02 成都網紅樓在哪里(《紅樓夢》為什么被稱為世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠？為什么歷史地位如此之高？它的精華是什么？)

-----黛玉、寶玉看書的鏡頭在杭州曲院風荷小亭中拍攝，很漂亮的鏡頭。

“大觀園試方題對額”----賈政、寶玉以及眾清客進的正是北京大觀園的正門；進門之后，過假山，曲徑通幽，也還在北京——一轉身，便到了上海青浦淀山湖畔大觀園了。賈政領眾人沿走廓穿過一條走廊，從一個寶瓶式磨磚小門中迎面走來，便是上海大觀園。

榮國府歸省慶元宵-----“省親”一折，在北京西山攝影棚“賈母上房”一堂景中拍的見賈母和王夫人；在上海大觀園“體仁沐德”拍的“更衣”；在揚州瘦西湖拍的“登舟幸園”；在北京白云觀拍的大觀樓開宴。“元妃省親”進府在正定榮國府。

蜂腰橋設言傳心事 -----“-小紅遇賈蕓”、“小紅遺帕”、“墜兒與賈蕓談話”等是在蘇州園林“藝圃”拍攝，這里遠處一個月亮門，然后沿山石路錯落兩三個彎，就到了一個小石橋前，也就是“蜂腰橋”了，橋邊現種了一株小柳樹，柳條搖曳，就顯出小紅姑娘穿花拂柳而來的形像。

“享福人福深還禱福”-------四川成都灌縣二王廟拍攝“打醮”， 張道士接待賈母及眾姐妹，鳳姐與張道士說笑，張道士請寶玉的玉給道友們看等這些細膩的戲中，還有不少特寫鏡頭。這些鏡頭都是在大殿旁邊的一座鶴軒中拍的。

琉璃世界白雪紅梅 -------蘆雪亭聯詩中的白雪紅梅是在蘇州木瀆“香雪海”的大片梅林，一個小山村。

埋香冢飛燕泣殘紅 -----葬花在木瀆“香雪海”拍攝，“花落水流紅”就是在這里，臨時加了了石欄、曲徑等等，拍了“送花神”。黛玉拾落花的鏡頭是在蘇州城東一個小小的園林中，它的名字是“耦園”，黛玉托在掌心觀賞的，是一小朵嫩紅的山茶花。黛玉、寶玉的一場拌嘴的戲是在蘇州虎丘山坡上的“萬景山莊”拍攝，是一座盆景園。小紅站在角門上傳話：“宮里娘娘端午節的禮品賞賜下來了”，也是在耦園的二門上拍的。

滴翠亭楊妃戲彩蝶 --------在浙江杭州和海鹽，滴翠亭是海鹽綺園東面一個小亭子。追蝴蝶部分在杭州西山公園芍藥亭拍攝，工作人員作了一只薄絹大蝴蝶，裝了一根極細的鋼絲，挑在細竹竿上面。等到拍蝶不成，追蝴蝶到滴翠亭聽到小紅私語時，已到了海鹽綺園了。

“櫳翠庵茶品梅花雪”---- 無錫寄暢園西南角的一個小院落中，布置了攏翠庵的禪房，山門在寄暢園的進門的小山后面，那里一個亭子，利用其背后，改裝成攏翠庵的山門，十分幽僻。攏翠庵白雪紅梅景則是在東北一個公園拍的。

不肖種種大承笞撻-----“寶玉挨打” “寶玉上學”等在揚州何園，在這里布置了賈政一間書房。

“柳葉清邊鎮蔥叱燕”------這反映大觀園天真丫頭的一場戲，在揚州瘦西湖柳堤拍攝。在同樣的春柳堤畔，桃花樹下，又拍攝了尤三姐自刎的場面。

判冤決獄平兒行權------司棋大鬧大觀園廚房的戲在四川崇慶罨畫池園，這三間房子中，砌了假爐灶，裝了假風箱，案板、砧板，北京味的老式冰箱等廚房家具，做了廚房。主題曲演唱者陳力在其中演了一個角色。罨畫池后門、形如小角門，又有假山，環境十分幽靜。便用來拍了司棋私潘又安，被鴛鴦撞見的戲。

