02 明朝官方并不認可朝貢貿易對錯(韓國歷史概況)

王公貴族沉溺于安逸奢侈的生活，王國對佛教的崇尚開始衰落。此外，和被占領的高句麗和百濟聲稱有統治權的地區領袖間產生了沖突。公元935年，新羅國王正式向新建立的高麗王朝投降。

高麗

盡管韓半島經常遭受外來入侵，但自公元 668 年由新羅統一后一直由一個單一的政府治理，并保持了政治獨立，以及文化和民族傳統。無論是高麗王朝（918-1392 年），還是朝鮮王朝（1392-1910 年），他們都鞏固了政權，發展了文化，驅逐了諸如契丹、蒙古和日本的入侵者。高麗王朝的開國君主王建是新羅一位反叛王子弓裔手下的將軍。他選擇自己的家鄉松岳（即現今北韓的開城）作為都城，并宣稱要收復高句麗在中國東北的失地。他將他的王國定名為高麗，韓國現在的名稱“ Korea ”就是由此而來。盡管高麗王朝未能收復失地，但卻取得了以青瓷和佛教繁榮興盛為代表的輝煌的文化成就。具有同等重要意義的是，早在1234 年，即比德國古登堡早兩個世紀，韓國人發明的世界上最早的金屬活字印刷。大約也在這一時期，韓國的工匠還完成了在大塊木板上雕刻全部佛經的艱巨任務。

這些雕刻佛經的木版有8萬多塊，目的是祈求佛祖保佑擊退蒙古人的入侵。這些稱為 《高麗大藏經》的木版現珍藏在歷史悠久的海印寺內。

高麗王朝末期，士大夫和武士之間的沖突以及儒教信徒與佛教信徒之間的爭斗，使高麗王朝衰敗。蒙古人入侵高麗始于1231年，高麗人民雖然與蒙古人進行了英勇斗爭，但高麗仍淪為蒙古的附庸國長達近1個世紀之久。

朝鮮

1392年，李成桂將軍建立了一個新的王朝——朝鮮。朝鮮早期的統治者支持儒家學說作為王國的指導哲學，以抵銷在高麗時代占統治地位的佛教影響。

朝鮮的統治者以良好的中庸政治制度治理國家。科舉制度是選拔官吏的主要途徑。這一時期，科舉考試成為做官的重要途徑。以儒家學說為導向的社會高度重視研究學問，但鄙視工商。

朝鮮在第四代國王世宗大王統治時期（1418-1450），國家的文化與藝術空前繁榮。在世宗大王的倡導下，王室學術機構的學者創造了韓語字母“訓民正音”。

世宗大王非常重視天文學。日晷、水漏、天文圖和天球儀等都是在他的要求下造出來的。后來他將王位傳給兒子文宗（1450-1452在位）。文宗于1452年駕崩，年僅11歲的太子接替了王位，是為端宗。

1455年，端宗的叔叔首陽大君篡奪了少年國王的王位，成為世祖國王（1455-1468年在位）。他公布了一部名為《經國大典》的法典，這部法典成了王朝治國的基石。

1592年，日本入侵朝鮮王國，準備對中國發動侵略戰爭。在海上，韓國歷史上最受尊敬的人物李舜臣將軍（1545-1598），指揮“龜船”與日本人作戰，并取得了一系列輝煌勝利。這種“龜船”被認為是世界上最早的鐵甲戰船。

在陸上，自愿參戰的農民和僧侶軍隊也奮勇殺敵。隨著日本軍閥豐臣秀吉的死亡，日本軍隊開始撤退，戰爭于1598年結束。但這場戰爭卻給朝鮮和中國明朝留下了災難性后果。在戰爭中，朝鮮大量的工匠，包括陶瓷工匠被劫往日本。

17世紀初，韓國的“實學”運動在思想開明的士大夫中開始興盛起來。他們想借“實學”來建設一個現代化國家。

他們極力建議改良工業、農業，主張大刀闊斧地對土地分配制度進行改革。但不幸的是，保守的貴族統治者尚無適應這種急劇變革的準備。

朝鮮王朝后期，政府內部和上層社會中不斷產生傾軋。為了糾正這種不良的政治局面，朝鮮國王英祖（1724-1776在位）采取了不偏不倚的策略，成功地鞏固了王權，并取得了政治上的穩定。

