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02 宋朝重視海外貿易的史實(為什么中國古代經濟從宋代轉型)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-27 03:05:07【】8人已围观

简介業等多方面都呈現著繼續發展的局面,因而極大地促進了宋代的科學技術的發展。科學技術的發展,反過來又極大地推動了宋代農業、手工業和商業貿易的繁榮昌盛。所以宋代整個社會經濟比唐代有了進一步發展。例如農業,由

業等多方面都呈現著繼續發展的局面,因而極大地促進了宋代的科學技術的發展。科學技術的發展,反過來又極大地推動了宋代農業、手工業和商業貿易的繁榮昌盛。所以宋代整個社會經濟比唐代有了進一步發展。例如農業,由于剝削方式和剝削形態的變化,農民由過去的奴婢、部曲變為佃農,對地主的人身依附相對地緩和了,生產積極性有所提高。他們開辟土地。改進耕作技術和農作物品種等,因而農業生產比唐代有長足地進步。據研究,唐代糧食年總產量為595億斤,人均占有糧食1000斤左右。而宋代糧食年總產量競達1284億斤,人均占有糧食1300斤左右。“民以食為天”,糧食產量的提高和增加,為專門從事學術研究的人才群體提供了進行學術活動的必要條件。道理很簡單,人們只有在衣食無虞的時候,才能讀書學習,造就出學問淵博的人才群體。反之,如果人們衣食無著,朝不慮夕,要想造就出學術人才,那就難乎其難了。另外,標志著宋代科學技術最高水平和成就的三大發明之一的活字印刷,廣泛地應用于刻印書籍,這就為學術思想的傳遞提供了重要媒介和渠道,從而使各學派的學術思想和觀點得以儲存、積累和傳播。總之,宋代發達的物質文明為宋代精神文明的發展和弘揚提供了豐厚的物質基礎。

宋代實行儒、佛、道并存的政策,使遠在東漢時代就有所接觸的三派文化思想的廣泛交往成為公開合法。這種由不同的歷史和地理因素所造成的不同思想體系的學說,在宋代這個特定的社會環境中的錯綜聯系和沖撞競爭,必然會引起單方面的或相互間的文化變動。特別是有著一千多年傳統的儒學,在這個“文化雜交”過程中,既保持住自己的“遺傳基因”,又消化、吸收了佛、道的哲學養分,從而建構起理學的思想體系及濂、關、洛、閩、湖湘和心學等派別,使宋代學術異彩紛呈,達到了前所未有的水乎。此外,金朝占領北方和中原以后,迫使宋室南渡,一大批北方人和知識分子由中原遷至江南,補充了南方所缺的勞動力,帶去了先進的文化和科學技術,這種被迫的遷徙,客觀上也增強了文化活力,他們把具有中原傳統的文化種籽撒播在江南經濟和政治的土壤之中,這不僅意味著人才、信息的集聚和積累,同時也意味著來自不同地域、不同層次的人們透過政治的、經濟的、文化的、生活的聯系和摩擦,孕育出既有中原文化特質、又有江南水鄉風韻的文化新苗。中原文獻學即呂學就是這種文化的典型代表。

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宋高宗為什么一心想著要和金人議和?

因為高宗還是比較清醒,分析了形勢,雖然議和屈辱,但是當時一種比較正確的選擇:

當時金國已在中原站穩腳跟,且當時國勢處于最鼎盛的如日東升階段,雖然在防守戰中被宋朝打敗過幾次,然以宋高宗統治下的南宋資源,立足未穩,生產未復,流民沒有安置,沒有騎兵,整個官府集團行政效率低下,是很難收復中原的,即使一時收復也難以立足!

以南宋整合資源的能力,作戰部隊僅20萬不到,且大部分為防守步兵,除岳飛有進攻外,其他將領張俊,韓世忠,吳氏兄弟,劉琦,都是靠防守借助地形或水軍優勢和在主場作戰的前提下才擊敗金軍,如在進攻收復未必能打敗金軍,僅靠數千岳飛的騎兵配合步兵,無法在平原上殲滅金軍!