在上海大觀園正門外南面的“碧波樓”酒店，一次拍攝了都察院大堂的鏡頭，一次在碧波樓正樓大廳及院中拍賈母賞元宵的戲。

賈二舍偷娶尤二姨 ---“花枝巷”在正定寧榮街，賈璉偷娶尤二姐的“外宅”，尤二姐的房子卻遠在上海青浦淀山湖畔大觀園中。賴大家花園宴客是在眉山三蘇祠拍攝。

“探春理家”、“趙姨娘鬧事”、“寶釵蘅蕪院”、“妙玉走火入邪魔”等，都是在揚州拍攝的。揚州拍攝的幾個具體地點是“瘦西湖吹臺湖岸”、“小白塔橋頭”、“瘦西湖小金山”、“徐園”、“何園”、等處。“妙玉走火入邪魔”大概刪掉了。探春在敞軒上把婆子們叫來，分別“承包”，興利除弊的戲則是在杭州阮公墩拍攝。

泄機關顰兒迷本性----揚州平山堂下面植物園便布置成為“大觀園”中沁芳橋旁幽僻小山，久病纏綿的黛玉，趁身體稍好之際，出來散散。走到這個“傷心地”。紫鵑找姑娘的鏡頭在北京大觀園。

憨湘云醉眠芍藥茵 -----在杭州西山公園芍藥圃拍攝，其中許多花都是人工做的。

壽怡紅群芳開夜宴----拍寶玉過生日，紅香圃開宴等在杭州。“紅香圃”的場景選在西岸印社下面的那座四面廳中。

香菱姑娘“斗草”，在杭州植物園水池邊拍攝。

悲遠嫁寶玉感離情----在山東蓬萊拍攝，原拍資料，還有好多海外民族舞蹈的鏡頭。最后剪輯時，這些都刪去了。

詩魂梅下定情時------林黛玉、賈寶玉樹下定情一場戲在上海大觀園梅林拍攝，在一棵蒼勁的老梅下，繁花掩映，春夜清冷，花徑清幽，寶玉、黛玉依偎著坐在山石邊，執手合情，脈脈無語，演出了這場生死不渝的“定情”場面。

薛文龍悔娶河東獅 等-----薛蟠家多在在揚州小金山后小院拍攝：“薛蟠娶金桂”，“薛蟠戲室蟬”、“金桂大鬧”等。

劉姥姥贖巧姐------在揚州鳧莊。劇組用“鳧莊”拍了“藏春院”的戲。在這里的山石旁，還拍了個特殊的鏡頭，也可以說是補前面的吧。在寧國府中赴宴，鳳姐看望完秦可卿的病，急急忙忙到席上去。剛轉過山石畔，一個人突然出來道：“請嫂子安！”原來是賈瑞——這個重要的一剎那，正是在克莊的山石畔拍的。

白茫茫厚地高天-------在鎮江焦山腳下拍了“瓜洲古渡”的戲及寶玉落難在礁石上行走的鏡頭，也是在此拍攝的。另外在焦山寺院一小巷中，拍了賈蕓遇倪二的戲。賈寶玉從獄中放出來，形容推慚落魄途中。上橋時，正遇到大官鳴鑼喊道過橋。他沖撞了官轎，被衙役用皮鞭一鞭子抽倒，從橋上直滾下來……而官轎，卻是北靜王的大轎。入夜了，玻璃繡球燈 ——寶玉僅存的唯一有繁華夢痕的燈火，被一個畫船上姑娘望見了，突然大喊“寶哥哥”。原來技船上淪落風塵的史湘云，正在人生的苦海中作最后的呼叫，寶玉聞聲，拍入水中，拍向船頭，二人抱頭痛哭了……這幾段是在揚州拍攝的。

“鳳姐之死”及最后結尾部分是在黑龍江拍的雪景。

成都紅樓1956可以進去嗎

2023年不能。

成都紅樓1956在2007年四川省第七批省級文物保護名單，之后就不開放了，外邊的人不能進去參觀，只能在外遠遠的看一下。

紅樓1956，原名莫斯科紅樓，建于上世紀50年代，曾被譽為成都最漂亮的建筑。紅樓迄今已有將近60年歷史，記錄了一代人的歲月與夢想，也記錄了一個時代的變遷與歷史的沿革。

