02 如何注冊海外版晉江賬號(小說怎么在網絡平臺投稿啊？詳細步驟)

品會被盜版；高達82.6%的創作者深受盜版侵害。

今年3月份，晉江文學城的工作人員接受媒體采訪時表示，目前圍繞在網文版權保護方面的難題主要有兩個方面。一方面，低廉的盜文成本使得很多針對文字的防盜技術手段從根源上無法起到很大作用；另一方面，維權訴訟時間長，成本高，判罰額度低，也使得很多被侵權作者被迫“放棄維權”，從而讓侵權行為更加肆無忌憚。

盜文現象屢禁不止，也讓一部分盜文網站賺得盆滿缽滿。《報告》中提到，以筆趣閣為典型的盜版商已形成“盜版——分發——廣告”一條龍的黑產鏈條。據了解，筆趣閣是一家成立于2012年的網站，創始人靠盜版網文實現了財務自由。其在移居新加坡后，把“筆趣閣”相關網站的開源代碼以及如何建站向外公布，形成“筆趣閣宇宙”，年入數十億。

娛樂產業分析師張書樂向《證券日報》記者表示，網文盜版容易，付費用戶截圖或手打均可，傳播便捷，且部分盜版 網站設置在境外，開設者匿名，難以查處。

在此基礎上，本次參與倡議的業內人士普遍認為，治理盜版最有效的措施是“關聯平臺加強盜版內容檢索能力和版權保護意識，封鎖盜版賬號/網站/內容”；關鍵是推進全國性版權保護監管機制的落地，壓實搜索引擎、應用市場等平臺的自治責任，從源頭切斷盜版利益鏈。

威威一肖是什么梗

即王力威和肖戰組的CP。據天眼查調查肖戰身后的資本格局，發現不僅有哇唧唧哇、新麗、閱文、騰訊等，居然還有王力威。又有博君一肖（王一博和肖戰地cp名字）的CP粉挖出，王力威曾在朋友圈里發“我戰生日快樂”，故網友給他倆組了一對新CP，名曰威威一肖。

擴展資料：

一、學習聲樂的條件

要學好聲樂，必須具備一定的條件，即具有良好的音樂素質、掌握相應的音樂基礎知識和技能，有良好的嗓音條件。

1、音樂素質

音樂素質就是人在音樂方面 敏銳聽覺、鮮明的節奏感和良好的音樂感覺，就是我們常說的音準、節奏、樂感。一個人的音樂素質有先天的因素，也有后天的培養，而后天的因素是主要的。在音準、節奏和樂感方面有敏銳感覺的人，就具備了學習音樂的素質條件。

2、音樂的基本知識和技能

具有音樂素質的人要進一步學習音樂就必須學習音樂方面的基本技能和知識，音樂基本技能包括：視唱練耳、樂理知識、鍵盤樂器基礎。

視唱練耳是學習音樂的基礎，要準確的聽辨和視唱出音階、音程、節奏、旋律必須學習視唱練耳。

樂理也是學音樂的基礎，學好相應的樂理知識，才能唱準、唱好歌曲。

鍵盤樂器基礎：鍵盤樂器和樂理知識的學習是相輔相成的，有了一定的鍵盤基礎才能進行聽覺訓練和視唱練習。而發聲練習等都離不開鍵盤樂器。

3、嗓音條件：

一般人認為，學習歌唱必須要具有天然的好嗓子，這說法既有正確的一面，又有它的片面性、天然優美動聽的嗓子是學習歌唱的有利條件，但有好嗓子不一定就能學好聲樂，而許多成功的歌唱家在訓練前并未顯示天然優美的聲音。

歌唱同說話的生理條件是完全相同的，但若完全用說話的狀態來進行歌唱就不能體現歌唱的藝術特征。因為語音發音是下意識的“自然”發音，而歌唱發聲是有意識的“非自然”發聲，運用科學的發聲方法有意識的鍛煉發聲器官，是可以從下意識地說話達到有意識的控制自如的歌唱發聲狀態的。因此，凡會說話的人，只要具備了一定的音樂素質，就可以學習歌唱。

臺灣的資料

基本資料

行政區劃

臺灣位于中國大陸東南沿海的大陸架上，地處東經119°18′03″至124°34′30″，北緯20°45′ 寶島臺灣

25″至25°56′30″之間。面積3.6萬平方公里，包括臺灣島(面積3.58萬平方公里)、澎湖列島、綠島、釣魚島、蘭嶼、彭佳嶼、赤尾嶼。 在行政區劃上，臺灣省全省原本共轄基隆、新竹、臺中、嘉義、臺南5個省轄市，臺北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、臺中、彰化、南投、云林、嘉義、臺南、高雄、屏東、臺東、花蓮、澎湖16個縣。后來臺灣當局于1967年將臺北市定為“行政院院轄市”。之后，在1979年又將高雄設為行政院院轄市。此外，還設有所謂“福建省政府”，轄金門、連江（馬祖）2個縣。