以金國實力,當時正是上升的最佳階段,戰爭潛力非常強大,即使在日后腐朽墮落的金國,仍然在蒙金戰爭中,取得了不少的勝利,大昌原之戰、倒回谷之戰、衛州之戰、潼關之戰!黃河天險和潼關防守戰,都能很多次戰勝蒙古的記錄,如不是金國皇帝學到了宋欽宗的榜樣,以蒙古機動力之強都未必能戰勝沒落的金國。

即使在高宗晚期當上太上皇后,經濟恢復,國庫非常有錢,實力雄厚的前提,以孝宗之英明之君,北伐也就幾個月就失敗了,,孝宗大受打擊從此不再有收復抱負!不要以為是孝宗朝沒有名將,歸根到底還是國力+軍隊優勢,大漢沒有了霍去病和衛青,國力在,陳湯照樣吊打匈奴,孝宗朝據說有南宋最好的經濟實力照樣失敗,而即使到南宋中后期比較腐朽黑暗時期!照樣名將輩出,孟珙,曹友聞,吳玠,王堅,楊文,呂文德,杜杲等等。可見孝宗朝北伐失敗并一定是缺乏名將,王堅可以數千將士守住釣魚城擊斃領10萬大軍的蒙哥汗,但他肯定無法領10萬大軍直導漠北生擒蒙哥,同理,張俊,韓世忠,吳氏兄弟,劉琦可以守住國土擊敗進犯的金兵,但很難在北伐中原中和岳飛合圍了金兵,僅靠岳飛數千騎兵勢必難以直搗黃龍!

綜上所敘,高宗議和是對的,唯一有條件打敗金兵的,只有宋欽宗,因為他只要守住了開封,天下勤王大軍到來,作為流寇性質的金兵即使不能擊敗,也足以斷其歸路,耗死他們!

議和和戰爭都有哪些利弊:議和丟了面子,卻使天下黎民得以休養,加上高宗對南逃流民安置得還很不錯,另外施政得當重視商業海外貿易文化教育,使經濟文化再達巔峰,高宗雖只保住半壁江山,但還是無愧于再造盛世的明君!古往今年又此成就者,唯高宗一人爾;戰爭的話,以最好的形勢估算:5路大軍并進,岳飛出京湖北上收復中原開封,吳氏兄弟出秦川沿渭水進兵關中,劉琦出順昌側面并進開封,張俊出淮西進兵應天府(即商丘),韓世忠出淮東經略山東,假如南宋財政錢糧后勤能扛得住,加上中原民心向宋,運氣好,可以收復中原,然后以江南財力恢復中原經濟,將于金國于幽云一線長期對抗,需要數代英主賢臣才能完成收復幽云,抵擋后面的蒙古平原上拼殺的任務,運氣不好,金國其他各路只需少量兵力守住了!集中全國優勢騎兵兵力圍殲岳飛北伐主力,然后各個擊破,再下江南,歷時大宋江山很難保住!野戰中,靠步兵北伐在遭到嚴重經濟破壞平原上,很難對抗騎兵!

宋元時期的社會經濟和科學技術發展到一個新的高度,處于當時世界文明的高峰。下列選項與宋元時期史實不符

答案選擇B。因為司馬光(1019年11月17日-1086年),北宋政治家、文學家、史學家。司馬池之子。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,謚文正,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》,而不是史記,史記事司馬遷寫的,是西漢史學家。

A對。宋代是中國古代史上貨幣鑄造量最多的朝代,又是使用銅錢最多的一個朝代。在宋代有一個始終貫穿又得不到解決的問題——錢荒。四川地區又顯得更為嚴重,北宋滅掉后蜀后,將大量的銅錢運抵京師,使四川變成了一個鐵錢區;淳化四年(993)王小波、李順起義在四川爆發,起義使四川的鐵錢鑄造工作被迫停止。使四川陷入了嚴重的錢荒危機。這種貨幣的短缺直接催生了世界上最早的紙幣——交子的產生。

C對。關漢卿是最負盛名的元雜劇作家,代表作是《竇娥冤》。

D對。由于西夏的興起,中原通往西域的中外商路受阻。商業的繁榮和經濟重心的南移,促使宋朝政府重視并鼓勵海外貿易。大力發展海上絲綢之路。

到南宋時,從海路前來通商的國家有50多個,東南沿海出現了許多貿易港口,其中廣州、泉州、明州是著名的三大外貿港。官府在貿易港口設立市舶司,專門管理貿易事務,征收商稅;市舶司所在的港口,還設有專供外國商人居住的“番坊”和用于番貨交易的“番市”。