《紅樓夢》為什么被稱為世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠？為什么歷史地位如此之高？它的精華是什么？

《紅樓夢》之所以形成為一門學問、專學，并不僅僅它有謎，首先是《紅樓夢》本身所具備的文學藝術魅力，吸引了大家，大家關心《紅樓夢》了，才去關心它的謎。像我無名無姓，大家不知道，我失蹤了、死了、活了，大家不會關心。因為《紅樓夢》有這個魅力吸引著大家，所以說大家才要去關心《紅樓夢》，也關心《紅樓夢》的謎。那么考證越多，發現的史料越多，那么解決不了的問題也就越多，出現許許多多的矛盾的地方。曹雪芹活了四十歲也罷，活了五十歲也罷，咱們知道他的都只是些零零星星、點點滴滴的東西。所以好多是解不開的謎，《紅樓夢》又是一部未完的作品，它也有許多解不開的謎，正因為它有魅力，大家要去解這個謎，越解謎越多，越有吸引力。第二個就是說許許多多的大學者，都加入紅學研究隊伍中來，不是說能搞《紅樓夢》就能成為大學者，而是他本身有深厚的文學功底、文學修養，他才有《紅樓夢》的研究。歷史上熟悉的人物像蔡元培先生，胡適之先生、俞平伯先生，到后來的周汝昌先生，馮其庸先生，李希凡先生等等，甚至于說咱們政治領袖的參與，更把這個紅學熱潮給掀起來，這個形成一個什么呢，更重要的是一個群眾基礎，就是說有許許多多《紅樓夢》愛好者在，愛好《紅樓夢》不是別人能煽呼起來的，我在這兒推銷一個產品，我做什么廣告，而是《紅樓夢》本身具備這樣的魅力，為廣大的讀者所認同，所喜好，所以說紅學的形成不是單方面的，原因也不是單一的。

難以超越的巔峰之作

《中國大百科全書》評價說，《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過。《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。在國內文學界，《紅樓夢》也一直被公認為中國古典小說不可逾越的巔峰。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。《紅樓夢》并不只是一部言情小說，他更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述，這已經逾越了言情小說的范圍。它之所以偉大，是因為它起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度。《紅樓夢》之所以偉大，首先是在結構的偉大上。在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細，分明清晰地娓娓道來。

毛澤東評價

1、《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當歷史讀的。開頭當故事讀，后來當歷史讀。什么人都不注意《紅樓夢》的第四回，那是個總綱，還有《冷子興演說榮國府》、《好了歌》和注。第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》，講護官符，提到四大家族：“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。”《紅樓夢》寫四大家族，階級斗爭激烈，幾十條人命。統治者二十幾人(有人算了說是三十三人)，其他都是奴隸，三百多個，鴛鴦、司棋、尤二姐、尤三姐等等。講歷史不拿階級斗爭觀點講，就講不通。 2、中國有四部經典文學名著：《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。 3、不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發表評論。 4、大觀園里賈寶玉的命根是系在頸上的一塊石頭，國民黨的命根是它的軍隊，怎么好說不“保障”，或者雖有“保障”而不“確實”呢？ 5、《紅樓夢》不僅要當做小說看，而且要當做歷史看。他寫的是很細致的、很精細的社會歷史。他的書中寫了幾百人，有三四百人，其中只有三十三人是統治階級，約占十分之一，其余都是被壓迫的。犧牲的、死的很多，如鴛鴦、尤二姐、尤三姐、司棋、金釧、晴雯、秦可卿和她的一個丫環。秦可卿實際是自殺的，書上看不出來。賈寶玉對這些人都是同情的。你們看過《金瓶梅》沒有？這部書寫了宋朝的真正社會歷史，暴露了封建統治，揭露了統治者和被統治者的矛盾，也有一部分寫得很細致。《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《紅樓夢》、《聊齋志異》是尊重女性的。

魯迅的評價與看法

1、《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫, 才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路，與寶玉之終于出家，同一小器。 2、“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。……蓋敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮。……”（《中國小說史略》）

《紅樓夢》封面《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，屬章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆帝四十九年）。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為

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