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02 山海經海外北經夸父逐日的故事100到200字(《兩小兒辯日》)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-31 05:04:18【】5人已围观

简介種影響,不僅有利于從源頭上來探討浪漫主義文學創作傳統形成的深層次影響因素,而且對于弄清各種文學現象形成和發展的規律都有很大幫助。在《山海經》中,至少可以從三個方面來探討神話思維對浪漫主義文學創作傳統的

種影響,不僅有利于從源頭上來探討浪漫主義文學創作傳統形成的深層次影響因素,而且對于弄清各種文學現象形成和發展的規律都有很大幫助。

在《山海經》中,至少可以從三個方面來探討神話思維對浪漫主義文學創作傳統的影響:

1、豐富的直觀想象力和巨大的想象空問對浪漫主義文學作品創作的影響;

2、包含豐富神話思維的神話傳說常常成為浪漫主義文學的創作素材;

3、神話思維的原始生命觀對浪漫主義文學創作的深層影響。

資料來源:網頁鏈接

《兩小兒辯日》

分類: 教育/科學 >> 科學技術

問題描述:

此問題答案是要關于解答小學六年級上冊的《兩小兒辯日》的雙方意見的詳細說明,例如:地球溫度的溫度差異是由什么因素決定;要利用什么樣的科學說明來解答兩小兒提出的觀點;太陽的大小在人的視覺內有什么差異等。

希望解答者能給我一個比較詳細的答復,但因急需這份寶貴的材料,請在2006.11.15號以前解答完畢,并采納觀點。

解析:

位于倫敦市西安大略大學地球科學博士沈伯瑜聯同美國密芝根大學兩位科學家,于2月16日出版的《自然》雜志上發表了一項有關北半球氣溫上升的研究報告,該項報告中指出,地球的溫度上升率比以往預料的數據要快得多,而且以北半球的溫度增長率最為迅速。

根據世界各地600多不同地點的地面穿洞溫度研究,科學家發現地球上的溫度自從1500年至今,明顯地增加了大約有攝氏1度,其中20世紀占了半數的增長率。

在北半球來說,在過去5個世紀內,溫度增加了攝氏1.1度,而在20世紀中就增加了0.6度。

科學家們根據以靈敏的溫度計伸延到地洞里,收集地球的溫度數據作為分析,“地洞就是地下的存檔庫,沈伯瑜博士說,因為在地面上的溫度改變會傳導到地下層的巖石去,而傳導率是深入地下500尺就需要1000年的時間,”假如你在陸地上面任何一個地方往下鉆鑿一個洞,你就能夠觀察到那個位置的溫度檔案資料以及氣候上曾經造成的改變了。”

科學家們從研究樹木的年輪,海底的沉淀物和珊瑚的生長情況等來探討以及預計溫度的趨向,加拿大環境以及氣象學家相信,在這個世紀里,因為各種人為的因素,會導致地球的溫度繼續上升。

沈伯瑜博士是西安大學地球科學研究員,1968年從臺灣移居加拿大,在卑詩省攻讀碩士學位,1975年在西大取得博士學位,從事多項高價值研究工作,是一位博學而又低調的華人科學家。

[加拿大《自然》雜志]

近年來,地球溫度正在不斷升高,而且世界大多數科學家都認為,這種現象在未來數十年仍將持續下去。

地球在陽光的照射下,自然會溫暖宜人,而我們所指的地球溫度升高則是另一種現象。這是一種相對新生的現象,因為地球溫度的升高并非由于其自然原因,而是由于人類的活動所致。在過去100年,地球的溫度絕非自然地上升了0.5攝氏度,這一現象令科學家們感到擔憂。科學家們認為,人類高速發展工業是地球溫度升高的最主要原因。

這里所說的地球溫度升高是指地球平均溫度的增高。在本期節目中,我們將就地球溫度升高的影響做一討論,并希望人們能夠對這一現象及其將帶來的威脅給予足夠的重視。

地球溫度升高在過去數十年逐漸演變成一場對人類生活產生諸多影響的危機,其中就包括地球升溫導致氣候發生變化。地球變暖導致降雨模式改變、海洋面積擴大、內陸湖面積縮小、動植物甚至是人類的生活也隨之發生變化。大多數科學家經過調查研究后認為,地球變暖是排放溫室氣體導致的結果。溫室氣體大多來自使用不可再生能源如石油或天然氣等所排放出的廢氣。溫室氣體包含二氧化碳、甲烷、氧化亞氮、氫氟碳化物、全氟化碳和六氟化硫等氣體。此外,導致地球變暖的另一個原因是照射在地球上的太陽能被存儲在地表。

如果地球大氣中不存在這些氣體,照射在地球上的太陽能將被逆輻射回太空。在此情況下,地球溫度會比當前溫度低32攝氏度。因此溫室氣體在某種程度上可以保持溫度,使地球適合人類生活和動植物生長。但如果溫室氣體的排放量不斷增加,地球溫度有可能升高到人類和動植物都無法承受的程度。

