02 大連億卉國際貿易有限公司(國際展覽中心如何拉動周邊其它產業)

僅次于歐美。日本是本地區唯一的經濟發達國家，其會展業發展水平自不必說。在剩下的國家中，東亞的中國及香港地區、西亞的阿聯酋和東南亞的新加坡，或憑借其廣闊的市場和巨大經濟發展潛力，或憑借其發達的基礎設施、較高的服務業發展水平、較高的國際開放度以及較為有利的地理區位優勢，分別成為該地區的展覽大國。以新加坡為例，該國的會展業起步于70年代中期，時間并不算早，但新加坡政府對會展業十分重視，新加坡會議展覽局和新加坡貿易發展局專門負責對會展業進行推廣。加之，新加坡本身具有發達的交通、通訊等基礎設施、較高的服務業水準、較高的國際開放度以及較高的英語普及率，新加坡2000年被總部設地比利時的國際協會聯合會評為世界五大會展城市，并連續17年成為亞洲首選展舉辦地城市，每年舉辦的展覽會和會議等大型活動達3200個。

同新加坡相比，同處東南亞的泰國，其會展經濟發展規模遠有及新加坡，每年舉辦的展覽會只有幾十個。隨著東南亞經濟逐步走出金融危機的困擾，泰國會展業的發展速度不斷加快，2000年舉辦的展覽會已從1998年的23個上升到63個，并有望于2001年超過100個，會展經濟總量2000年可望達到1.5億美元。

大洋洲會展經濟發展水平僅次于歐美，但規模則小于亞洲。該地區的會展業主要集中于澳大利亞，每年約舉辦300個大型展覽會，參展商超過5萬家，觀眾600萬人次。

縱觀世界會展經濟在全球發展情況，我們不難看出，一國會展經濟實力和發展水平是與該國綜合經濟實力和經濟總體規模及服務業水平等方面的優勢，在世界會展經濟發展過程中處于主導地位，占有絕對的優勢；而隨著發展中國家及地區經濟實力的增強，其會展業也在蓬勃發展。中國會展經濟帶 改革開放20多年來，中國會展業在各城市發展迅速，尤其以北京、上海、廣州、大連、成都五大會展城市最為活躍，形成了“環渤海、長三角、珠三角、東北、中西部”五個會展經濟產業帶。環渤海會展經濟帶——以北京為中心，以天津、廊坊等城市為重點，其會展業發展早、規模大、數量多，專業化、國際化程度高，門類齊全，知名品牌展會集中，輻射廣。長三角會展經濟帶——以上海為中心，以南京、杭州、寧波、蘇州等城市為依托的會展產業帶已經形成。該產業帶起點高、政府支持力度大、規劃布局合理、貿易色彩濃厚，受區位優勢、產業結構影響大，發展潛力巨大。珠三角會展經濟帶——以廣州為中心，以廣交會為助推器，以深圳、珠海、廈門東莞等會展城市群，形成了國際化和現代化程度高、會展產業結構特色突出、會展地域及產業分布密集的會展經濟帶。東北會展經濟帶——以大連為中心，以沈陽、長春等城市為重點的會展經濟帶，依托東北工業基地的產業優勢及東北亞的區位優勢，形成了長春的汽博會、沈陽的制博會、大連的服裝展等品牌展會。中西部會展經濟帶——以成都為中心，以重慶、西安等城市為重點的會展經濟帶，通過不斷發展，現已形成了成都的西部國際博覽會、重慶的高交會、西安的東西部洽談會等品牌展會。

景杉 8:53:07

會展經濟，指通過舉辦各種形式的會議和展覽、展銷，帶來直接或間接經濟效益和社會效益的一種經濟現象和經濟行為。會展經濟一般被認為是高收入、高贏利的行業。據專家測算，國際上展覽業的產業帶動系數大約為1∶9，即展覽場館的收入如果是1，相關的社會收入為9。會展經濟可分為：“政府推動型”（如德國和新加坡）、“市場主導型”（如法國、瑞士和香港）、“協會推動型”（如加拿大和澳大利亞）、“政府市場結合型”（如美國）四大模式。

