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02 山東世澤貿易有限公司(山東姓氏丁的起源 我大連的)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-29 03:18:49【】6人已围观

简介-------------------------------------〖丁姓宗祠七言通用聯〗同飛翰范時名重;遍立朝端主意深。——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用聯此聯為唐代詩人丁稜《和主司王起》詩句聯。豪游

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〖丁姓宗祠七言通用聯〗

同飛翰范時名重;

遍立朝端主意深。

——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用聯

此聯為唐代詩人丁稜《和主司王起》詩句聯。

豪游暢比王喬鶴;

良晤欣同范蠡舟。

——清·丁敬撰丁姓宗祠通用聯

清代篆刻家丁敬(1695-1765)撰書聯。丁敬,字敬身,號鈍丁,別號龍泓山人,浙江錢塘人。擅長以切刀法刻印,蒼勁質樸,別具面目,形成“浙派”,為“西泠八家”之首。

刻木孝親綿世澤;

夢松應兆振家聲。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

見上《丁姓宗祠四言通用聯·夢松應兆;刻木事親》聯之聯釋。

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〖丁姓宗祠七言以上通用聯〗

學透春秋,大儒景仰;

才長驍勇,黑丁戲呼。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

上聯典指東漢學者丁恭的事典。丁恭,字子然,東緡人。習公羊嚴氏春秋。學義精明。建武初,為諫議大夫博士。下聯典指明肛指揮使丁德興,定遠人。偉其壯貌,以“黑丁”呼之。因功封濟國公,列祀功臣廟。

官紀太常,五馬清風余鳳水;

績崇名宦,千秋禋祀薦仙田。

——明·黃錦公撰丁姓宗祠通用聯

此聯為廣東省潮州市磷溪鎮仙田鄉丁宦大宗祠聯。祠祀其入潮始祖丁公允元,原為明代建筑,八十年代初,丁公之后捐資重修,古祠煥然一新,宗祠前有明末禮部尚書黃錦公贈的這副石刻對聯。丁允元,原籍江蘇常州,宋·淳熙十四年(1187年)因諫免鹽鐵稅由太常寺少卿被貶為潮州知軍州事。在任期間,主持在韓山古揭陽樓遺址建韓文公廟,把原城南的韓廟遷往韓山,并以唐賢趙德、宋賢陳堯佐配祀,題匾為“忠佑廟”;主持增筑韓江西岸石墩,在石墩上架設橋梁,建亭修屋,修建后的韓江西橋被潮人稱為“丁公橋”;重視教育,曾撥田租365石作為教育經費,使學子有所養……丁公卸職后,占籍海陽縣,為仙田丁氏之始祖。后人對丁公知潮期間的政績予以充分的肯定,于乾隆二十三年潮州知府周碩勛議定丁公配享韓廟。黃尚書在贈聯中高度評價了丁公為政的作風和政績。上聯歷數了丁公的官職。太常:九卿之一,司祭祀禮樂之官。丁公貶潮之前為太常寺少卿。五馬:太守之代稱,宋代以后的官制已無太守之官名,但仍習稱知府、知州為太守。丁公貶后知潮,故黃尚書稱之為五馬。丁公雖歷居要職,而為官之清,比韓江水還清。下聯說丁公崇祀名宦,他在知潮任期間的政績,可說是上承前賢,下啟后俊。用清·乾隆年間鄒朝陽《太守丁公配享碑》可為注腳:“丁公以太常忠諫而出守潮州,類于表諫佛骨;置于公橋而民無病涉,類于驅鱷安瀾;購田瞻士,創置六齋,類于延師訓學……韓公之祠亦屢更矣……自丁公首創斯廟,歷宋而元而明,迨我國朝未之或改,豈非韓公之靈有默眷斯土者,而嘆丁公實獲我心,鑿井得泉也……”丁公繼往開來,功澤潮州,故能千秋萬代享祀于仙田。黃尚書生于明末,尚未知后世對丁公如何景仰,而只說享祀于自家之宗祠,若有靈獲知今丁公已配享韓祠,且建有允元亭,以廣觀瞻,定必揮毫改其聯為:“……薦韓祠。”該聯以淳樸的筆調抒寫作者的感情,毫無雕琢之痕,對仗工穩,貼切,針對性強。黃尚書也是潮州之名宦,為官極清廉。他官至禮部尚書,雖與丁公生不同代,而與丁公同司禮職,對丁公的崇敬,在聯中可見一斑。自潮州建制以來,守潮之官可謂多如牛毛,而能給后人留下佳話,聞名而起敬者,可謂鳳毛麟角。丁公的事跡,與哪些所謂:“愛民如子,金子、銀子,皆吾子也;執法如山,錢山、靠山,其為山乎。”之人,形成強烈的反差。丁公能享祀千秋,得民心而為后來者所標榜,實為干載難得的人民父母官。

