02 山海經海外西經讀后感(山海經讀后感)

它（或其中一些主要部分）是一部據圖為文（先有圖后有文）的書，古圖佚失了，文字卻流傳了下來，這便是我們所見到的《山海經》。

這本書里還有許多關于古代祭天的風俗傳統，很有意思。想了解中國古代風俗和文化的同學讀一讀這本書，一定會發現其中的樂趣的。

《經山海》讀后感范文7

初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落。“阿長”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后，卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。

長媽媽有些習慣確實招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中并沒有怎么介紹阿長的優點，但呈現在我們面前的，就是這樣一個形象鮮明的真實的人。

慢慢的，她開始讓我又愛又恨。

她相信夢想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店？一個把“山海經”念成“三哼經”的人是怎么買到的，也許每個人心里都有一個答案，因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點，有時還會像個小孩子一樣，但這都無關緊要。

因為她有一顆善良的心。

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。

《山海經》之“海外西經”

原文 ：海外自西南陬西北陬者。西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。

譯文 ；海外西方自西南角至西北角，所經過的依次為：滅蒙鳥、大運山、大樂野、三身國、一臂國、奇肱國、女祭與女戚、維鳥、丈夫國、女丑尸、巫咸國、并封、女子國、軒轅國、窮山、夭之野、龍魚、白民國、肅慎國、長股國。西方是蓐收所管轄的區域，他的左耳朵上掛著蛇，平常出行都是駕乘著兩條龍。

原文 ：滅蒙鳥在結匈國北，為鳥青，赤尾。

大運山高三百仞，在滅蒙鳥北。

大樂之野，夏后啟于此儛九代，乘兩龍，云蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。在大運山北。一曰大遺之野。

三身國在夏后啟北，一首而三身。

一臂國在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黃馬虎文，一目而一手。

譯文 ：滅蒙鳥在結匈國的北面，這種鳥有著青色的羽毛和紅色的尾巴。

在滅蒙鳥的北面是是大運山，此山高達三百仞。

大樂之野，是大禹的兒子夏后啟觀賞樂舞《九代》的地點，他乘坐著兩條龍，其腳下的云蓋有三重。他的左手把持著用羽毛制成的寶傘，右手握著玉環，腰間佩戴著玉璜。還有一種說法是這個地點叫大遺之野，位于大運山的北邊。

三身國在夏后啟觀看樂舞的北面，這里的人都長著一顆腦袋，卻有三個身體。

一臂國在三身國的北面，這里的人都是一條胳膊、一只眼睛和一個鼻孔。這里還有一種帶老虎斑紋的黃馬，這種馬也是只有一只眼睛和一條前肢。

原文 ：奇肱之國在其北。其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。

形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。

女祭、女戚在其北，居兩水間，戚操魚䱇（shàn），祭操俎。

䳐（cì）鳥、鹯（亶為詹，音zhān）鳥，其色青黃，所經國亡。在女祭北。䳐鳥人面。居山上。一曰維鳥，青鳥、黃鳥所集。

丈夫國在維鳥北，其為人衣冠帶劍。

譯文 ：奇肱國在一臂國的北面。這里的人都是一條手臂和三只眼睛，目分陰陽，他們平常都是騎乘文馬。在奇肱國的旁邊生活著一種鳥，這種鳥都是長了兩個腦袋，有著赤黃色的羽毛。

刑天為了爭奪掌控權與天帝在這里大戰，天帝斬斷了他的頭顱，并埋在了常羊山。于是，刑天就把他的乳頭化作眼睛，把他的肚臍化作嘴巴，一手持盾，一手拿著大斧，在那里不停的舞動，想要繼續戰斗。

女祭、女戚在它的北面，并在兩條河流的交匯處的岸邊，戚女手里拿著鱔魚，祭女雙手握持著盛放祭品的俎，她們好像在進行獻祭。

在女祭的北面，有毛色青黃相間的䳐鳥和鹯鳥生活在山上，其中䳐鳥長了一張人的面孔，它們所經過的國家，必然會衰敗，以致亡國。另有一個說法是把這兩種鳥都叫作維鳥，并說這里是青鳥和黃鳥聚集的地方。