以上來源互聯網，

我個人認為想拉動周邊產業主要，辦展，辦大型，國際知名展會，但是國展的面積有限，只能多辦些展會。會展經濟可以帶動相關產業的發展 純屬個人看法

山東姓氏丁的起源 我大連的

★姓氏源流

▲丁（Dīng）姓源出有四：

1、出自姜姓。據《元和姓纂》、《萬姓統譜》、《通志·氏族略》等資料所載，姜太公之子伋，謚號為齊丁公，子孫以其謚號為氏，稱為丁姓。

2、出自丁侯的后裔。據《姓氏考略》所載，丁侯為殷商諸侯，周武王討伐殷紂時丁侯因不從而被周所滅，其祖孫散居各地，部族仍以丁為氏。

3、出自子姓。周朝封商朝遺民微子啟于宋國（今河南省東部和山東、江蘇、安徽省間地），國人宋丁公的子孫以其字號“丁公”為氏，稱為丁姓。

4、出自他姓所改或其他少數民族改姓、賜姓而來：

① 為孫姓所改，是周文王的姬姓后裔。據《三國志·江表傳》云：“孫權因孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏。”所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第子康叔。

② 出自于氏所改。據《楓窗小牘》所載，宋代人于慶欲依附于權貴丁謂，遂改姓丁，后果如意。

③ 明代西域（今新疆維吾爾自治區大部分地區）人名中以“丁”為末字者進入中原漢化后，有改姓丁者。如《靈山房集高士傳》云：“鶴年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄士雅漠丁，鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以鶴年為丁姓。”

④ 彝族尼質氏、瑤、鄂倫春、東鄉、回、蒙等均有丁姓。

⑤ 出自賜姓。明朝元人丹珠爾被賜姓丁。

▲得姓始祖：丁公伋。炎帝神農氏是少典的兒子，因居住在姜水之濱，于是以姜為氏。姜姓子孫經夏、商兩代，到周時有姜姓呂尚，俗稱姜太公。他西周初年任周太師，因輔佐武王滅商有功，封于齊（今山東省北部）。其兒子名，周成王時為朝廷重臣，又是周康王的顧命大臣，死后謚號為齊丁公伋，其子孫便以謚號為氏伋，稱為丁姓，并尊丁公伋為丁姓始祖。

★遷徙分布

丁姓的支源眾多，但大致上，山東為其最早發源地，后在當地發展成為丁姓最大的濟陽郡望，山東丁姓亦是各地遷播的主源頭。秦漢時期，丁姓聚居地主要在今山東、江蘇、河南境內，同時，河北、陜西、廣西、湖北、廣東等省也有少量丁姓人口落籍。三國兩晉南北朝時期，北方戰亂導致了丁姓頻繁的遷徙，可謂丁姓歷史上播遷的昌盛時期。三國孫吳的孫匡改姓丁，為丁姓的發展加添了新的支脈，江蘇南部及浙江大部分地區成為此支丁姓繁衍的主要區域。這一時期，丁姓仍以山東、河南為中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓遷入者。唐代，濟陽丁姓有入居福建者。據《漳州府志》所載：“陳元光軍諮祭酒有丁儒者，先世濟陽，后徙光州固始，總章二年，從元光開漳州。”此支丁姓唐末遷居泉州、廣東等地。宋元時期，有江蘇人丁謂后人分居于崖州（今廣東省崖縣西北）和廣州。有丁允文、丁肇憲分別開基廣東潮州和梅州，被視為當地始祖。清代，居于福建、廣東一帶的丁姓有移居臺灣的，后徙居泰國、新加坡、美國等地。至此，從宋代以來散布全國各地的丁姓已日趨向世界各地延續其支脈。今日丁姓以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓，上述十一省丁姓約占全國漢族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是當今中國姓氏排行第四十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四四。

★歷史名人

丁 恭：山陽東緡（今山東金鄉縣東）人，漢代學者，時稱大儒，曾任諫議大夫、博士。后升為侍中祭酒、騎都尉，卒于任上。

丁 謂：蘇州長洲（今江蘇省蘇州）人，北宋真宗時任右諫議大夫、權三司使，后升至宰相，被封為晉國公。其修復京城的故事被尊為古代“運籌學”運用的典范。

丁 度：祥符（今河南開封）人，北宋文字訓詁學家，官至端明殿學士。曾與李淑等刊修《韻略》，又刊修《廣韻》成《集韻》。

丁 顗：祖籍恩州清河（今屬河北省）人，后遷居祥符，北宋著名藏書家，共搜集圖書至八千卷。

丁 璉：番禺（今屬廣東省）人，北宋元豐年間進士，任朝議郎一職。

丁 敬：浙江省錢塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鑒別，工于詩、書、畫，尤精刻印，開創了“浙派”，被譽為“西泠八家”之首。

