話倒生孩子(難產)。

二月十九日

觀音菩薩生日。習俗與壽日同。

三月初三

王母娘娘生日。這天神仙赴蟠桃會,算命瞎子也選在這天聚會,商討卦金定價。婦女停做針線營生,不然的話孩子坐胎(難產)。

寒食節

此節多在二月底三月初,即清明節前三天,立春之后的六十天左右,因民間有春到寒食六十日的說法。這天婦女不做針線活,說做了受窮。另外,這天不許吃餑餑和粥,民間有寒食吃餑餑,窮得滿屋踱踱的俗諺。

清明節

多在二月下旬三月初。這天掃墓,給祖墳添新土。掃墓期限二十天,即清明前十天和后十天,為的是等待遠路親人的到來。

谷雨節

清明節后半個月。這天人們早起望龍下雨,以便耕種。婦女停做針線營生,不然的話箍瞎眼。

四月初八

浴佛節。傳說是釋迦牟尼生日,人們燒香叩拜。到了民國年間,此節變成了寺廟和尚的事情,民人不再注重。

四月十八日

娘娘生日。在這天的前數日,人們成群結隊去娘娘廟朝圣,規模很大,儀式隆重,忌諱甚多。

四月二十八日

藥王生日。辦廟會三天,各廟開門,燒香禱告的人熙熙攘攘,集貿十分熱鬧。

五月初五

端午節。當地叫“五月節”或“五當五”。家家用葦葉包粽子,用白面蒸糖三

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