漢時將,宋時主,飛珠定四海;

活為臣,死為神,威名震三江。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

此聯為三國吳大將丁公(奉)祠聯。祠在湖北嘉魚陸溪口。丁奉,字承淵,安豐人。以驍勇聞,累立戰功。孫亮即位,為冠軍將軍。官至右大司馬。

濟陽繼世代,繁衍杭川新福地;

談經留訓古,傳家詩禮紹趨庭。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

此聯為福建省上杭縣新生巷48號丁氏祖厝聯(1)。

千歲鶴歸來,覺世高吟垂不朽;

三公松發育,薰天偉績蔭無疆。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

此聯為江西省丹陽縣司徒鎮余巷丁氏宗祠聯。

太丘星聚,一德以傳,此日堂階隨顧問;

義地風高,寸心如接,他時杖履應尋求。

——丁懋德撰丁姓宗祠通用聯

此聯為安徽省寧縣丁家祠堂聯。

六百年肇造丕基振鐸與鳴琴,克壯鴻圖依望族;

廿一代相承后澤參軍而作牧,更期燕翼紹封公。

——佚名撰丁姓宗祠通用聯

此聯為福建省上杭縣新生巷48號丁氏祖厝聯(2)。

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★【丁姓典故、趣事】

〖目不識丁〗

以前,有個財主姓丁,他有一個兒子,都十多歲了,還什么都不懂,請了好幾個先生,就是教不會他一個字。丁財主心里可急壞了,一天他出榜文,聲稱若誰教會丁少爺一個字賞銀十兩。

一位老秀才見了,心想:這孩子再笨,也不至于不知道自己的姓吧?況且,這個“丁”字筆畫簡單,又好寫,又好認,我怎么會教不會他一個“丁”字呢?于是,他便揭了榜。

到了財主家后,老秀才每天都叫丁少爺學習“丁”字,一晃就過了九天,丁財主要考丁少爺。老秀才怕丁少爺忘了,特意準備了一個釘子,讓少爺拿著,說:“萬一忘了,看看手里的東西,就想起來了,懂嗎?”少爺點了點頭。

秀才領著少爺去見丁財主,寫了一個“丁”字說:“小少爺,這個字怎么念?”

誰知少爺看了半晌,還是想不起這是個啥字。秀才趕緊提醒他:“你手上拿的是什么東西?”

少爺低頭一看,說:“一根鐵棒棒。”

秀才一聽,氣得直跺腳:“真是朽木不可雕也!你目不識‘丁’不要緊,我的十兩銀子可完了。”

從此,“目不識丁”這名俗語便傳開了。

后來,人們稱文盲為,“目不識丁”,意為“丁”字都不識,可見其不通文字的程度。

山東省臨沂市林氏族譜字輩

傳化清本立 世澤慶遠長

我就記住這幾輩,可以肯定比較長

我是本字輩,好像是77還是76世

剛在網上看到的:

我們家沒有族譜!

只是聽爺爺說了這么幾個字“傳化清本(存)立、世澤慶遠長、篤恭衍之廣、積厚發其祥”就算是家譜了!

今天一早看了一則博客“我們蕭氏一族人墓碑上為何刻蔣姓”,突然讓我有了一個要追溯下我們的家譜,到底祖上從何而來?在網上瀏覽了一上午,我也沒有弄明白到底祖上來自何處?網上林氏的分支好多好多,枚不勝舉啊!迷糊啊 大致如下:

福建林氏遷山東(因本人祖籍山東臨沂)簡介:

1)宋,林玉,莆田人,榮成林、文登林之祖;

2)宋,林尚,莆田人,文登林村始祖;

3)明,林弼,龍溪人,登州知府,蓬萊林氏始祖;

4)明,林旺,長樂人,遷居濟陽;

5)明,林天駿,福州人,膠州知府,為膠州、諸城林始祖;

