02 明朝貿易商品的英文單詞(所有現代瓷都)

造型精致、色彩豐富、品種多樣、風格獨特、價格合理等特點而倍受世界各地客商和消費者的青睞，暢銷世界五大洲160多個國家和地區。楓溪已成為中國最大的工藝陶瓷和工藝化日用陶瓷生產出口基地，也是國際市場上工藝陶瓷和日用陶瓷的主要生產基地。

衛陶重鎮 瓷都驕傲

古巷鎮作為廣東省區域中心鎮之一，歷來以盛產陶瓷衛浴制品而享譽中外，現已成為全國最大的衛生潔具生產基地。古巷鎮的陶瓷企業以打造國際品牌為目標，依靠科技，爭創高、精、尖、優、特產品。近10年來發展迅猛，2004年古巷就被中國建筑衛生陶瓷協會授予“中國衛生陶瓷重鎮”，2006年又被授予“中國衛生陶瓷第一鎮”。今春，“國家衛生陶瓷模具生產基地及研發中心”也落戶古巷。

在衛生陶瓷業的發展過程中，古巷鎮始終抓一個“特”字，以衛生潔具產品為主導，把古巷鎮打造成為名副其實的衛生潔具特色經濟專業鎮。加大對科技的投入，扎扎實實地開展以提高產品質量檔次、更新花式品種、開發高附加值產品。從戰略上調整衛生潔具業的發展方向，積極引進高新技術設備，改造和提升傳統衛生潔具業。符合標準的產品是打開市場的基礎，在國家衛生陶瓷標準的修制訂工作上，古巷已取得話語權：“夢佳、康納、非凡、暢順、榮信”等被推選為中國建筑衛生陶瓷標準技術委員會委員，“牧野、歐美爾”等被選為全國工業節水標準化委員會用水產品和器具用水效率分技術委員會委員，成為帶動行業實施標準化戰略的表率。

古巷企業的生產技術已擠入國內前沿，產品科技含量走在前列：國內其他產區所沒有的“牧野”中國紅、皇帝黃潔具，“歐陸”的一條龍生產電腦馬桶，“夢佳”的隧道窯和高壓注漿技術……還打造出“安彼”、“利發”、“植如”、“培興”、“東姿”、“依夢”、“皇馬”、“畔島”、“唯雅妮”、“鵬陶”、“穗陶”、“美隆”、“鷹陶”、“南國”、“名斯路”、“四海”等知名品牌。

陶瓷重鎮 潮州鳳塘

毗鄰楓溪、古巷陶瓷經濟區的潮安縣鳳塘鎮也充分發揮優勢，不斷完善投資環境，加大招商引資力度，進一步做大做強陶瓷特色產業，提高產業規模、檔次和經濟效益。現已形成衛生陶瓷——藝術陶瓷——日用陶瓷為主配套齊全的陶瓷產業集群。該鎮繼榮獲“廣東省陶瓷專業鎮”稱號后，于2007年被中國建筑衛生陶瓷協會授為“中國陶瓷重鎮”稱號。

鳳塘鎮有較好的工業基礎和良好的投資環境。交通四通八達，潮汕路、池漳路橫穿境內與鎮道相接，毗鄰楓溪區、揭陽市的揭東縣、潮州火車站，形成“三角”地帶，有利于帶動異地貿易的發展。隨著潮州市區逐步西移和楓溪、古巷陶瓷經濟的輻射作用不斷增強，鳳塘鎮區位優勢和后發優勢日益明顯。企業積極推進管理創新和科技創新，不斷提高企業素質，提升產品品位和競爭力。各陶瓷企業也不斷加強人才培養和引進，積極學習先進企業管理經驗和模式，大膽引進和運用先進技術改造傳統工藝，更新花式品種，提升產品質量和檔次。目前，全鎮幾乎所有陶瓷企業都采用了先進梭式窯或推板窯。

鳳塘鎮現已打造出“恒潔”、“聯發”、“金澳特”、“都龍”、“卡朗妮”、“金盾”、“敏東”、“昌隆”等10多個知名品牌，并有“澳麗泰”等多家企業通過ISO質量認證、獲“綠色環境保護標志”。

今日饒平 活力四射

饒平是廣東產瓷名縣，瓷器生產歷史悠久，瓷土資源豐富，有近千年的陶瓷生產歷史，是廣東省四大陶瓷產區之一。明清時期我國的青花瓷器風行世界時，饒平九村一帶便是粵東出口青花瓷器的主產地。饒平的傳統釉下藍花工藝藍鯉魚盤深受拉美人喜愛，1959年被國務院選為國慶10周年慶典期間的餐具。新豐瓷廠生產的128頭釉下青花餐具于1961年被送到北京人民大會堂陳列，部分釉下成套中、西餐具、茶具、咖啡具在阿聯酋展覽。