丈夫國在維鳥的北面，這個國家的人都衣冠周整，并佩戴寶劍。

原文 ：女丑之尸，生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。

巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所從上下也。

并封在巫咸東，其狀如彘，前后皆有首，黑。

女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。一曰居一門中。

譯文 ：在丈夫國的北面，有十個太陽高掛在天空上，山頂山有女丑的尸體，她死前一直用用右手擋在臉上，來遮蔽光線的照射。她是生下來后，被十個太陽不停的烤炙而死的。

巫咸國在女丑的北面，這里的人都喜歡右手拿著青蛇，左手拿著赤蛇，好像在練習巫術。這里有座登葆山，是群巫們上下的通道。

在巫咸國的東面有一種獸類，名叫并封，它的形狀象野豬，但前后都有一顆腦袋，全身是黑色的。

女子國在巫咸國的北面，有兩個女子在這里居住，周圍被水環繞。另有一種說法是她們居住在一個門的里面。

原文 ：軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。在女子國北。人面蛇身，尾交首上。

窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。在軒轅國北。其丘方，四蛇相繞。

此諸夭之野，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞；鳳皇卵，民食之；甘露，民飲之：所欲自從也。百獸相與群居。在四蛇北。其人兩手操卵食之，兩鳥居前導之。

譯文 ：軒轅國在女子國的北面，位于窮山的山腳下，這里的人都是人面蛇身，尾巴盤在頭上，他們的壽命最短的是八百歲。

窮山在它（這幅圖）的北面，如果站在這里，人們就不敢向西邊射箭，因為，他們畏懼軒轅丘。軒轅丘在軒轅國的北面，呈方形，有四條大蛇互相環繞守護著它。

在四蛇環繞的軒轅丘的北面，有一片肥沃的原野，在這里，鸞鳥自在的放歌鳴唱，鳳鳥自由的盤旋舞動；人們吃著鳳凰蛋，喝著甘露瓊漿：無論你想要什么，它都會自動的出現在你的面前。在這片沃野上，群居著無數種獸類，它們之間和諧而安寧。這里的人，兩只手拿著鳳凰蛋不停的吃著，而鸞鳥和鳳鳥在前引導著。（大藥、導引、陰陽互動）

原文 ：龍魚陵居在其北，狀如貍。一曰鰕（xiā）。即有神圣乘此以行九野。一曰鱉魚在夭野北，其為魚也如鯉。

白民之國在龍魚北，白身被發。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。

肅慎之國在白民北。有樹名曰雄常，先入伐帝，于此取之。

長股之國在雄常北，被發。一曰長腳。

譯文 ：龍魚生活在它（這幅圖）的北面，這種魚的形狀象鯉魚。有的說是鰕，有人看見神人騎乘著它行走在九州的原野上。還有一種說法是在沃野的北邊生活著鱉魚，它們雖是魚，外形也似鯉。

白民國在龍魚的北面，這里的人都是白色的皮膚，披散著頭發。乘黃生活在這里，它的外形象狐貍，但背上長著角，如果有人能騎乘它，就可以得到兩千年的壽命。

肅慎國在白民國的北面。這里的人沒有衣服，但卻生長了一種樹，名叫雄常（雒棠），每當中原有新帝即位，人們就取其樹皮當做衣物，裹在身上。

長股國在肅慎國的北面，以雄常樹為界，這里的人都披散著頭發。也有的把這里叫做長腳國。

山海經讀后感

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山海經讀后感(一)

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如xxxx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。 讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

山海經讀后感(二)

《山海經》約成書于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經》、《海經》兩大類，共18卷，3.1萬字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個，內容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經》這本書，是因為里的怪物很奇怪，有的怪物可以治病，有的怪物一出現會發生天災，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人，卻長有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長嘯，篷頭亂發，真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發源。它長著十個身子，卻只有一個腦袋，它發出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病。化蛇——陽水發源于中部的陽山。陽水中有很多化蛇，它長著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發音，這種動物很少開口發音。一旦發音就會招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現于你面前的，是一個奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動形象，不免讓人產生對于另一個世界的聯想。

讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。

山海經讀后感(三)

我和媽媽剛剛

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