02 日照遠方國際貿易有限公司(我要從赤峰紅山區到通遼魯北，有沒有直達客運？？)

工藝品和特產具有豐富的民俗風情。對于喜歡異國風味的游客來說，印度堪稱購物天堂。現在讓讓我們介紹一下印度最有特色的產品吧！

拉茶香料印度茶

印度拉茶也叫做辛辣的印度茶，主要是因為里面含有馬薩拉調味料(MASALA)。印度拉茶是將水燒開，加入立頓紅茶和生姜，加入牛奶煮沸，最后加入馬薩拉調味料制成的。如果廚師想顯示，他還會泡茶.

印度老檀香木：被稱為香料之王和綠金

檀香是一種熱帶樹木，主要產于東南亞如印度東部、泰國、印度尼西亞、馬來西亞、中國南部等。也產于澳大利亞、斐濟等濕熱地區。產于印度嶗山的檀香，因品質優良，被稱為嶗山檀香。澳大利亞、印度尼西亞等地.

印度特產：印度棗。

酸棗(臺灣地區又叫酸棗、酸棗)是酸棗屬的果樹。因為它產于印度，它被命名為棗，因為它的果實形狀像蘋果，棗也被稱為熱帶蘋果。

印度香米：巴斯馬蒂俗稱巴斯馬蒂香米。

巴斯馬蒂香米是著名的香米品種，比泰國香米貴。它有著悠久的栽培歷史，顆粒細長，外觀透明，具有濃郁的堅果香氣。粘度低，口感干硬，易消化。煮成米飯后，米粒會增長2-3倍。在中東，巴斯馬蒂香米是普通大米的3-5倍。

印度旅游必買的特殊物品——印度玉(東陵石)

印度的玉，又叫東陵，是一種油綠色的石英巖，含有鉻云母，顏色非常漂亮；然而，現在人們一般把地球上所有的石英巖或次生應時稱為其外殼色澤鮮艷，質地致密堅韌，被譽為東陵石。

印度旅游必買的手工藝品——印度彩繪花瓶

近年來，隨著人們的不斷提高隨著生活水平和審美情趣的提高，人們越來越喜歡個性創意和古典飾品及家具裝飾。為了滿足擴大市場的需要，印度適時發展了繪畫技術，從此開啟了繪畫裝飾的神秘面沙，現在已經發展成為裝飾工藝品。

印度旅游必買的手工藝品——印度手工掛毯

生活旅游是人們放松的好方式，游客購買物品或特產作為紀念品是不可避免的。如果他們去印度旅游，他們一定要買它的手工藝品。印度的手工藝品富有民俗風情，其高質量和種類讓買家眼花繚亂。

kinamat-拉丁名稱(匙羹藤)中的茶葉選擇

印度很久以前就是糖尿病大國。20世紀70年代，新加坡組織了一批醫生到印度考察糖尿病。在印度西北部附近的一個部落，醫生驚訝地發現，在這個部落的土著居民中，糖尿病的發病率非常低，更神奇的是，幾乎沒有并發癥。

印度披肩肩帶或肩飾

位于印度西北部的克什米爾山谷，曾被世人形容為人間天堂。因為這里遠離印度炎熱的夏季，數百年來，印度的莫臥兒皇帝、英國殖民統治者、遠方的游客和新婚夫婦都把這里視為人類的天堂。在這里，在著名的克什米爾.

印度特產——木雕菩薩

印度美國的手工藝品和特產具有豐富的民俗風情。對于喜歡異國風味的游客來說，印度堪稱購物天堂。在印度首都德里，你可以買到各邦各省的特產和手工藝品。質量比產地好，價格不確定比產地貴。

印度極品沉香，秦安沉香珠

印度s沉水白奇楠，沉香中的極品，非奇楠沉香莫屬。越南芽莊的上等沉香很難找，不是機會而是高不可攀的東西。印度沉香尤為珍貴。其含油量極高，珠面油潤膩膩，甜爽醇厚的口感閑適空靈，令人心曠神怡。白起難比浮水，

獨特的印度紗麗特色

我們平時提到印度的衣服，人們馬上會說：印度有紗麗，印度的紗麗很漂亮。紗麗是印度最有特色的民族服裝。據說紗麗已有5000多年的歷史，在印度古代的雕塑和壁畫中常見穿著紗麗的女性形象。最早的紗麗只是舉行宗教儀式。

好運的象征——印度金鏈花

金鏈樹，在印度被稱為Amaltas，通常被稱為Indialaburnum。當它的花瓣落下時，它隨風飛舞，像細雨一樣落下，因此它被命名為黃金魚，也被稱為婆羅門皂莢和長果樹。