這條以中國泉州為起點,可通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯和阿拉伯的海上絲綢之路,不僅使宋朝政府獲得了巨額的財政收入,也給通商各國的文明進程增添了活力。

宋朝人們的衣食住行

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萬千氣象的宋代社會風貌

教學目標

通過本課的學習,了解宋朝社會生活大概的風貌,包括當時流行的穿著打扮、飲食的主要特點,居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂活動、節慶風俗等方面。

通過了解過去的社會生活史,提高認識和改進現代社會生活的能力。了解歷史上物質文化生活的條件和特點,有助于更好地認識我們現在的物質文化生活,提高創造性地改進物質文化生活的能力。

通過對于過去日常生活的了解,使學生對于歷史有更加生動直觀的認識,拉近學生與歷史之間的距離,加深學生與中華民族的歷史和文化的親和力。

教材分析和教學建議

一、重點與難點

與本課教學內容類似的歷史問題,在以前各版中學歷史教材中均沒有出現過,屬于全新的教學內容。教材中所涉及的歷史問題,基本上屬于社會史的范疇。在本版實驗教材中寫進這些內容,是一種新的探索。

在這一課中,教材展現了宋朝社會生活的幾個重要的方面,從它們在社會生活中的地位來說,都是不可或缺的,很難用傳統教學內容重點和難點的標準來衡量。

本課的教學內容,實際上可以分為兩個方面:一是物質生活方面,包括衣、食、住、行四項內容,一是精神生活方面,包括娛樂活動和節慶活動兩項內容。物質生活作為人和社會基礎性的需求,在教材中所占的篇幅稍多一些,在教學中可以更強調一些;但是對于精神生活的內容,也必須給予足夠的重視。

從教材敘述展開的程度來看,服飾和瓦子可以視為重點內容。同時,服飾問題涉及到國內各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業繁榮的問題,也可以視為本課的難點。

關于服飾,主要應把握以下三個方面的問題:第一,宋朝服飾特點的歷史變化,從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了社會經濟的發展,另一方面也說明了統治階級的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映了少數民族的影響,朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服,如上領衫,靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣。”(《朱子語類》)這是長期以來民族交往和民族融合的結果,應該使同學們認識到,民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質和文化生活的作用。第三,在宋朝出現的纏足陋俗,說明當時統治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下,應該引導學生批判性地認識這些歷史現象。

關于瓦子,應該注意以下的問題:第一,從起源上看,瓦子的產生是城市繁榮、商業發展、市民階層隊伍擴大的結果。第二,從瓦子的內容來看,既有物質生活方面的,而更重要的是,又有精神生活方面的,反映了宋代商業活動領域的擴展。

最后,教師在備課和教學中,還應注意本課內容與傳統教學內容“文化史”的區別。本課的教學內容,在廣義上可以說是屬于“文化”的范疇,教材所涉及的內容實際上就是社會文化的重要組成部分。但是,在中學教學中,文化史作為一個傳統的教學內容,主要是講述包括科學、技術、思想、宗教、學術、文藝等科學技術和意識形態問題,本課所涉及的內容不具有這樣的特點。

二、教法建議

1.教師可以提問和引導學生回顧和概括已經學過的宋朝農業生產、手工業生產發展和商業發展的史實,導入本課的教學內容,闡釋社會生產的進步促使人民的日常生活發生新的變化,使學生認識到宋朝的物質和文化生活的進步基礎。

2.關于宋朝服飾的特點,可以先要求學生閱讀教材,指出宋朝服飾發展演變的幾個特點。教師可以在學生概括的基礎上進行深化闡述,或者依據所教學生的實際水平,引導學生自己形成對于問題的更進一步認識。對于服飾方面的三個問題,要使學生認識到社會經濟的發展和統治階級生活的逐漸腐化,認識到民族交往和民族融合的重要影響,并能批判統治階級腐朽的價值觀和畸形的審美觀。

此外,在課時許可的情況下,為了激發學生的學習興趣,教師還可以要求學生仔細欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖,描述畫面中人物的服飾,或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。在有條件的情況下,教師可以運用多媒體設備,放大展示畫面中一些有特點的人物和局部,進行討論或講述。

4.關于居住方面,教師可以提出問題,要求學生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?也可以引導學生比較城市和鄉村住房的不同。教師最好能夠給學生展示各類住房的圖片,便于學生認識和比較。

5.關于行的方面,主要引導學生

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