02 泉州海外交通博物館鎮館之寶(泉州有哪些博物館泉州有哪些博物館值得去)

接待多批中、近東地區的國家的大使、參贊來寺參觀。值得指出，2004年印尼前總統瓦希德來泉尋根，也到清凈寺參觀。

近代基督教傳入泉州，是在鴉片戰爭以后，隨著不平等條約而進入的。西方基督教會把中英《南京條約》稱為在華傳教的“轉機”，基督教乘機而入。近代基督教傳入泉州主要有英國的長老公會，它是傳入泉州時間最早，勢力最大的基督教。1856年，教士杜嘉德從廈門到安海傳教。1863年，勢力發展到泉州城內。，然后逐步向晉江沿海、南安、安溪、永春、德化發展。至1900年，泉州地區的基督教會基本上屬長老公會控制。此外還有英國倫敦公會，1865年從廈門發展到惠安，勢力集中于惠安和晉北河市、馬甲、羅溪一帶

摩尼教在我國舊稱“明教”。元代晉江草庵是雕刻石像。草庵始建于宋代紹興年間,初為草筑故名。元順帝至元五年(公元1399年)改為石構歇山式建筑。面闊三間,進深二間,檐下用單挑出拱。正廳內依崖鑿一圓形佛盒,直徑1 9米,圈內浮雕一尊摩尼尤佛坐像,佛身高1 52米,寬0 83米,面容圓潤,眉毛隆起,散發披肩,顎下二條長須,臉、身、手三部分巧妙地利用巖石不同的自然色調構設,風格迥異.背雕毫光四射紋飾,世稱“摩尼光佛”。這表明宋元時代，明教已發展為偶像崇拜的民間宗教了。元代晉江謝店市明教徒也在鄉間建有無名寺。這表明宋元時代明教已演變成廣大鄉村的民間宗教，且與世俗化道教、佛教緊密結合成為明教徒“祈求考妣早生佛地”的寄托處。

佛教是在泉州所有宗教中擁有寺廟最多，信眾最多的宗教。據文獻記載，泉州最早的佛教寺廟建筑是在西晉南朝時。唐代，泉州的 社會 經濟、文化迅速崛起，為佛教在泉州流傳提供了有利的 社會 基礎。佛教寺廟的興建是佛教興盛發展的重要標志。泉州一府五縣（同安、惠安、安溪、南安和晉江）共造佛寺院40多座，足見唐代泉州佛教之興盛。今泉州開元寺仍保存著紀年為唐大中八年（854年）的六角形佛頂尊勝陀羅尼經幢構件。唐朝泉州的佛教雖然受會昌年間武宗“滅佛”的打擊，但很快得到糾正。唐代佛教逐漸與中國的傳統文化相互融匯，形成具有民族文化特色的佛學體系。宋代泉州開元寺東西二塔的建筑，既反映了 社會 經濟的發展，也反映了泉州佛教寺院積聚的財富。開元寺東鎮國塔，塔高48 24米，西仁壽塔，塔高44 06米，此外，還有石獅的萬壽塔，又名“關鎖塔”，俗稱“姑嫂塔”，在寶蓋山上。據《泉州府志·山川》記，關鎖，水口鎮塔也。登之可望商舶往來，宋紹興中，僧介殊建。故萬壽塔即是風水塔，也是出入泉州灣船舶的航標燈塔。

此外，除以上提到的道教、伊斯蘭教、基督教、摩尼教、佛教外，在泉州還存在著如天主教、日本教、印度教、猶太教等不同的宗教派別。多種宗教共存的現象并不是泉州所獨有的，在中國或者世界其他地方，不同宗教不同派別共存的現象長期、大量存在。但泉州宗教共存的具體情況絕對是世界少有的。在世界宗教發展史上，不同宗教間往往相互排斥、相互抵制，甚至引發戰爭大打出手，而長期以來幾十種宗教竟能在泉州的一座城市、一個街區、同一廟宇中和平共處，不同宗教相互包容，友好共存的和諧的宗教氣氛，使各個宗教得到了充分、自由的發展和交流。

泉州十大地標建筑(泉州標志建筑)

泉州十大地標建筑

1、洛陽橋

文物保護單位

洛陽橋，原名“萬安橋”。唐朝初年，大量的中原人南遷，看到這里的山川地勢很像古都洛陽，橋也因此得名為洛陽橋。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋并稱為中國古代四大名橋。洛陽橋不長，現橋長73.29米，由石頭組成。整座橋一共有44座船形橋墩、104只石獅、7座石塔。它為船型的橋基設計，這樣的設計既可減少水的沖力，又有比較好的審美效果。洛陽橋是中國現存較早的跨海梁式大石橋，也是世界橋梁筏形基礎的開端。

