02 拒絕低俗網紅,保護青少年的作文(以拒絕低俗炒作為題作文)

憶里而感動，他們的生命多姿卻短暫，遺憾卻如維納斯的美麗永駐心間。

當記憶與思想隨著時間慢慢沉淀，我才發現人與人之間的感動更加讓我淚流滿面，似乎對生活多了一份理解，感動便如潮水般涌來。

當馬貢多的人們不得不孤獨的死去；當曾經繁華一時的城鎮被螞蟻吞噬；當終生忙碌的烏蘇婭停止勞作；當馬爾克斯念出羊皮卷上的誓言……百年的輪回，百年的力量讓我淚流滿面。

閱讀著作時我感動，而人生更是一部更偉大的著作。閱讀人生，一種種力量不斷的涌現，讓你不覺已淚流滿面。

因為理解《百年孤獨》中人們內心的空虛，所以我流淚。而這理解就是因為我們內心深處心靈的悸動和《百年孤獨》中的人們產生的共鳴，這份共鳴讓我采擷到了文學浪花中最美的一朵。

當耳邊又響起導游文花枝的話語：“我是導游，先救游客”……“叔叔大媽們，堅持，一定要活著出去！”……我的心又一次被感動，然而又有一絲灼灼的痛，善良的花枝就這樣失去了右腿。勇敢、善良被毫無掩飾的展現，如在混沌的世俗污泥中濯濯挺立的荷花，我的感動一如那荷花瓣上躍動的水珠晶瑩剔透。

因為感動，看到火紅的麥子與山楂時，我流淚——為海子流淚。

當他在那個最美的季節離去，與他心中最美的麥子與山楂赴約；當他插上黑色的翅膀飛到他火紅的天堂；當他吟出面朝大海，春暖花開，從明天起要做一個幸福的人；當他的身體破碎于汽笛聲中，我終于理解了一個詩人黑色的憂郁。

細細咀嚼悲壯的《百年孤獨》，用心聆聽誠懇的話語，真誠祝福海子的理想，我淚流滿面，這一份份的感動讓我在人生的拼搏中更加堅定了自己的追求。

感動或許一瞬間，但感動中和感動后的思考會更加震懾心扉。因為感動，我在成長。

或許讓人感動的不是轟轟烈烈，也不是驚天動地，但每一次感動都如春風般滌蕩我的心靈，拂去心靈上的點點污痕。因為感動，我的心靈與心智在隨著感動的脈搏一起跳動，眼因流多淚水而愈益清明，因為感動而流淚是生命存在的見證。

心活著，就總會有一種力量讓我淚流滿面。

【總結歸納】

寫好一篇作文，在審題立意沒有偏差的情況下，應關注開頭的簡潔與優美，材料的合理安排順序，結構的科學構建，結尾的總結與升華。當然，還應注意材料之間，總分之間，事理之間，正反之間，表里之間等等的自然過渡，以期達到行文嚴謹，中心突出。

杜絕低俗文化的發展800字作文

今天剛好在門口看見一件,是一個有車的人家把隔壁鄰居人的門口的水溝上的石壓板搞壞了,壓壞了.由于水溝位高現車不去走不了,所以車里的一個女人出來門口破口大罵,隔壁的老人,看見剛修好的板又壞了,很是生氣,但是說不過人家所以也就任著板壞了,車走了,然后在背后壞壞罵幾聲.其實路挺寬的只不過對面的人家把車停在路旁,半條道沒有了.

整個事情很簡單,開車的人不叫停車的人把車開開一點,卻把老人家的水溝壓壞,其心態與水溝的污泥爛屎還臭,你可以擴展開來來寫,先寫事情的發生,可以想象這件原本平常的事如何反應停車人有權有勢的庸俗 開車的男人的低俗和老人的低俗 開車下來罵的人的媚俗.

我覺得老人低俗,是為什么就對的事不據理力爭,看著水溝被壓壞后只是罵罵聲.而自己的兒女也不見得出來看看.人要有氣,勇于爭取.

最后你可以文筆一帶寫到其他的現象,你認為低俗活著是否反而能存活得久,是否媚俗地活著可以攀龍附鳳這樣生活更好,還是說庸俗之人要有資本.