正祖（1776-1800在位）繼位后繼續實行不偏不倚的政策，建立了王家藏書樓，收藏王家文件、實錄。他還推動了其他政治與文化改革。這一時期，是“實學”運動蓬勃發展時期，很多杰出的學者撰寫了大量有關工農業改革的進步文章，但政府并沒有采納他們的建議。

日本占領和韓國獨立運動

19 世紀，韓國依然是一個“閉關自守之國”，堅決反對西方關于建立外交與貿易關系的要求。此后，一些具有帝國主義野心的亞洲和歐洲國家競相對韓半島施加影響。日本在戰勝了中國和俄國后，于 1910 年強行吞并韓國，并開始對其實行殖民統治。

日本的殖民統治激發了韓國人民的愛國主義精神。日本人甚至禁止韓國人在學校使用韓國語授課。這樣的同化政策激怒了韓國知識分子。1919 年3月1日，韓國人在全國范圍內展開了抗議活動，數千人為此而犧牲。

盡管“三 · 一獨立運動”失敗了，但卻加強了韓民族的團結，激發了愛國主義精神。這次運動促成了在中國上海成立韓國臨時政府，并在滿洲開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭。韓國人民至今仍每年紀念“三 · 一獨立運動”，并將其確定為全國性的假日。

直到1945年日本戰敗前，韓國人民一直生活在水深火熱之中。日本在實行殖民統治期間對韓國不斷進行經濟剝削。

大韓民國的成立

韓國人民對日本在二戰中的失敗感到歡欣鼓舞，但他們并沒有高興多久，光復沒有立即給他們帶來他們為之英勇奮斗的國家獨立。

相反，由冷戰引起的意識形態的分歧造成了國家的分裂。韓國為建立一個獨立政府的努力，因美軍占領半島南部和蘇軍控制半島北部，而遭到失敗。

聯合國大會于1947年11月通過一項決議，要求韓國在聯合國一個委員會的監督下舉行大選。

然而，蘇聯卻拒不執行聯合國決議，并且不準許聯合國這個委員會進入韓國北方。于是聯合國大會又通過一個新決議，要求在這個委員會能夠到達的地方進行選舉。韓國首次總統選舉于1948年5月10日在三八線以南地區舉行。這條線終于將韓半島分成了南方與北方。

1948年，李承晚當選為大韓民國第一任大總統。與此同時，三八線以北建立了金日成領導下的共產黨政權。

北韓于1950年6月25日無緣無故向南方發動大規模入侵，引發了一場持續3年，由美國、中國和其他外國軍隊介入的戰爭。整個半島遭到破壞。1953年7月簽訂了停火協議。

韓國人民在這場戰爭中傷亡人數幾乎達到300萬，成百萬人流離失所，骨肉離散。李承晚政府領導時期嚴重的社會騷亂不斷。

當時韓國的民主并不成熟，國家經歷了巨大的政治和經濟困難。李承晚總統最終因一次學生領導的起義而于1960年4月下臺。民主黨的張勉于1960年8月組成政府，建立了第二共和國。

但是，新政府卻被樸正熙少將于1961年5月16日發動的政變所推翻。以樸正熙為首的國家再建最高會議，接管了政府的立法、行政和司法權利。

樸正熙于1963年的一次選舉中當選為總統。樸正熙政府致力于快速實現工業化，并于20世紀60、70年代實現了被稱為“漢江奇跡”的高速經濟增長。但是，樸正熙的統治伴隨著對人民政治權利和公民自由的嚴格限制。

樸正熙總統于1979年10月遇刺身亡后，出現了實行戒嚴的過渡時期。代總統崔圭夏于1980年8月辭職，強有力的軍官集團的領袖全斗煥由統一主體國民會議（選舉團）選為總統。

20世紀80年代民主運動高漲。1987年修改了憲法，恢復了直接選舉總統的制度。

在新憲法下，另一位將軍出身的人——盧泰愚當選為總統。盧泰愚執政期間，民主有了長足的發展，為32年來選舉第一位文人總統打下了基礎。

長期從事民主運動的活動家金泳三以執政黨候選人的資格于1992年當選為總統。

1997年，主要反對黨新政治國民會議領袖金大中當選為總統。金大中政府被稱為“國民政府”，是韓國憲法史上第一個由執政黨向反對黨和平移交政權而產生的政府。

盧武鉉政府，即“國民參與政府”，成立于2003年2月25日，是韓國歷史上第十六屆政府。盧武鉉政府提出了3項目標：“國民共建民主主義”、“建立國民共享，均衡發展的社會”和“迎接和平與繁榮的東北亞時代”。