地址：福建省泉州市洛江區

2、老君巖造像

文物保護單位

道教老君造像，是中國現存較大的道教石雕，該景點位于福建省泉州市豐澤區清源山風景名勝區主景區內，為全國重點文物保護單位。道教尊老子為教主，奉《道德經》為主要經典。老子的哲學思想在中國占有重要位置，影響十分深遠。是中國古代春秋時期著名的哲學家、思想家。吸引著越來越多的海內外游客、很多學者慕名而來參觀考察。老君巖已成為著名歷史文化名城泉州的旅游熱點。

地址：福建省泉州市豐澤區

3、泉州開元寺東西塔

重點寺院文物保護單位4A景區

泉州東西塔是鎮國塔、仁壽塔的合成，是中國現存較高的一對石塔，位于泉州市區西街泉州開元寺內。鎮國塔始建于唐咸通六年，仁壽塔始建于五代梁貞明二年。東西塔歷經風雨侵襲，地震搖撼，仍屹然挺立，表現了宋代泉州石構建筑和石雕藝術的高度成就，是中國古代石構建筑瑰寶。它既是中世紀泉州海外交通鼎盛時期社會空前繁榮的象征，也是泉州歷史文化名城特有的標志。

地址：福建省泉州市鯉城區西街176號

4、泉州鐘樓

泉州鐘樓是1934年建設東西街十字路時建的標準鐘樓，于次年完工。鐘樓高13.8米，由留英設計師設計，具有歐洲風格，本體以西洋風格建造又融合閩南風格，是福建省的標志性建筑之一。泉州鐘樓與東西塔、譙樓等成為古城獨特的景色，吸引了海內外游客。如今，鐘樓的鐘由機械鐘換上石英鐘，鐘樓還裝上了節日燈，夜幕下的鐘樓放射出新的光輝，更加燦爛奪目。

地址：福建省泉州市鯉城區西街與東街的交匯處

5、泉州飛天迎賓

1996年落成“飛天迎賓”城雕位于溫陵南路與泉秀路交會處，是整條溫陵路的城雕建筑和泉州市市標。泉州城雕“飛天迎賓”是一個高25.8米，直徑3米的立柱，由著名雕塑家錢紹武設計。柱體上，塑有8尊“妙音仙女”銅像，或作捧物狀，或手持“南音”樂器作吹奏狀；柱體下有圓形水池和噴泉，四周花草環繞。城雕的柱體造型源自石筍，“妙音仙女”銅像源自開元寺大雄寶殿飛天樂伎，形象地代表著文化名城泉州悠久、燦爛、輝煌的歷史。

6、中國閩臺緣博物館

國家級博物館4A景區

中國閩臺緣博物館座落于中國歷史文化名城泉州市區西北側，占地154.2畝，主體建筑面積23332平方米，采用了“天圓地方”的設計理念，運用閩臺兩地傳統建筑“出磚入石”的特色工藝，紅白相間，渾然天成，充分體現了海峽兩岸的人文精神與地域特色，成為泉州具特色的標志性建筑。其中主體建筑有通向觀景天臺的四道半弧形的屋面斜階，象征著中國閩臺緣博物館是海峽兩岸交流的橋梁和紐帶；觀景天臺上的和平蓮則將常年播撒吉祥和平的福音。

地址：福建省泉州市豐澤區北清東路212號

7、泉州市公共文化中心

泉州市公共文化中心位于東海片區城市主軸線上，以“文化刺桐”為理念，設計泉州科技與規劃館、泉州東海工人文化宮、泉州大劇院、泉州圖書館“四個花瓣”及市民廣場，總用地面積194.44畝，總建筑面積32.68萬平方米。據小編了解，該項目為省、市兩級重點項目和國家PPP示范項目；是環泉州灣核心展示面極其重要的地標建筑，對完善城市功能、提升城市品質、加快片區繁榮、促進環灣中心城市發展具有重要作用。

8、泉州府文廟

文物保護單位

泉州府文廟始建于唐開元末年，當時的宰相張九齡題匾“魯司寇廟”。北宋太平興國初年移建今址，左學右廟，并規制逐步完整，規模不斷擴大。泉州府文廟規模為東南七省之冠，體現了“文獻之邦”、“海濱鄒魯”的深厚積淀，是古泉州文教昌盛的文化坐標。府文廟主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。面闊7間35.3米，進深5間22.7米，斗拱抬梁式木結構，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現存文廟中甚屬罕見。