丁 丙：浙江省錢塘人，清末藏書家，撰有《善本室藏書志》，著錄其藏書中珍貴部分。

丁 謙：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理學家。著有《蓬萊軒地理學叢書》六十九卷。

丁 玲：湖南省臨澧人，中國現代著名女作家。以《莎菲女士的日記》而聞名。其小說《太陽照在桑干河上》獲斯大林文學獎。解放后，任《文藝報》主編、全國政協常委等職。

丁 穎：廣東省高州人，現代農學家、水稻專家。曾任中山大學農學院教授。解放后歷任華南農學院院長、中國農業科學院院長等職。

丁大全：南宋鎮江（今屬江蘇省）人，官至右司諫、簽書樞密院事、右丞相。

丁云鵬：休寧（今屬安徽省）人，明代畫家，擅畫人物，佛像、山水、花卉，亦會作詩。

丁啟睿：明代河南永城人，官至兵部尚書。

丁耀亢：山東省諸城人，明清文學家。著有小說《續金瓶梅》等。

丁觀鵬：京師（今北京市）人，清代畫家，最精于人物畫。

丁善慶：泉州（今屬福建省）人，清代道光進士，官至翰林院侍講學士。著有《左氏兵論》。

丁寶楨：貴州平遠（今織金）人，清末山東巡撫，后任四川總督。山東機器局、四川機器局為其所籌建，今存其《丁文誠公奏稿》。

丁日昌：廣東省豐順人，清代大臣。歷任江蘇巡撫、福建巡撫、督船政、節度水師兼理各國事務大臣等職，曾參與洋務運動，著有《撫吳公牘》。

丁汝昌：安徽省廬江人，清末北洋水師提督，甲午戰爭爆發后，在與日軍的威海衛一役中，拒降而自殺身亡。

★郡望堂號

1、郡望

濟陽郡：戰國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北、山東省東明南境。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設置濟陽郡，治所在濟陽。

2、堂號

馴鹿堂：源出東漢的時候，丁茂從小家里很窮，餓死了父親。他對母親最孝。母親死后，他背土筑墳，又在墳旁栽了松柏。白鹿從山上到墓旁幫他守護墳墓。太守舉他為孝廉，他為了守孝，拒絕不受。丁姓以“馴鹿”為堂號。

此外，丁姓的主要堂號還有：“濟陽堂”、“鐘德堂”、“夢松堂”、“雙桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。

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【丁姓宗祠通用對聯】

〖丁姓宗祠四言通用聯〗

麟分帝里；

鳧伏家池。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

上聯典指西漢大司馬丁復，以越將從同祖起兵，至霸上，入漢。定三秦，破龍且于彭城，為大司馬，討項籍，封陽都侯。下聯典指東漢孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫發之饋，不受于人。遭父母喪，并廬墓三年，有雙鳧游廬旁小池，見人馴伏，人以為孝感。

留仙女塔；

入名宦祠。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

上聯典指晉代丁真君之女丁秀英，相傳她曾在瑞州崇玄觀煉丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，稱“仙女塔”。下聯典指南宋常州人丁允元，淳熙年間官少卿，因忠諫貶為潮州太守，在那里興學筑橋。百姓懷念他，祀于名宦祠。

夢松應兆；

刻木事親。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

上聯典指三國時吳人丁固，少年喪父，家貧而敬母至孝。官尚書的時候，曾夢見松樹生于腹上，醒來后對人說：“‘松’字可拆為‘十八公’，十八年后我要做到‘公’嗎？”后來果然官至司徒（三公之一）。下聯典指東漢河內人丁蘭，少年喪母，用木頭刻母親像，每日服侍如活人。鄰居張叔，酒醉罵木像，還用手杖擊木

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