02 廣州巧詩貿易有限公司電話(乞巧古詩出題？)

，天上日應殊。 （唐.宋之問.《七夕》）

16、向日穿針易，臨風整線難。 （唐.祖詠.《七夕》）

2. 乞巧古詩

乞巧⑴

【唐】 林 杰

七夕今宵看碧霄⑵，

牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，

穿盡紅絲幾萬條⑶。

【注釋】

⑴ 乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。

⑵ 碧霄：浩瀚無際的天空。

⑶ 幾萬條：虛指，比喻多。

【譯文】

農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。

家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。

【題解】

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。

【賞析】

詩人林杰寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間。

3. 乞巧古詩全詩

乞巧

七夕今宵看碧宵，

牽牛織女渡河橋.

家家乞巧望秋月，

穿盡紅絲幾萬條.

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩。農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”“少女節”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。

“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的愿望和豐富的想象。“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。”后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空間，展示了人們乞取智巧、追求幸福的心愿。

4. 七夕節詩句

七夕 （唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。 七夕 （唐）權德輿 今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 鵲橋仙 （宋）秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 秋夕 （唐）杜牧 紅燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。 行香子（七夕） （宋）李清照 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

云階月地，關鎖千重。 縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。 牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。 古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕 （五代·后唐）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕 （唐）權德輿 今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙 （宋）秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。 傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

迢迢牽牛星 （梁）蕭統 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。 七夕（唐）權德輿 今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕（唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋； 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

——這首詩傳說是唐朝的一個六歲的小孩，林杰寫的，在一些地方廣為傳誦，七夕望月之時往往吟哦。 鵲橋仙（宋）秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。 七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。 七夕（宋）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 七夕（唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。 燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。 七夕（唐）崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。

扇風生玉漏，置水寫銀河。 閣下陳書籍，閨中曝綺羅。

遙思漢武帝，青鳥幾時過？ 七夕（唐）崔涂 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？ 自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。 七夕（唐）竇常 露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。

斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。 楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。 秋夕（唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 七夕（唐）杜牧 云階月地一相過，未抵經年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。 七夕（唐）杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。

天街七襄轉，閣道二神過。 袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。

年年今夜盡，機杼別情多。 七夕賦詠成篇（唐）何仲宣 日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。

凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。 歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。

通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。 七夕（唐）李賀 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。 天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。 奉和七夕兩儀殿會宴應制（唐）李嶠 靈匹三秋會，仙期七夕過。

查來人泛海，橋渡鵲填河。 帝縷升銀閣，天機罷玉梭。

誰言七襄詠，重入五弦歌。 同賦山居七夕（唐）李嶠 明月青山夜，高天白露秋。

花庭開粉席，云岫敞針樓。 石類支機影，池似泛槎流。

暫驚河女鵲，終狎野人鷗。 七夕歌（唐）劉言史 星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。

云衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。 玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。

寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。 人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。

碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。 七夕（唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。 七夕偶題（唐）李商隱 寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。

靈歸天上匹，巧遺世間人。 花果香千戶，笙竽濫四鄰。

明朝曬犢鼻，方信阮家貧。 壬申七夕（唐）李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。

風輕惟響佩，日薄不嫣花。 桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。 辛未七夕（唐）李商隱 恐是仙家好別離，故教。

5. 關于乞巧節的古詩

1、《元宮詞》明代：朱有燉鹿頂殿中逢七夕，遙瞻牛女列珍羞。

明朝看巧開金盒，喜得蛛絲笑未休。2、《憶王孫》宋代：汪元量華清宮樹不勝秋。

云物凄涼拂曙流。七夕何人望斗牛。

一登樓。水遠山長步步愁。

3、《浣溪沙》宋代：吳儆秋到郊原日夜涼。黍禾高下已垂黃。

荷花猶有晚來香。天上佳期稱七夕，人間好景是秋光。

竹洲有月可徜徉。4、《瑟瑟釵》唐代：溫庭筠翠染冰輕透露光，墮云孫壽有馀香。

只因七夕回天浪，添作湘妃淚兩行。5、《七夕》宋代：真山民世上癡兒女，爭趨乞巧筵。

婦鳩甘抱拙，不謅鵲橋仙。6、《和粹伯七夕韻》宋代：曾協天上相逢絕點塵，莫將世態測高真。

深閨兒女傳聞誤，見說秋期便妒人。7、《戊早年七夕五絕》宋代：張秉香階寶砌靜無塵，搖指星河再拜人。

若把離情今夕說，世間生死最傷神。8、《七夕》宋代：王镃彩樓簾影夜沉沉，一片篩涼月似金。

倚得畫欄和袖暖，看人兒女學穿針。

6. 古詩《乞巧》《嫦娥》原文

1、詩歌原文 《乞巧》----林杰 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 《嫦娥》---李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 2、注釋 《乞巧》注釋 一年一度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。

家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。 《嫦娥》注釋 透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。

銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。 月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥，現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。

3、作者簡介 林杰（831—847）字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。

又精書法棋藝。卒，年僅十七。

《全唐詩》存其詩兩首。 李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省

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