大量資料證明,世界各大洋的水溫在過去100年的時間里也增加了1度。以此推測,在未來100年隨著溫室氣體排放量的不斷增加,各大洋的水溫還將升高3度左右。

海洋面積的不斷擴大以及人類活動對海洋的污染使一些海域成為“死亡地帶”。除此外,世界氣候變化也給生態環境和物種帶來威脅與壓力,造成許多物種滅絕或瀕臨滅絕。

根據研究人員的有關報告,過去20年間頻繁出現的厄爾尼諾現象也是地球長期高溫導致的結果。厄爾尼諾現象是指赤道太平洋中東部每隔幾年發生的一次大規模海水溫度異常增高的現象。該現象導致海洋生物減少、強臺風頻率增加以及大洋沿岸經常出現巨浪滔天的現象。

大多數專家們認為,近年來地球溫度升高以及未來數十年這種現象的延續將導致南極冰川溶化。長此以往,許多島嶼、城市甚至是一些國家將沉于海底。環境學家們認為,地球持續變暖對于動植物來說也是一場災難。南極冰川不斷溶化使陸地的哺乳動物如企鵝失去了賴以生存的環境,同時也導致產生浮游生物的海藻急劇減少。隨著冰川的不斷溶化,該地區的食物鏈也會發生變化,不僅僅是浮游生物的減少,海鳥、海豹和企鵝的數量都會越來越少。

根據環境保護人士不久公布的有關報告,濫捕濫殺海洋生物、海洋生態環境遭到污染,以及地球溫度升高等因素嚴重威脅著海洋生物的生長與生活。報告指出,許多海洋生物已經瀕臨滅絕。

氣候的變化也給候鳥造成嚴重影響。隨著候鳥棲息的濕地面積不斷因干旱而減少和氣溫不斷升高,多種候鳥已經滅絕。

土耳其科學家不久前警告說,過去近一個世紀的氣候變化其后果將在未來150年內逐漸顯現出來。

這些土耳其科學家指出,地球溫度升高使土耳其東部山區的冰雪溶化,最終將導致該地區的自然環境發生不容樂觀的變化。這些專家們預計,土耳其將逐漸被納入地球沙漠帶,如果不采取應急措施,那么在未來200年,土耳其將成為象沙特一樣的沙漠國家。

當然,土耳其的科學家們只是談到了人們對全球變暖現象給予關注的一個方面。人們應當比以往任何時候都更加關注環境保護問題,共同努力減少溫室氣體的排放量。

25 短文兩篇

課文研討

一、整體把握

1.《夸父逐日》

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

夸父是一位十分神奇的人物。他是一個善于奔跑的巨人,他與太陽“逐走”。他口渴如焚,雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河,仍不解渴,又趕往大澤,終于沒來得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖,化為一片桃林,還能為人類造福。夸父敢與太陽決一高低,可以奔馳于天地,可以飲干大河大江,可以化手杖為桃林,真是氣概非凡,本領非凡。夸父這一神話人物形象,具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個神話,不合乎《夸父逐日》作為神話在本質上所具有的積極意義。

2.《兩小兒辯日》

這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法,各持一端,爭執不下,連孔子也不能作出判斷,以此說明人們懂得的東西總是有限的,知識無窮盡,即使是博學多聞的孔子也會有所不知。這篇短文還反映了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。

本文先寫孔子路遇兩小兒爭辯,然后擺出兩小兒的不同看法,繼而提出兩小兒所持看法的依據,最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字,語言簡潔,層次分明,主要通過對話來表現人物,展開情節。

二、問題研究

1.對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化為鄧林”應如何理解?

夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林”。那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

2.怎樣看待兩小兒對孔子的譏笑?

練習說明

一、背誦《夸父逐日》,說說你對夸父這一神話人物的認識。

本題意在使學生通過背誦《夸父逐日》,熟悉課文,積累語言材料,并且從神話這一角度,了解課文內容,對夸父這一神話人物有所認識。

二、熟讀《兩小兒辯日》。想一想,兩小兒的“辯斗”對你有什么啟發,“孔子不能決”說明了什么。

三、翻譯下列句子,填出句中省略的詞語,注意加線的詞的意思。

設題目的是檢查學生對詞、句的理解,并讓學生注意文言文中的詞語省略現象。

1.與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。

逐走:競跑,賽跑。

2.我以日始出時去人近,而日中時(去人)遠也。

以:認為。去:距離。

3.日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?

湯:熱水。

4.孰為汝多知乎?

為:以為,認為。

教學建議

教學這兩篇短文,要注重誦讀,并可結合練習一、二引導學生進行討論,以加深對內容的理解。討論時,學生可能有不同的角度、不同的理解,只要言之成理,就應給予肯定,加以鼓勵,以活躍學生的思想,開闊學生的思路。教學《夸父逐日》,要引導學生注意其神話特點。對《兩小兒辯日》中涉及的科學知識,不必講得過多,略加說明即可,以免喧賓奪主。

有關資料

一、作品簡介

1.《山海經》譯,書名。18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學者多認為不出一時一人之手,其中14篇是戰國時作品,《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注,并為《圖贊》,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》,今人袁珂《山海經校注》等。

2.《列子》,相傳為戰國時鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列

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