抵制網絡低俗語言作文800字

讀罷課文《老人與海鷗》，我不禁為課文中老人與海鷗之間那真摯的情感默默叫好，又為生活中人與動物之間的冷漠而哀嘆。

《老人與海鷗》這篇課文寫：在翠湖畔，一位老人幾十年如一日的喂養海鷗，他把海鷗當成了自己的子女，海鷗也把他看作了親人。最后，老人去世了。海鷗們圍著老人的遺像，為他舉行了一場獨特的送行儀式。這篇課文既表現出了老人對海鷗無私的愛，又展示了海鷗對老人那令人震撼的情。展示出了老人與海鷗之間濃厚的情感，展示了動物豐富的情感世界。

感受到老人與海鷗之間那真摯的情誼后，使我想到了我們的周圍——人與動物之間的冷漠。

動物也有自己的思想，自己的情感，所以我們要尊重動物，和它們相親相愛，和諧共處。

在生活中，我經常遇到：大家捉住小鳥，把它的腿綁起來拉著玩兒，有意踩死螞蟻等不良現象。

這就是對小鳥的不尊重，你想：把小鳥的腿綁住了，就等于約束了它的自由，任何有思想的人或動物，如果沒有了自由，就等于生活沒有了希望。

我們要保護所有的動物，要與動物建立一份真摯的情感，真摯的友誼。(

以低俗文化流行為題目八百字作文

文化是一個民族精神中最具魅力的東西，是決定一個國家和民族性格的核心要素。事關民族存亡的最后較量往往是文化的較量，它植根于民族的骨髓之中。因此，引領一個民族走向光明和強大的領導人，必然會時刻關注文化的發展。廣電總局曾下發《關于進一步加強電視上星綜合頻道節目管理的意見》，提出從2012年1月1日起，對34個電視上星綜合頻道的部分類型節目播出實施調控，防止電視節目過度娛樂化、低俗化。可見“三俗”之風已經引起中央的高度關注。

盡管如此，當今社會上的低俗文化仍然比比皆是。電視的相親節目被叫停，“鳳姐”和“偽娘”相繼走紅，日本女優蒼井空訪問上海時受到熱捧等等都是如今社會表現出來的低俗文化。

低俗文化如此流行不得不讓我們思考低俗文化為何這么流行。

第一，受眾為尋求自身感官刺激而選擇低俗。埃里克?塞瓦賴德說，“任何一個低級趣味的人都不會有高級趣味，但是每一個自稱趣味高級的人都有相當份量的低級趣味”。或為輕松一笑，或為感受集體意淫的感覺，或只是一種不自覺地選擇。低俗內容是人性中與生俱來的一種真實存在的反映，但許多內容應有其既定的傳播范圍。如，我們雖不必像過去那樣談性色變，但對其大加詳述恐怕也只能限于夫婦之間或專業課堂，而將其作為社交話題即為低俗，如“犖段子”；形形色色的“成人用品”也只限于在成人圈周知，不分對象長幼大肆廣告便幾近于惡俗。總之，低俗從一開始就在受眾的心里占據一定生存空間。個人隱衷、床第之私、暴力之虐、金錢之逐這些與文化傳統相異的、不可公開言說的話題一旦得到公開宣揚，人性中惡的因素便得以膨脹。有需求就會有市場，此為內因。 第二，個人對名利的不當追求造就低俗。不擇手段的出名，甚至不惜出惡名，是許多急于追名逐利者的選擇，以某種噱頭和反常的言論贏得社會關注，“鳳姐”即是一例。

第三，社會物質條件的充裕為低俗提供了生存土壤。飽暖思淫欲。人在物質條件得到滿足時，精神便有了向外拓展的需求，而當高尚文化又沒能占據思想高地時，低俗文化便乘虛而入。思想的禁錮、傳播方式的落后、為飽暖操勞的時代只能是“手抄本”的時代。

第四，媒體為自身經濟利益而造就低級趣味。網絡、圖書音像等出版物，影視，游戲等對于凡能吸引眼球、能帶來更大經濟收益的產品，無不傾心打造。作為社會公器的媒體如果放棄了自身的責任操守，化身為低俗文化的掮客，就會助長低俗。