6)明,林守清,長泰人,崇禎九年由云南祥云衛遷福山縣,為福山古現林始祖。(今屬煙臺福山區);

7)林東玉,守清曾孫,由福山遷長島;

8)明,由莆田北螺村遷乳山建大孤山、西林家村,后裔移居林家莊、趙家莊、東秦家莊;

9)明永樂年間,由莆田遷乳山建東林家莊,后裔移居林家巷、果園、徐家巷、羊角盤;

10)明林尚后裔居乳山林家寨、魯家夼,后裔移居二家村。

但是這里也沒有提及我們是哪一支!后來看到了這個

山東林氏家族輩分暫續記載

傳化清存立,世澤慶遠長。

篤恭衍之廣,績厚發其祥。

注:傳為七十壹世

相應簡體字:

傳化清存立,世澤慶遠長。

篤恭衍之廣,績厚發其祥。

這段話才與我家的那四句話相符,不過也看到了另一個版本“學國奉獻(獻又同秀、茂)希、傳化清本(存)立、世澤慶遠長、篤恭衍之廣、積厚發其祥”也不知道這是怎么回事?一堆疑問,無人給解!

中國文化博大精深,尋求高人給解!

姓氏的由來

[編輯本段]姓氏起源

出自風姓,為上古傳說中的部落酋長太昊(伏羲)的后代。太昊創制八卦,教民捕魚、畜牧,以充庖廚,故又名庖犧或庖羲。據《路史》載:"包羲氏后有包氏"。

出自申姓,為春秋時楚國大夫申包胥之后。申包胥,楚國君蚡冒的后裔,故又稱王孫包胥。他曾赴秦國求兵援楚。申包胥的后代以其名字中的包字為姓,為包氏。

據《后漢書》載,丹陽包氏,本為鮑氏,為避王莽之亂,改鮑為包,成為包姓的一支。

[編輯本段]堂號

"剛毅堂"、"清河堂"、"孝肅堂":都是根據包拯命名的。宋時包拯,除龍圖閣大學士,知開封府,遷右司郎中,是著名的清官。他立朝剛毅,貴戚宦官無不斂手,男女老少皆知其名。死后謚忠肅。

[編輯本段]郡望

丹陽:即秦朝的鄣郡。漢武帝元狩二年(公元前121年)更名為丹陽郡,相當于今安徽省宣城地區。晉代改置宣城郡,治所在宛陵,即今安徽省宣城縣。

上黨:戰國時,韓國初置上黨郡,秦滅韓后因之。治所在壺關(今山西省長治市北)。西漢時移治長子(今山西省長子縣)轄鏡相當于今山西省境內沁水以東地區。

[編輯本段]歷史名人

包咸:字子良,后漢會稽曲阿人。少為諸生,師事博士右師細君,學習《魯詩》、《論語》。光武即位,舉為孝廉,封郎中,遷大鴻臚。明帝即位,以咸有師傅恩,特加賜俸祿,咸皆散于諸生之貧者。永平八年(65年)病逝,終年71歲。

包拯:字希仁,北宋廬州合肥人,天圣五年(1027年)進士。仁宗時任監察御史,主張"練兵選將,務實邊備",以御契。后任天章閣侍制、龍圖閣直學士。官至樞密副使。知開封府時,執法嚴峻,不畏權勢。他在朝之時,貴戚官宦都不敢為非作歹,連童稚婦女也知道他是"包青天"。他剛正不阿,為民申冤,懲治權貴,樹立了清正廉潔官員的榜樣。他的官升至禮部侍郎,嘉佑七年(1062年)逝世,終年63歲,謚孝肅,著有《包孝肅奏議》十卷。明人以他斷案的民間傳說寫成《包公案》一書,流傳甚廣。

包世臣:字慎伯,號倦翁,清朝涇縣人嘉慶十三年(1808年)舉人。曾任江西新喻縣知縣,對農政、漕運、鹽政、貨幣、兵法、鴉片等問題都有論述,主張積極抗英。他還善于書法,肆力北魏,兼習二王,對咸豐、同治年間的書法很有影響。咸豐五年(1855年)逝世,終年80歲。著有《藝舟雙楫》、《管情三義》、《濁泉編》、《齊民四術》等。

包天笑(1876—1973),初名清柱,又名公毅,字朗孫,筆名天笑、拈花、春云、釧影、冷笑、微妙、迦葉、釧影樓主等。著名報人,小說家。1876年2月26

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