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02 泉州對外貿易的特點是什么(泉州對外貿易的特點是什么)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-30 09:40:53【】2人已围观
简介泉州的輝煌,畫上了一個休止符。3.古稱佛國,滿街圣人泉州的經歷,如月之盈虧。命途多舛,并不能左右泉州人對于生活的態度。寵辱不驚,才是這座城市的主旋律。“此地古稱佛國;滿街都是圣人”,泉州人肉體凡胎,又
3.古稱佛國,滿街圣人
泉州的經歷,如月之盈虧。命途多舛,并不能左右泉州人對于生活的態度。寵辱不驚,才是這座城市的主旋律。“此地古稱佛國;滿街都是圣人”,泉州人肉體凡胎,又多是善男信女。
當年繁盛無比的泉州城,吸引了來自世界各地的商人。他們稱泉州為“光明之城”,因為這里夜夜燈火通明。
旅居泉州的外國商人,帶來了自己的生活習慣,也帶來了自己的信仰。泉州城中,清真寺傳出的喚拜劃破寧靜;摩尼教的圣火熊熊燃燒;基督教堂里的禱告虔誠平靜;梵音稱頌自佛堂中幽幽傳出。它們沒有打擾道觀里的清修,沒有阻擋天后宮里的頂禮膜拜,更不會遮蔽書院里“有朋自遠方來,不亦說乎”的朗朗讀書聲。
宋元時的泉州,達到了一種精巧的大和諧。每個人都按自己的方式生活,每個靈魂都有處安放。幾乎同一時間,西方正經歷著十字軍東征——人類史上最漫長的宗教性戰爭。而泉州人的字典里,幾乎連隔閡與誤解這兩個詞都不存在。
多元化是創造力的沃土。泉州人敢于開風氣之先,甚至總有些“越軌”的舉動。
李贄十二歲便寫書批駁孔子言行。一生著述頗豐,卻命名《藏書》、《焚書》,總是要說些反正統的“奇談怪論”。泉州能走出李贄這位離經叛道的大學者恐怕不是偶然。
李贄的叛逆,是不是這座城的主流呢?是,也不是。
舍本逐末,追逐商業利潤的“叛逆”自不必說。泉州官府也是特立獨行,把政策決議以榜文的形式張貼于城中,這種公開透明,在君主專制的年代實屬罕見。南宋末年,泉州甚至還曾出現短暫的“城邦自治”。彼時,南宋政權搖搖欲墜。蒙古人的鐵騎已逼近泉州城,城中的官員、商人、士紳一齊商討這座繁華大城的出路何在。
話說回來,泉州籍作家蔡崇達曾這樣形容自己家鄉的小鎮:
“在我生活的這個小鎮,所有人都篤信舉頭三尺有神明,也相信有魂靈,人與鬼神親近地生活著。我們還相信,魂靈有著和現世一樣的屬性,會餓到,也會吃太飽,會太胖,然后也會心情不好,也會悶出病……——蔡崇達《皮囊》”
泉州人是有所敬畏的,不逾矩,對神明崇敬得不像那群果斷敢為的商人、水手。另一邊,因為富足又有所寄托,而善于知足。不因庸庸碌碌而心焦,更不會把腰纏萬貫作為炫耀的資本。
當然,這是個連“魂靈”都會發胖的城市。歷史的大悲大喜,并不是生活的終結。
4.閩南之根,煙火人間
泉州也是最世俗的地方,聽天命的前提,是要盡人事。閩地古來因山海相阻而顯得隔絕,這里的生活方式對外地人來說充滿新鮮感。
泉州人的一天從一碗面線糊開始。熱氣騰騰,好像連白晝都是那水汽把黎明暈開而生出的。
泉州是值得用舌頭去體會的城市。蚵仔煎的焦香中一直帶著海的氣息;土筍凍則直接以海的咸腥呈現最重口的美食誘惑;同樣是來自海洋,石花凍的清爽香甜是泉州人不能割舍的味覺記憶;還有潤餅呢,泉州人餐桌上最質樸、最豐富多彩的存在;四果湯的出場,總能止住令人不安的焦渴,也總能擊中那一根叫做“鄉愁”的神經。
泉州值得引以為豪的東西數不勝數,轉念一想,它們又不過是日常生活的一部分而已。
泉州有頗多古建筑,這當然是她今年申遺的最大資本。可能它們看起來有些陳舊,甚至破落,但是這些被時間淘洗過的城市印記,正是泉州人腦海中家鄉的輪廓。
茶葉和瓷器,曾經帶著中國這個名字走遍世界。我們可以在泉州找到其中最杰出的代表。
鐵觀音的醇厚甘香,是它綿延余韻的基石。蜷曲的茶葉以清香撫慰國人的同時,也漂洋過海,幾乎在海外成為烏龍茶的代名詞。
初見德化白瓷的人,想必會對它潔白晶瑩的光澤感到訝異。溫潤的白釉背后,不知道有多少次泉州工匠的失敗與嘗試。
泉州故事未完待續。
清朝的壓抑早已成為過去時。低調的泉州,在改革開放之前是福建省最貧窮落后的地區之一,如今,已是全省經濟的龍頭老大。只要門縫透出一縷光,泉州人便知道生活仍有希望。
那一代泉州商人就像當年冒著生命危險出海謀生的先輩們一樣,篤信“愛拼才會贏”,縱然當年那樣的天時地利人和已不復存在,泉州人也不會放過任何一次機遇。
此時,閩南人身上那種務實與進取的性格,在泉州人身上展現到了極致。泉州人以家鄉為榮,同時深知自己已落后了太多。泉州人不躺在榮譽冊上睡覺,放得下身段,敢想敢干。民營經濟開始在泉州大展拳腳。安踏、匹克、特步、七匹狼等等國人耳熟能詳的品牌皆出自泉州。
泉州是一座由汗水與血淚在時間中交融而成的城市。特殊的經歷,也讓她透出別樣的溫潤氣質。
泉州城是一個人一生必去的一座城。無論你是為了與歷史擦肩而過,還是僅僅希望體會泉州人的愜意與悠閑。
1.蔡崇達《皮囊》
2.陳拱《泉州文史資料第4輯·泉州市建置沿革》
3.黃暉菲《略論市舶司制度及其對宋元時期泉州海外貿易之影響》
4.李孝聰《中國區域歷史地理》
5.李金明、廖大珂《中國海外貿易史》
6.劉錫濤《試述泉州海洋文化的歷史特色》
7.林音如、劉錫濤《元代泉州港“第一大港”譽稱考證》
8.邱堅娜《泉州城市文化形象研究:歷史之維與現實之策——從“光明之城”到“東亞文化之都”》
9.王思杰《“海上絲綢之路”視域下的宋元泉州與宗教共生》
10.徐文彬《思想家李贄的地域考察——兼論明代中后期泉州社會轉型》
11.葉朗《中華文明的開放性與包容性》
12.周中堅《泉州港為什么在兩宋之際異軍突起》
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