02 廣府海外華僑數量(世界華僑人口到底有多少？)

地區之一。但是近代的廣東其實也很窮，很多的廣東人照樣子是衣不遮天、食不果腹，窮得叮當響！而當時的廣東人可沒有那么多的門路發家致富，當時的廣東也還不是全國發財的熱土。因此很多的廣東人，不得不辭別妻兒、孤身出海、南下南洋，去闖蕩，而目的只是為了能夠吃飽飯而已。

二. 近代廣東土客械斗激烈，大量廣東人外遷國外：

廣東有廣府民系、客家民系、潮汕民系，共三大民系。因為廣東歷史上惡劣的生存環境，造就了廣東民風“強悍”，在清朝時期械斗成為常態。其中的廣府民系和客家民系在歷史上，一直爭斗不休，嚴重的械斗事件時有發生，又稱“土客械斗”。

當時的“土客械斗”重災區主要有：鶴山、開平、恩平、新寧（臺山）、新興、陽春、陽江、高要、高明。這造成了當時的廣東人口的大量死亡，廣東的經濟也一蹶不振，更使得成千上萬的廣府人、客家人不得不踏上前往南洋、東南亞、夏威夷、舊金山等地避禍。

三.“傳、幫、帶”是廣東的傳統美德：

廣東雖然分為廣府、客家、潮汕三大民系，但是無論是廣府人還是客家人、潮汕人，他們一旦有一人出國成功、站穩了腳跟、或者是發財后。他們必定會回來、回到家鄉廣東，帶領全家人、親戚、族人，甚至是帶領整條村子，一起出去發展、發財。“傳、幫、帶”這一直是廣東的一個優良傳統，是廣東的傳統美德。

總結：

正是近代的廣東人很窮、近代廣東土客械斗激烈、“傳幫帶”是廣東的傳統美德這三個主要原因，使得廣東人在近代大量去海外發展。而到了現代，在海外發展的廣東人經過不斷的繁衍生息，自然是數量龐大。根據現在的大概統計，全球華僑中有80%是廣東人，人數超過了2000萬大關！

廣東三大民系誰的影響力最大？

廣東省整體上分為廣府人、客家人、潮汕人三大民系，并且圍繞三大民系也有三大不同方言體系。可以肯定的說并沒有哪一個民系影響力最大的說法，因為三大民系在不同領域各自都有不同的建樹，各個領域的影響力也不盡相同。

廣府民系

首先是廣府人，廣府人作為嶺南文化的本源民系，在諸多場合都代表了粵文化，所以在文化代表方面廣府民系的影響力最大。比如飲食文化方面，八大菜系當中有粵菜，而粵菜又分為很多小菜系，但提起粵菜，人們率先想到的就是廣州地區的烹飪方式。另外廣東有粵劇，這屬于民間傳統文化的一部分，而粵劇的發源地就是廣府地區。

潮汕民系

另外是潮汕人，潮汕人繼承了 歷史 上遷徙闖蕩發展的特性，當前全球各個地區基本都分布有潮汕人群體，在我國華人華僑當中，潮汕人甚至可以占到三分之一。廣東三大民系中，潮汕民系在經商領域的影響力最大，因為在闖蕩的過程中深諳經商之道，所以全球華人首富，大部分都是潮汕人，著名的富商李嘉誠便是當前潮汕富商的代表，潮汕商人繁榮時期，香港有將近一半的股市潮汕人把持。

客家民系

接下來是客家人，客家群體除了大部分分布在廣東以外，在四川、江西、福建、廣西等省份也皆有分布。客家人是廣東三大民系中，全球數量最多的民系，有將近一個億的規模。如果說潮汕、廣府民系在不同領域有不同建樹，那么客家人幾乎是在全領域都有廣泛影響力，商界、軍政界、 科技 文化界，演藝界，都廣泛有客家人身影，尤其是軍政界，很多著名政客都是客家人。