盧武鉉政府是國民力量的產物。珍視原則和情理的公民自愿籌集資金開展選舉活動，從而使盧武鉉在總統競選中獲得勝利。

最為重要的是，盧武鉉政府是在國民普遍參與的基礎上建立起來的。因此，一如在其誕生時一樣，在政府未來的運作過程中，國民的參與將起到關鍵性的作用。

鄭和下西洋資料

《鄭和下西洋，在中國乃至世界航海史上都留下了濃墨重彩的一筆》（原創）

我最想提的，就是鄭和船隊中海軍陸戰隊的運用。當時的“海軍陸戰隊”，具體說就是艦隊搭載的陸軍。請注意是“陸軍”而非步兵，因為當時鄭和選拔艦隊戰斗人員時，部隊的編成除了傳統步兵（準確講也已不再是只裝備著冷兵器的老式步兵了，而是冷熱兵器兼有）外，還有使用重火器的炮兵，以及騎兵－－用艦船運送“大量馬匹”漂洋過海，也是鄭和船隊的壯舉，如此奇跡實非西班牙殖民者遠征印加帝國時僅僅攜帶了數匹馬所能及也。

最突出的戰例就是，鄭和出使到錫蘭島（今斯里蘭卡），錫蘭國王貪圖鄭和船隊的財寶，意欲對鄭和使團行劫。他一面以數萬之眾阻絕使團歸路，一面分兵襲擊遠在海岸的中國船隊。鄭和隨行衛隊3000，人數雖遠遜對方，但因為武器精良，士卒訓練有素，使得圍困的錫蘭軍隊并未討到便宜。同時，鄭和派出人來，乘“快馬”（騎兵的運用），火速前往船隊錨地，趕在敵發動偷襲前向船隊發出了警報，遂使中國留守部隊嚴陣以待，避免了一場大禍。

與此同時，鄭和手下的明朝軍隊真正開始發威了－－明軍以迅雷不及掩耳之勢攻進錫蘭王城（史載明軍“銜枚疾走”，顯然也是大規模運用騎兵），一舉生擒錫蘭王，將其扣作人質，并在與敵對峙6天后的一個凌晨，悄無聲息的打開城門，伐木取道20余里（好像又隱含著明軍工程兵的影子哩），最終保護著鄭和使團平安返回了船隊，而幾萬錫蘭軍隊，面對著國王被擒的突變局勢，束手無策。

現代的海軍陸戰隊其實就是由古代和近代“艦隊搭載登陸的陸軍部隊”發展演變而來的。很多人認為，世界上最早的制式化的海軍陸戰隊是成立于17世紀中葉的英國海軍陸戰隊，但我以為“鄭和船隊的戰斗人員，已經具有了實質上的海軍陸戰隊意義”。可以想像，鄭和船隊為了適應遠洋需要，在明朝軍隊中遴選的必定是“熟悉水性，能忍受海上艱苦生活，同時精通步騎作戰”的“復合型軍人”作為艦隊護衛。而且，幾乎可以肯定的是――在登陸部隊與海上力量協同作戰方面，鄭和或明王朝高層必然進行過統籌的計劃與精確的演練――錫蘭島之戰就充分說明了，當年的中國陸海軍在協同一體化方面已經實現了相當的戰術默契。當然這也證實了鄭和那3000奇兵已不是簡單意義上的登陸部隊。

還有一個戰例就是剿滅海寇陳祖義，這次戰斗主要發生在海上，從單純的軍事角度看，鄭和率領的明朝水師繼承了蒙元舟師的勇猛作風，而在戰術上則表現的更加靈活（比如敵來犯前整個艦隊偃旗息鼓，實施燈火管制，麻痹了對方；戰斗打響后立即依照戰前部署將敵分割包圍，聚而殲之），并且比較充分的發揚了新式火器的威力。對于這次戰斗，現代人經常批評鄭和沒有象西方殖民國家那樣去“主動扶持華人陳祖義而是將其剿滅”，這樣說看似有些道理，但是卻違背了起碼的歷史唯物主義――要知道，在唯利是圖方面，西方殖民主義國家是絕對不可能長期仰仗并信任海盜的。當年的西方殖民者在穩固其海上貿易線后，對于無論是本國還是外國的海盜，又何曾再和顏悅色過呢？哪一個不是剿之而后快呢？

而且，在國家利益之上的原則下，我們中國的皇朝不也曾短暫的與海上強人聯手過嗎？鄭和的“本家”（開個玩笑）――

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