改革開放后，饒平縣各地積極推進自主創新和品牌建設，上饒、饒洋、新豐、新塘、三饒、黃岡、錢東等鎮以科技強企和品牌建設為主攻方向，實施一批技改和技術創新項目，加強企業自主創新能力建設，培育打造名牌名標及具有自主知識產權專利產品，提升支柱產業整體素質，其中新豐鎮還被廣東省科技廳批準為“廣東省技術創新專業鎮”。

如今，一幢幢現代化廠房在這里拔地而起，一套套先進生產設備在這里安家落戶，一輛輛滿載瓷器的集裝車在這里啟程，產品遠銷歐美、日本、中東、非洲等100多個國家和地區，這就是饒平縣日用陶瓷業發展的一個縮影。該縣現有300多家陶瓷企業，主營工藝、日用陶瓷，形成了一個獨立的工業體系。產業結構從原來單一的日用細瓷發展到日用彩瓷、藝術瓷、建筑瓷3大系列；陶瓷產品也從傳統的碗、盤、杯、碟、湯匙五大類發展到通花藝術瓷、西洋美術瓷、湯鍋、魚盤、圣誕節用品、裝飾品、中西餐具、咖啡茶具及系列建筑瓷等10大類3000多個花色品種，已成為廣東省乃至全國最大的日用陶瓷出口生產基地。

正是這一個個“國級”陶瓷產區的不懈努力，才有“中國瓷都”今日的輝煌。如今，“經營區域”的理念正逐漸深入人心，頂著“國級金名片”前進的潮州人，正掀起一次又一次“中國瓷都”的發展熱潮。一個繁華的國際都市正在這里騰起！瓷都潮州將以全新的姿態傲立于世界都市之林！

潮州，名不虛傳的中國瓷都！

潮州，享譽中外的陶瓷基地！

潮州，指日可待的世界瓷都！

從古到今最強大的帝國是什么?

元朝

元朝（1271年—1368年），是中國歷史上的一個朝代，由蒙古族統治者忽必烈（即元世祖）于1271年所建，1279年滅南宋，定都于大都（現北京市）。1368年滅亡于明朝。

元朝歷史

元朝建立之前的蒙古

蒙古高原原為金朝的附屬地區。隨著金朝的逐漸衰落，蒙古的勢力也開始壯大起來，不再臣服于金朝。金泰和四年(1204年)，蒙古族領袖鐵木真統一了蒙古高原各部。泰和六年(公元1206年)，鐵木真獲得尊號“成吉思汗”，建國于漠北，國號“大蒙古國”（Yeke Mongghol Ulus）。大蒙古國建立后，不斷向外擴張，1217年滅亡西遼、1219年西征花剌子模，一直打到伏爾加河流域，于1225年東歸。1227年滅西夏，成吉思汗也在征程中病逝。

元朝建立

元·盧溝筏運圖。描繪了元世祖至正三年（1266年）在盧溝橋附近漕運西山石木用于修造大都宮殿的情景。蒙哥于1259年在四川去世后，其弟忽必烈與阿里不哥開始爭奪汗位。1260年3月，阿里不哥在宗王阿速臺等大多數蒙古正統派的支持下于大蒙古國首都哈拉和林通過“忽里勒臺”大會即大汗位。與此同時，忽必烈與南宋議和后返回開平（今內蒙古多倫），在中原儒臣及部分蒙古宗王的支持下集會自稱大汗。4月，忽必烈設立中書省，總管國家政務。5月，忽必烈頒布《即位詔》，并建元中統。由于忽必烈在中原漢地自行集會稱汗，并且推行漢法，明顯違背了蒙古傳統，引起了阿里不哥和蒙古正統派的強烈不滿。忽必烈與阿里不哥隨即展開了四年的內戰，直到1264年阿里不哥兵敗投降。忽必烈定為一尊，但他的「行漢法」主張卻造成許多蒙古貴族的不滿，拒絕歸附忽必烈，結果導致四大汗國紛紛脫離，忽必烈的政權遂只包括中國與蒙古本土。大蒙古國不復存在。

至元八年（公元1271年），忽必烈公布《建國號詔》，取《易經》中“大哉乾元”之意，正式建國號為“元”。這是蒙古國家由世界帝國轉為中原王朝的分水嶺，蒙古之前對中原的統治是掠奪性的殖民地式統治，只有到忽必烈時才轉型為以中國為主體的王朝，且在這之前「元」之名尚未出現，故「元朝」的建立應由此算起。