現在普遍認為的潮汕四市（潮州+揭陽+汕頭+汕尾）這四個地區，潮汕人有1700多萬。豐順縣的湯南鎮+留隍鎮，也生活著10幾萬正宗潮汕人。

其實，潮汕四市并不全都是潮汕人。潮汕地區也生活著大量的客家人，這四市的客家人，最少也有4.5百萬。

國內+港澳臺+海外的潮汕人也接近2000萬。

所以呢，全世界潮汕人接近4000萬人口。

上面這個數據，是包含汕尾+潮汕地區的客家人的。眾所周知，汕尾并不是傳統的潮汕地區，陸河縣整個都是客家人，陸豐人和海豐人，汕尾城區的人，更能稱為福老人，汕尾的福佬話，更偏向福建閩南語。并不是潮汕話。

而且汕尾的語言很多種，特別復雜。有福佬話，軍話，占米話，客家話。

那么，這里介紹下傳統的潮汕三市，（潮州+揭陽+汕頭）這三市生活著1300萬人口。這1300萬人口當中，還有接近300萬客家人。加上豐順縣的湯南鎮和留隍鎮還有10多萬潮汕人。

這里潮汕地區的客家人不加上。

潮汕三市的潮汕人有1000萬，國內港澳臺+海外。正宗潮汕人，在全世界的人口，大概是3000來萬這樣。

客家人在全世界有1億多人，廣府人在全世界也有1億多人。

人口基數，客家人和廣府人，是全世界正宗潮汕人的好幾倍。

全世界3000萬人口的潮汕人，做出來的成績，也是有目共睹的。不亞于客家人和廣府人。

這個問題，無論如何定論，恐怕都會引來一波批評之聲！但若是和稀泥，搞得跟溫吞水一樣，也就沒意思了！

我是正宗的客家人！但我的答案是，廣東三大民系的影響力排名，毫無疑問是廣府文化坐頭把交椅！

看過美國著名學者邁克爾·H·哈特所著的《 歷史 上最有影響力的100人》一書的朋友，可能會有所感觸：所謂影響力，通常是從宗教、文化、政治、經濟等緯度進行綜合產生的。

因此，從文化、政治和經濟的三大緯度對三大民系進行評估，便能輕易得出結論：

首先，從經濟角度看，廣府地區依托珠江三角洲區域以及港澳地區的優勢，在經濟總量上明顯優于客家地區和潮汕地區。不僅如此，在過去數百年間，廣府文化作為粵文化地區的主流，也是經濟龍頭――正因為如此，現代革命的火種才會在廣府地區燃起。

也許，很多人會說，創造經濟的不僅有廣府人，也有客家人和潮汕人――但是別忘了，后兩者需要背井離鄉，獲得名利和財富后，也只能是家鄉的榮譽和傳說，所謂增光而已。

最后，從政治角度看。在廣東，有種流行說法：潮汕人擅于經商，客家人善于從政。從近代高官（政治影響力）的人數看，客家人是不少。但會做官的人再多也不如一位領袖！

例如，孫中山！關于孫中山是客家人還是廣府人的爭論很多，也從未中斷。但即使孫中山是客家人，鑒于他在中國的實質影響力，也許還真不是想象中的那樣高。

綜上，就廣東三大民系的影響力而言，廣府文化目前第一。但筆者認為，三大文化圈確實各有千秋，隨著時代的發展，文化彼此交融，經濟均衡發展，將會形成相對平衡的態勢。

謝謝！

影響都大，但客家語言人最大。

為什么客家語言人會在廣東影響力最大呢。因為在中國就有1.8億的客家語言人，分布在江西省、福建省、臺灣省、海南省、四川省、澳門省、浙江省、陜西省、湖南省、香港村、重慶、廣東省、深圳特區、等，在各省只要聽到（客家）兩個字，大家都非常的驚訝和興奮，因為客家人是中國古漢語言之一的一種語言族群人，連各國領導都要向客家語言人低下頭來走路，所以中國的客家語言人是影響力最大的一個語言族群。