印度共和國(印地語：英文：Republi買粉絲fIndia)，簡稱印度。位于南亞，是南亞次大陸最大的國家。東北部與孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸接壤，東南部與斯里蘭卡接壤，西北部與巴基斯坦接壤。東臨孟加拉灣，西臨阿拉伯海，海岸線長達5560公里。也是由100多個民族組成的統一的多民族國家。主要民族是印度斯坦，約占中國總人口的30%。[1]

古印度是四大文明古國之一，印度河文明誕生于公元前2500年(主要位于今巴基斯坦)。[1]大約在1500年前，中亞的雅利安人進入南亞次大陸，征服了當地的古印度人，建立了一些奴隸小國，[1]并確立了種姓制度。吠陀開始發展成婆羅門教。公元前4世紀，孔雀王朝統一印度，開始推廣佛教并向外界傳播。大約188年前，孔雀帝國滅亡后，出現了獨立政權和外族入侵，印度教和伊斯蘭教興起。1600年，英國入侵莫臥兒帝國，建立東印度公司，1757年后逐漸成為英國殖民地。1947年6月，英國頒布《蒙巴頓方案》，對印度實施分治。[1]同年8月15日，印度自治領成立。1950年1月26日，共和國宣告成立，成為英聯邦成員。[1]

印度是世界上人口第二多的國家[1]，也是金磚國家之一。印度美國的經濟和工業是多樣化的，包括農業、手工業、紡織業，甚至服務業。印度的三分之二美國的人口仍然直接或間接地依靠農業為生。近年來，服務業增長迅速，已成為全球最重要的軟件、金融等服務出口國。[1]世界美國最大的仿制藥出口國，也是世界上最大的匯款。印度是一個社會財富分配極不平衡的發展中國家，種姓制度問題尖銳。

印度的工業優勢是：

1.資源豐富，地理位置優越

印度土地總面積超過316萬平方公里，是世界上第二大人口大國，人口超過10億(2001年5月)。將近80%的印度美國人口居住在大約55萬農村地區，人口增長率超過2%。

位于南亞次大陸的印度，有將近半天由于地理位置的原因，印度和歐美有時差。白天印度開始工作，晚上正好是歐美的辦公時間。通過互聯網，歐美企業可以立即查看印度的成果然后通過互聯網發回修改后的指令，所以他們幾乎一天24小時工作，形成了著名的全天候產業——永不衰退的經濟，這也是印度軟件業的特點。

2.優秀的教育和培訓

答.數學

印度的教育從中學開始，考試很少選擇題，以培養學生完整的邏輯思維能力。

印度之所以美國軟件業能否蓬勃發展與軟件人才的邏輯分析能力密切相關。

根據360教育集團的介紹，說到邏輯，你會想到能夠培養綜合推理和層次分析的數學。印度的數學教學方法和臺灣地區的不一樣，臺灣地區的一些地方美國的數學教學方法仍然是填鴨式的，這將限制學生推理模式。從上面的報道來看，數學從定義和定理推導，一步一步解決問題，與寫軟件所需的分析和邏輯能力高度一致。

由此也可以看出，邏輯分析不僅在軟件行業同樣重要，在其他需要動腦的行業也同樣重要。

乙.英語

培養學生表達能力，增強自己與客戶的溝通能力；尤其是不用肢體語言正確表達的能力，在人際交往中非常重要。

要與外國客戶無障礙交流，掌握英語的優勢對他們來說是必不可少的。印度獨立前是英國殖民地，英語成為該國官方語言。這一特點使得印度在與西方發達國家的交流上有很多便利條件。印度開發的軟件可以直接出口到英語國家，沒有任何語言障礙。

丁氏輩分

河南省南陽市石橋鎮丁氏祖譜序

四世祖克睿公修譜序

我丁氏創基之始祖也，明世居洛陽之倒盞村，先世多達者。當明季荒亂，長子岐山公（諱鳳翔）【 】流氛驅擄南下。仁宇公偕次子（諱鳳業）星夜追尋不獲，而岐山公已自襄鄧逃歸于洛。聞父偕弟南下，旋匍匐向南，轉尋至南陽石橋鎮，父子兄弟相遇，喜出望外。