名稱由來

在有據可查的史料上，“臺灣”這一名稱的出現不過300多年。但是史書證明兩岸人民對臺灣寶島早有稱呼，歷史上對臺灣的稱呼有近十個，不同的稱呼卻反映了中華民族對臺灣寶島的關心和期待。 在古老的中國出現國家機器時，就把中國劃分為九州管理，記載這一史實的是中國最早的史書之一《尚書·禹貢篇》。九州中的揚州管轄范圍北至淮河，東面至海。書中的“島夷卉服”就是指臺灣。康熙33年（1642年）高拱乾主修的《臺灣府志》中表示，夏商時期的揚州包括臺灣。日本學者尾崎秀真也認為“島夷”就是臺灣最早的名稱。“島夷”，臺灣的第一個名稱。 人們對海的知識逐漸增加，從水中走出來的人類開始把大海為人所用。春秋戰國時，近海交通有所發展，因此出現許多關于海上的傳說，其中方士徐福為秦始皇求長生不老之藥的傳說流傳至今。《史紀·秦始皇本紀》中記載的徐福上書中所稱的海上有三神山：蓬萊、方丈、瀛洲。后人認為“瀛洲”即為臺灣。徐福沒有回來，但是兩岸的來往在以后的歲月中越來越多。 作為專門的歷史地理書籍記載臺灣的是在《前漢書》。進入漢代，關于臺灣的記載開始多起來。在《前漢書·地理志》中有這樣的記載，在會稽海外有“東鯷人”，分為20余國，“以歲時來獻見”。后來許多學者認為“東鯷”應該指的就是臺灣。在《后漢書·東夷列傳》中，更是把臺灣分為三部分，“東鯷”即為北臺灣，“夷州”為中臺灣，“澶州”為南臺灣。在三百年前的荷蘭人連少挺（Linschoten）所繪的臺灣地圖中，也把臺灣分為三個島。把臺灣分成三部分，說明對臺灣的認識在加深。 直接描述臺灣情況的是在三國時期。三國鼎立時期，東吳位于江南，管轄范圍包括會稽和東南沿海地區。東吳和海外的關系較為密切。《三國志》中談及在孫權黃龍2年（230年）派軍隊出海遠征夷洲。不少學者認為“夷洲”就是臺灣。三國東吳臨海郡太守沈瑩可以稱之為最早的臺灣學者，在他的《臨海水土志》對當時被稱為“夷洲”的臺灣情況有著專門記載，只是此書已經流失，主要內容記載在《太平御覽》之中。從所記內容來看，這是當時最完整的關于臺灣的文字資料。當然也有人說此時的“夷洲”就是廣東或海南某地，但是從方位、氣候、地形、古跡、物產、習俗等方面考證，應該是指臺灣。通過《臨海水土志》，使得遠離臺灣海峽的許多內地人，知道了盡管是有限的、但是極為難得的臺灣的具體情況。 頗有大志的隋煬帝，施政并無多少值得夸耀的紀錄，但對外對內征戰卻有特殊的喜好，當然也對早有前朝前代所關注的臺灣起兵。據《隋書·東夷傳》所載，隋煬帝曾于大業6年（610年）發動遠征琉求之戰。“琉求”是何處？歷來爭議較大。但絕大部分學者都認為“琉求”即為臺灣，而非日本琉球。不管如何，隋代對臺灣已經相當了解。在《宋史·外國列傳》中則明確記載，琉求國在泉州之東，有海島稱“澎湖”，煙火相望。趙汝適的《諸蕃志》中也有類似的記載，當然所記內容不詳細。 對于臺灣的名稱，有不少人進行過研究。臺灣政治名人連戰出生于當地世家，他的祖父即為著名歷史學家連橫。連橫在代表作《臺灣通史》中說，“臺灣原名‘埋冤’，為漳泉人所號。”因為明代時期的閩南人歷盡艱辛到達臺灣后，因水土不服和勞累困苦，病死者眾多，死后連尸骨都無法運回故鄉，“故以‘埋冤’名之。”因為“埋冤”不吉利，而閩南話“埋冤”又與“臺灣”同音，所以易名為“臺灣”。這種分析不無道理，因為移民確實有過令人難以忘懷的痛苦經歷。 但是，連橫先生的結論也有牽強附會之處，因為同音的字很多，為什么用“臺灣”代替“埋冤”？“埋冤”不吉利，“臺灣”吉利又表現在什么地方呢？“臺灣”名稱的由來并非如此。 臺南是臺灣最早開發的地區，因此對臺灣的稱呼最初起于對臺南地區的稱呼。最初在臺南一帶居住的拉雅族，在介紹臺灣時稱為“Tayan ”或“Tai－An”，荷蘭人拼為“Taioan”，從大陸來的移民則讀作“Tai-Oan”。因此，由于讀音不同，在臺南一帶稱為“臺員”、“大員”、“大圓”、“大灣”、“大冤”。以后由閩南話的“臺員”轉音為“臺灣”，所指地區也由臺南一地擴及整個臺灣地區。自明代起，“臺灣”之名正式流行。 在明代閩人周嬰所著《遠游篇·東蕃記》中，以“臺員”稱臺灣。在明代萬歷年間（1573至1619年），在朝廷公文中出現“臺灣”。清代張眉的《瀛濡百詠》一書指出：周嬰把臺灣稱為“臺員”，“這是閩南語所造成的錯誤，從此臺灣之名始進入中土。”“臺灣”名稱由此而來，應該是比較客觀的。 [1]