地址：福建省泉州市市鯉城區中山中路泮宮

9、蔡氏古民居建筑群

文物保護單位

蔡氏古民居建筑群由蔡啟昌及其子蔡資深于清同治年間至宣統三年興建。現存較為完整的宅第共16座，依次前后平行排列有序地分布于大約3公傾的長方形地塊中，東西通長200多米，南北通寬100多米，占地面積15300平方米。建筑多為穿斗式結構，硬山或卷棚屋頂。前后座之間鋪寬10多米的石埕，山墻之間有兩米寬的防火通道。單體建筑多為三進或二進五開間的布局，軸線取南偏西5度，夏季南面日曬不入室內，冬季北風被后墻擋住，為閩南地區民居的佳朝向。

地址：福建省泉州市南安市

10、泉州西湖公園刺桐閣

泉州刺桐閣是西湖公園乃至泉州市的標志性建筑，它位于泉州西湖公園的核心景區，是西湖公園的核心地帶。刺桐閣四面環水，外形為五層的樓閣式建筑，下面兩層為石砌高臺，上面三層為傳統木結構，支柱、外檐梁架采用的是印度菠蘿格紅木，而其他用木采用的是甲等杉木及香樟木。建筑面積4037平方米，其中木結構部分1255平方米。

地址：福建省泉州市豐澤區新華北路839號

泉州有哪些建筑或遺跡

涂門街

又叫“土門街”，因傳儲存、輸送建造東西塔土石方而得名。涂門街位于泉州市區中心地帶，東起溫陵路，西至中山路，全長1005米，是集商貿、旅游、文化等為一體的繁榮地段。在這條長僅1000余米的街道上，有著眾多的“海絲”文物群，分布著13處宋元文化遺存———清凈寺、孔子文廟、通淮關岳廟、東觀西臺、祖閭蘇、世家大厝、棋盤園、東魯巷、三十二間巷等。涂門街的建筑風格在一定程度上反映出泉州宋元時期的繁榮景象。改造后的涂門街秉承泉州閩南古建筑的風格，又與現代建筑有機結合。涂門街是泉州最有商機、最繁華的街道之一，入選全國第一批“購物放心一條街”。

五里橋

俗稱“安平橋”，橫跨晉江安海鎮與南安水頭鎮之間的海灣。始建于宋紹興八年（公元1138年），經13年建成。為花崗石砌成的石墩石梁橋，是我國古代首屈一指的長橋，素有“天下無橋長此橋”的美譽，馳名海內外，經國務院公布為首批全國重點文物保護單位。橋長2255米，有方形、船形、半船形的橋墩361個，橋面寬3－3.8米，橋板長度5－11米不等，最重達25噸，兩側有石護欄；橋上有亭5座：橋東“超然亭”，橋西“海潮庵”，橋中“泗水亭”，兩頭各設路亭一座，供游人憩息。“泗水亭”，俗稱“中亭”，亭前石柱上有“世間有佛宗斯佛，天下無橋長此橋”楹聯一對，立有兩尊石雕將軍；亭側保存歷代重修碑記14方。西端橋亭留有清代重修碑刻，東端有五層六角樓閣式仿木結構白塔一座。歷經800年滄桑，安平橋成了“陸上橋”。1980—1985年國家撥款進行維修，宋代原貌得以恢復。

府文廟

位于鯉城區中山路泮宮內。始建于北宋太平興國初年（公元976年），后移他處，大觀三年（公元1109年）遷回原處重建，現有建筑仍保持清初原貌，為我國現存規模最大的孔廟，2001年被國務院列為全國重點文物保護單位。主體建筑大成殿是祭孔的正殿，面闊七開間，進深五間，為典型的宋代重檐廡殿式、抬梁式木構架，斗拱層疊，梁枋縱橫，雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木；殿柱皆石，前有露臺，翼以扶欄，下為甬道、拜庭；庭外泮池，筑有元代石橋，橋面鋪72塊長方形條石，代表孔子的72個得意門生；東西為兩廡，前為大成門、金聲玉振門。東畔明倫堂，為文廟現存主要附屬建筑，堂前露庭、泮池和石橋均保存完好。西有泮宮及鄉賢名宦祠、狀元祠十余座。廟內陳列資料十分豐富。大成殿正廳中央供奉著孔子圣像，東西兩側供奉四配及十二哲人，陳列祭孔禮器、樂器和泉州歷代名人遺著遺物等文物共500余件。靈星門鄰涂門街地段，原為府文廟建筑群范疇，后辟為他用。為了完整保護文廟建筑群，2000年，市委、市政府作為重點工程，投資1.2億元，

很赞哦!（37）