客家在廣東、廣府就有大平天國的(洪秀全皇帝)。

客家人在廣府的珠三角，就出了民國大總統(孫中山，孫文)。

客家人在廣東的省長就有(古大存，葉選平，黃華華，等)。

客家人在科學方面，就有(黃旭華，丘成桐，)等。

客家人在廣東就出了，中央元帥(葉劍英)。

客家人在廣府的佛山就出了(梁耀基，梁啟超父子)等。

客家人在廣府的深圳就出了(文千祥)。

客家人在廣東還出了民歌的歌手(鐘彩眉，劉奕彤，鐘漢良，賴輝，鄒錦龍，張少兵)等。

客家人在惠州還了民國將軍(葉挺，鄧演達，廖仲愷)等。

客家人在韶關還出了遷移四川的總司令(朱德)。

客家人在粵西還出了一位將軍(薛岳)。

慈善家的客家人在香港還出了(田家炳，曾憲梓)等。

所以客家語言人是廣東影響力最大的。

因為廣東母語叫客家話，是廣東人都必須要學習的。再加上廣東的客家語言人有四千多萬人，在市場使用客家語言的人有六千九百九十九萬多人。為什么客家話會那么多人用呢？因為廣東的所有城市都有當地的客家語言人，在當地的客家語言人從來不忘祖宗語言，對外人比較有禮貌，對老人比較孝順，所以都講廣東母語客家話。在我們珠三角地區，非常多本地客家語言人，在珠三角的人數站了二份之一的本地廣東母語客家話。所以珠三角的市民都非常尊敬客家語言人，不尊重的，保證不是人，這個大家都知道的。

在涯廣州的四百多萬客家語言人，分布在白云區，天河區，增城，芳村，花都，從化等。在當地也叫廣州母語客家話。

在客家語言人的事跡大家也可以看看的，軍界大把多客家語言人，商界大把多客家語言人，政府機關單位大把多客家語言人。廣東的粵菜、客家菜站一半。客家語言人的土樓無處不有，客家語言人做的樓房、橋梁無處不在。

所以客家語言人是廣東最有影響力的，在廣府的每寸土地和每個市場、商場、酒樓等都離不開廣東母語客家話的廣東客家語言人。如果說廣東母語客家話的人不是影響最大的，那個人一定是沒兒子生和一輩子單身過或全家出門都會踢腳指踢死的。所以廣東母語的客家語言人一定要同心，爭取省電視臺要用廣東母語客家話來播放，最大影響力的廣東母語客家語言人一定要站起來，為廣東人的繁榮昌盛去發展，去保護客家語言人的廣東和廣州。是廣東人和中國人都是財源滾滾，發財又添丁的。

孫中山祖籍說法如下：

1、東莞市長安鎮上沙村，此說法為多數權威專家認可，如鄧慕韓、鐘公任、孫鏡、譚彼岸等。而且已經明確，孫文不是客家人，是廣府民系。

2、紫金說已經被否定。

孫中山是正宗廣府人。翠亨孫氏無論從相貌、語言、風俗、飲食、建筑等都是典型的廣府人，沒有半點客家人的影子！

如果孫中山不是名人，他永遠是廣府人。翠亨孫氏是一個典型的廣府村莊：

翠亨孫氏說的是一口地道的廣府石岐話，不會說客家話。現在確實是有很多客家人被廣府人同化，但在清朝時絕不可能。當時廣府與客家水火不容，粵語也沒有今天強勢，當時的客家人絕無可能被廣府人同化。翠亨村的鄰村石門村就是典型的客家村，說的就是客家話，為什么石門村不被同化，而翠亨村就同化了？有這么詭異的嗎？！！

翠亨孫氏住的是三間兩廊結構的廣府建筑，不是客家圍屋。

翠亨孫氏舞獅是廣府南獅，不是客家獅。

翠亨孫姓吃的是香芋扣肉，不是客家釀豆腐和梅菜扣肉。

翠亨孫氏聽唱的是廣東音樂，不是客家山歌。

翠亨孫姓是廣府裝束，沒有客家涼帽和客家藍衫。

翠亨孫氏都是典型的廣府人相貌：長顱大臉，大眼睛，目光深邃。大家搜索孫中山、黃飛鴻、鄧世昌這幾個廣府名人，是不是相貌非常相似呢？

翠亨孫氏有纏足陋習，這也是廣府民系及中國大多數漢族共有的陋習，而客家人是沒有此陋習的。在《孫逸仙傳記》一書的作者林百克途述孫

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