歷史概要

封建社會興盛起來后，中原的王朝與臺灣之間有著許多來往。中國人發明的造紙術，極大推動了人類文化的傳播，當然也記下了中華兒女共同開拓臺灣、建設臺灣、保衛臺灣的辛勤和犧牲，也記下兩岸來往的史實。 第一次遠征臺灣發生在公元230年。三國時期吳國君主孫權派遣將軍衛溫、諸葛直率水軍一萬到達被他們稱為“夷洲”的臺灣，這是歷史上有書為證的中國王朝第一次與臺灣的聯系。他們的臺灣之行歷時一年，最后因為疾病流行，水土不服，官兵死傷十之八九，最后則帶著數千名臺灣居民回到大陸。事實上，這類軍事遠征并非是殺人越貨，而是封建王朝確立和鞏固統治范圍的常用手段。 帶回來的臺灣人，介紹了許多臺灣的情況。幾十年后，吳國臨海郡太守沈瑩根據從臺灣返回的吳國官兵和帶來的臺灣居民介紹的情況，在公元264至280年間寫下《臨海水土志》（見《太平御覽》第780卷 ）一書。他稱這片海上的土地是“夷州在臨海東南，去郡二千里，土地無雪霜，草木不死，四面是山，眾山夷所居。山頂有越王射的正白，乃是石也。此夷各號為王，分劃土地人民，各自別異。”“土地饒沃，既生五谷，又多魚肉。”還介紹了當地的物產、人民、風情、工具、古跡等，其中的“山頂有越王射的正白，乃是石也”，則證明了在春秋戰國時期，臺灣為越國的版圖。 書中地描述讓人們對當時的臺灣有了形象的認識：夷州在臨海郡東南2000里，當地氣候炎熱，沒有霜雪，草木四季常青，四面是山，土地肥沃，種植五谷，多產魚肉，紡織細布，冶煉銅鐵。居民為在高炎熱氣候中保存食物，把魚肉鹵在在大陶罐中，不僅自己當作佳肴，還用來招待客人。男女婚嫁乃由父母決定，女孩子出嫁后都要打掉上面的門牙。居民分為不同部落，各有自己的土地和首領。首領召集民眾時，用木棍敲擊中間掏空的木頭，聲音可傳四、五里遠，居民聽見后紛紛趕來。打仗時將敵人的頭砍下來，掛在院中的大木杵上，幾年都不摘下來，以彰顯自己的戰功。 這是世界上第一次較為完整記載臺灣風情的文字，中原人對臺灣有了肯定、明確的認識。 到隋代，隋煬帝在大業3年（607年）先后派出羽騎尉朱寬、海師何蠻等人兩次前往當時被稱為“流求”的臺灣，因語言不通，第一次帶回一名臺灣人，第二次帶回一些布甲。大業6年（610年），隋煬帝又派出武賁郎將陳稜及朝請大夫張鎮州率兵萬余人，從廣東義安（潮州）起航，前往臺灣，當地人以為這是中原的商船，這說明當時大陸商人經常前往經商，也說明臺灣人已經熟悉經商貿易。只是陳稜與當地酋長談判不順利，刀槍相向，并帶了數千名當地居民返回大陸。在臺灣中部地區的彰化市，有一條街名叫“陳稜街”，它就是為了紀念這位隋朝將領的。 經過三國到隋唐的長時期的演變，閩粵一帶向臺灣的移民也逐漸增加，到宋代時已經出現較多的往來和經濟活動，為便于管理，開始在臺澎地區設立管理機構，澎湖已列入福建晉江縣版圖，這在臺灣開發史上是第一次。臺澎地區正式納入宋代版圖，盡管在后來的千年中，朝代更迭，皇者變換，但是臺灣歸屬從來沒有改變過。

很赞哦!（42977）