那么用唯物辯證法怎么來看待這個問題呢？

唯物辯證法為人們認識世界和改造世界提供了根本的觀點和方法。無論是對自然、社會、思維這三大領域的矛盾運動規律的宏觀把握，還是對實際工作中錯綜復雜的矛盾的細微分析，唯物辯證法都有普遍的方法論意義。“照辯證法辦事”，就能達于應事而變，順勢而為，做到運籌帷幄，高瞻遠矚。辯證唯物法的意義頗為重要。

唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”。以自然界、人類社會和思維發展最一般規律為研究對象。是辯證法思想發展的高級形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質世界是普遍聯系和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反

映。是最全面、最豐富、最深刻的發展學說。

它包括三個基本規律（對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律）以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等一系列基本范疇，而對立統一規律為核心。它是宇宙觀，又是認識論和方法論。馬克思、恩格斯所創立的建立在徹底的唯物主義基礎上的辯證法。唯物辯證法認為物質世界本身有著自己的辯證運動規律，任何事物都是處在普遍聯系和相互作用之中。

網絡文化無疑對促進現代文明具有不可替代的作用，越來越在我們生活中占據重要的地位，當前信息化、工業化、國際化的浪潮席卷全球，網絡文化總的發展發向是光明的，發展的主流是良性的。唯物辯證法告訴我們，任何事物都有它產生、發展和滅亡的過程；事物發展的根本原因在于事物內部的矛盾性，矛盾著的對立面又統一又斗爭，由此推動事物的運動和變化。矛盾表現為兩個方面，分為主要方面和次要方面，矛盾的主要方面是處于支配地位起主導作用，矛盾的次要方面處于被支配地位的方面，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性質主要由矛盾的主要方面決定。當前，網絡文化的作用主流是好的，把它利用好引導好，完全可以成為傳播社會主義先進文化的主陣地，提供公共文化服務的大平臺，提高國民綜合素質的大課堂，改善社會主義民主的流動載體，人們健康精神文化生活的新空間。總的說來，網絡文化的作用是利大于弊，我們豈能因噎而廢食，因一小玼而棄整玉的道理。

對此，我們利用唯物辯證法可以從以下幾個方面去看待這些問題。

1、看問題要一分為二，對流行文化要進行客觀全面的分析，流行文化有精華也有糟粕，不能只看到一個方面。

2、要運用具體問題具體分析的方法，流行文化中有許多因素是值得發揚和堅持的，對其不能單純的否定和肯定，一概肯定和否定都是錯誤的。

3、對于流行文化要堅持適度的原則，不能癡迷，否則很容易被流行文化中的不健康因素影響。

概而言之，人們對文化的正常需求得不到均衡與有效指引的滿足，人們對主流與正統的高雅文化的正當性和崇高性的認知觀念發生轉變，以及高雅文化本身的生產缺失和不足，娛樂偷換了文化，這都使得人們對文化的需求無可奈何地落入和選擇了低俗，更何況低俗文化本身切合了人之本性中的自然和本能的需求和欲望。這也就是為什么人們對低俗又愛又罵、對電視聯歡節目既厭倦又依依難舍的心理原因。

中華文化之所以博大精深，源遠流長，生生不息，就是因為中華文化深諳唯物辯證法的精髓，能夠去偽存真，去粗取精；去其糟粕，留其精華；洋為中用，古為今用。當前我國的經濟發展已經進入一個轉型發展的階段，十七大明確提出要建設一個文化強國，要促進社會主義文化的大繁榮大發展，興起建設社會主義文化建設的新高潮。要實現全面小康，要實現中華民族的偉大復興，就必須要提高我國的文化軟實力，提高我國的文化核心競爭力。在當前信息化進程日益加快的時代，我們必須充分發揮網絡文化不可替代的優勢和熒屏滋生的“過度娛樂化”現象，固然緣由復雜，但從創作思維層面深究，根子在哲學上出了毛病。因此，從哲學思維上根除“過度娛樂化”，乃為治本。

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