至元九年（公元1272年），在劉秉忠規劃下，建都于中原的大都（今北京市）。

統一中國

至元十三年（公元1276年），元軍攻陷宋都臨安（今浙江杭州），俘虜5歲的宋恭帝及謝太后。至元十六年（公元1279年），元軍在崖山海戰消滅了南宋最后的兵力，陸秀夫背著8歲的小皇帝宋幼主趙昺投海而死，南宋滅亡。元朝遂統一全中國。

之后，元軍曾入侵周邊一些地區，如越南和日本等，其中以入侵日本的戰爭最為著名，通常認為臺風（日本人稱之為“神風”）是造成失敗的最大原因。

元朝中期

大德十一年（1307年），元成宗加封孔子為“大成至圣文宣王”，并對孔子的家族、弟子等加封了種種稱號。

延佑二年（1315年），元仁宗下令恢復科舉制度，將儒家學說中的程朱理學定為考試的主要內容。從此程朱理學成為元朝（以及其后的朝代）的官方思想。

至治三年（1323年），元英宗下令編成并頒布元朝正式法典--《大元通制》，共2539條。

至正三年（1343年），元惠宗下令修撰遼史、金史、宋史三史，至1345年修成。

元朝滅亡

元朝后期，統治者不斷向人民收取各種賦稅，人民被壓迫更為嚴重。早在泰定二年（1325年）就發生了河南趙丑廝、郭菩薩領導的起義。順帝至正十一年（1351年）發生的劉福通領導的紅巾軍起義，揭開了元朝滅亡的序幕。至正十六年（1356年）到至正十九年（1359年），朱元璋不斷擴充自己的勢力，統一了江南的半壁江山。至正二十七年（1367年）朱元璋開始北伐，在大將徐達、常遇春等的協助下，于1368年八月攻陷元大都，元順帝北逃，元朝的統治結束。同年，朱元璋在建康（今南京）稱帝，建立了明朝。以后，在漠北的元君臣仍沿用大元國號，史稱北元。北元于1388年天光帝被阿里不哥后裔也速迭爾襲殺后（一說1402年鬼力赤即位后）去國號。

元朝的統治

忽必烈時代，蒙古統治集團越來越清楚地意識到：“夫爭國家者，取其土地人民而已。”戰爭破壞因而日益減少。“保守新附城壁，使百姓安業力農”的方針獲得部分實施。在中原漢地，元政府也采取一些相應措施來扭轉長期戰亂所造成的殘破局面。元朝社會經濟由戰時的衰敝狀態漸臻恢復乃至一定程度的發展。這種恢復乃至發展，在全國各地區呈現出頗為明顯的不平衡性。蒙古統治者仿效金朝在用人方面先女真、次渤海、次契丹、次漢兒的作法，分全國居民為蒙古、色目、漢人、南人四等。迄今所知，元朝政府并沒為四等人的劃分頒布過專門的法令。但它卻反映在有關他們政治、法律地位以及其他權利和義務方面的諸多不平等規定中。儒生在參預國家治理方面失去了宋金時那種優越的地位。再加上元政府在賦稅方面優遇儒戶的規定經常不得貫徹，他們的社會地位不能不受到很大損害，以至當日戲臺上竟有一官二吏、九儒十丐的謔語。元王朝的統治秩序，仍然是在封建的社會關系基礎之上建立起來。蒙古、色目貴族通過賜田、戰爭掠奪以及強占兼并等手段，成為占有大片田地的封建地主。漢人和南人中的官僚、軍閥，也依附新朝政治勢力擴大自己的封建權益。

但元朝作為一個蒙古族建立的政權，并經過對歐亞廣大地區的征服，在思想上是多種文明的雜合體，這導致元朝的統治政策與漢族傳統王朝有很大區別：重視商業貿易，注重理財，以及對農本思想的相對偏離。商品經濟由此飛躍發展，出現了買辦資本和產業資本的雛形，同時紙幣成為全國通用貨幣。因此，整個元朝統治時期出現了“漢法”與“色目法”的統治戰略之爭。

元朝疆域

元朝統一全國后的疆域是：北到蒙古、西伯利亞，南到南海，西南包括今西藏、云南，西北至今新疆東部，東北至外興安嶺、鄂霍次克海，總面積約1200萬平方千米。

全國劃分為中書省和11個行中書省，以及總制院（1288年更名為宣政院）所管轄的吐蕃地區。

中央機構

中書省，領六部，主持全國政務。

樞密院，執掌軍事。

御史臺，負責督察。

地方行政機構

行省，行省是朝廷委派重臣到各地署事，行使中書省職權的簡稱

軍事機構

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