時盛朝御極，逃流略定。幸有牛二車一，欲星馳回洛，光復舊業。奈一牛忽斃，不可行，且聞洛邑遭殘破甚慘，不堪回首。因就石橋結廬舍，辟草萊，遂家焉，綿延至今。【后】者咸謂天定之，然非祖功默積于前，流逃中淪喪者不少，烏能易地崛起而肇基之盛若此？至二世岐山公，偕弟（諱鳳業）服先疇，增前業，動心忍性，積德行善，而家道漸亨。至三世玉佩公（諱璜），寢熾寢昌，大振宗風，行仁講讓，扶危濟困，聲譽播于遐邇，蜚宗德之盛。有以繼起于后世之旋起旋蹶者，也（亦）不少，又烏能瓜瓞益綿，衣冠益盛，鳳毛麟趾，翽翽振振若是哉？故曰：天定之，而實由人定之也。今大宗四世孫宗子太學（諱克睿）與賢昆季輩，悲遠譜之喪失，難以稽改，計自南陽入籍以來，已經六世。（欲）纂譜系，修祠宇，命余作序。余欣然操管，謂此盛舉不惟春露秋霜，上達木本水源之悃，而且左昭右穆，下聯同氣連枝之誼。以此步芳規遵遺范，貧富不相【耀】，貴賤不相隔，賢愚不相棄，血脈相貫，有分形無分氣；痛癢相關，有異爨無異派。則本以達本而枝之茂，無時已源以開源，而流之長無時息將和，氣日薰休，徵日萃受，厘者皆受。易之英夢熊者，皆夢松之彥其昌。大豈易量哉！

龍飛乾隆二十三年菊月 彀旦

揀選知縣辛酉科舉人同里年家眷弟游處厚謹識

日照丁家

說起日照丁家，不由得使人回想起三十多年前發生在中國大地上的那場浩劫。文革間，聽說上面的一位大人物對青島開展的“一打三反”很不滿意，說什么“日照的丁家、諸城的張家、清朝的遺老都跑到青島去了”，言外之意好像青島應該挖出些很大很大的階級敵人來。筆者當時正在青島休假，閑談中曾問起家父。據家父言，日照丁家要數丁惟汾官大了，解放前一部分丁家人去了臺灣，還有的在海外。而今在青島的丁氏人家，大都是些工人、教員、職員、店員之類。話說到這里，筆者僅就所知，略談一下日照的丁家。

右海公名聲傳鄉里 日照丁氏繁衍生息

說起丁家，還要從明朝開始。明朝初年，自江蘇北部海州地區有個叫丁順的，舉家遷居到日照城南的劉家寨東側兩河里，因沒文化知識，只得以開荒種地為生。幾經繁衍，人口漸多，后來人稱此地為丁家莊。以后又有徙居濤雒者。隨著人口家戶的增加，丁氏慢慢的分布于日照南北各鄉鎮。

到了明朝的天后年間，濤雒有位叫丁允元的，字長仁，號右海，考上了舉人。后于崇禎年間又中了進士，人稱右海公。出任過給事中、蘇州知府、廬州兵備道之職。

明朝后期，徭役甚繁，各方地主豪強又趁機作亂，壓迫百姓，剝削十分慘重，真可謂民不聊生。有點土地的百姓常被逼得傾家蕩產。當時朝廷重科舉，凡為官人家，有免除徭役之特權。有些地方的鄉民百姓便不講代價的將土地交與為官者，為求得保護而甘做佃戶。這樣，鄉里便出現了家上有上千頃土地的富貴人家。

右海公為官后，也有來交土地的鄉鄰，一時受保護之人頗多。右海公把土地接下后，祭祀過土地神，然后囑令其家人將地券全部以火焚之，并還土地與鄉民百姓。百姓見此，無不感激落淚。自此，右海公之事跡傳遍日照。

右海公在廬州為官時，有個邪惡之徒胡作非為，暴戾恣睢，一時冤死的人很多。右海公調查后拍案而起，與這個人進行斗爭，并拯救出兩千余人，平民百姓都非常感激他。

然而，此事被上面的官員得知后，上奏一本，是右海公被革職。他憤然而去。后此事雖經查明，補封他為榆林道，但他的仕途從此而止，沒有再做官。

自此。百姓更崇敬他，他的聲望也越來越高，這件事也成了一段膾炙人口的佳話。右海公的后代做了官的，也都能以愛民為本，為民辦事，繼承了先輩的作風（右海公之事見“蘇州名宦祠”、“廬州德政碑”）。

明朝一代，270余年，丁氏人口繁衍增多，不是也有遷到別處去的。如山東之莒縣、臨沂、安邱、濰縣、即墨、海陽等地。

清朝一代，近300年間，日照丁氏一族共有進士15人（內翰林2人）

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