02 最大的網紅樓在哪里(王熙鳳住在大觀園的哪里？)

>不肖種種大承笞撻-----“寶玉挨打” “寶玉上學”等在揚州何園，在這里布置了賈政一間書房。

“柳葉清邊鎮蔥叱燕”------這反映大觀園天真丫頭的一場戲，在揚州瘦西湖柳堤拍攝。在同樣的春柳堤畔，桃花樹下，又拍攝了尤三姐自刎的場面。

判冤決獄平兒行權------司棋大鬧大觀園廚房的戲在四川崇慶罨畫池園，這三間房子中，砌了假爐灶，裝了假風箱，案板、砧板，北京味的老式冰箱等廚房家具，做了廚房。主題曲演唱者陳力在其中演了一個角色。罨畫池后門、形如小角門，又有假山，環境十分幽靜。便用來拍了司棋私潘又安，被鴛鴦撞見的戲。

在上海大觀園正門外南面的“碧波樓”酒店，一次拍攝了都察院大堂的鏡頭，一次在碧波樓正樓大廳及院中拍賈母賞元宵的戲。

賈二舍偷娶尤二姨 ---“花枝巷”在正定寧榮街，賈璉偷娶尤二姐的“外宅”，尤二姐的房子卻遠在上海青浦淀山湖畔大觀園中。賴大家花園宴客是在眉山三蘇祠拍攝。

“探春理家”、“趙姨娘鬧事”、“寶釵蘅蕪院”、“妙玉走火入邪魔”等，都是在揚州拍攝的。揚州拍攝的幾個具體地點是“瘦西湖吹臺湖岸”、“小白塔橋頭”、“瘦西湖小金山”、“徐園”、“何園”、等處。“妙玉走火入邪魔”大概刪掉了。探春在敞軒上把婆子們叫來，分別“承包”，興利除弊的戲則是在杭州阮公墩拍攝。

泄機關顰兒迷本性----揚州平山堂下面植物園便布置成為“大觀園”中沁芳橋旁幽僻小山，久病纏綿的黛玉，趁身體稍好之際，出來散散。走到這個“傷心地”。紫鵑找姑娘的鏡頭在北京大觀園。

憨湘云醉眠芍藥茵 -----在杭州西山公園芍藥圃拍攝，其中許多花都是人工做的。

壽怡紅群芳開夜宴----拍寶玉過生日，紅香圃開宴等在杭州。“紅香圃”的場景選在西岸印社下面的那座四面廳中。

香菱姑娘“斗草”，在杭州植物園水池邊拍攝。

悲遠嫁寶玉感離情----在山東蓬萊拍攝，原拍資料，還有好多海外民族舞蹈的鏡頭。最后剪輯時，這些都刪去了。

詩魂梅下定情時------林黛玉、賈寶玉樹下定情一場戲在上海大觀園梅林拍攝，在一棵蒼勁的老梅下，繁花掩映，春夜清冷，花徑清幽，寶玉、黛玉依偎著坐在山石邊，執手合情，脈脈無語，演出了這場生死不渝的“定情”場面。

薛文龍悔娶河東獅 等-----薛蟠家多在在揚州小金山后小院拍攝：“薛蟠娶金桂”，“薛蟠戲室蟬”、“金桂大鬧”等。

劉姥姥贖巧姐------在揚州鳧莊。劇組用“鳧莊”拍了“藏春院”的戲。在這里的山石旁，還拍了個特殊的鏡頭，也可以說是補前面的吧。在寧國府中赴宴，鳳姐看望完秦可卿的病，急急忙忙到席上去。剛轉過山石畔，一個人突然出來道：“請嫂子安！”原來是賈瑞——這個重要的一剎那，正是在克莊的山石畔拍的。

白茫茫厚地高天-------在鎮江焦山腳下拍了“瓜洲古渡”的戲及寶玉落難在礁石上行走的鏡頭，也是在此拍攝的。另外在焦山寺院一小巷中，拍了賈蕓遇倪二的戲。賈寶玉從獄中放出來，形容推慚落魄途中。上橋時，正遇到大官鳴鑼喊道過橋。他沖撞了官轎，被衙役用皮鞭一鞭子抽倒，從橋上直滾下來……而官轎，卻是北靜王的大轎。入夜了，玻璃繡球燈 ——寶玉僅存的唯一有繁華夢痕的燈火，被一個畫船上姑娘望見了，突然大喊“寶哥哥”。原來技船上淪落風塵的史湘云，正在人生的苦海中作最后的呼叫，寶玉聞聲，拍入水中，拍向船頭，二人抱頭痛哭了……這幾段是在揚州拍攝的。

“鳳姐之死”及最后結尾部分是在黑龍江拍的雪景。

大觀園的拍攝地在哪里？

87版電視劇《紅樓夢》的大觀園拍攝地是北京大觀園，地點在北京西城區南菜園西街，修建于1984年。現在是國家3A級旅游景區。成人門票是40元。

大觀園是一座仿古建筑園林，以小說《紅樓夢》為藍本，主要景點包括怡紅院、瀟湘館、櫳翠庵等等，十二金釵的住處都包括的。

在北京大觀園取景的電視劇主要有《紅樓夢》、《還珠格格》、《甄嬛傳》等作品。

北大紅樓在哪里

北大紅樓的具體位置：

北京北大紅樓，又稱新文化運動紀念館，前身為北京大學第一院，現如今位于北京市東城區沙灘北街（今五四大街）29號，亦為北大老校舍之一。

其原名是“京師大學堂”，在故宮博物院北側的景山公園東邊，五四路北側，中國美術館的西邊。

北大紅樓的交通指南如下：

搭乘【地鐵】

可乘坐地鐵8號線到中國美術館站A口出，步行10分鐘左右到達。

乘坐【公交】

可乘坐公交58路;101路;103路;109路;111路;128路;觀光1線;夜13路;夜2路到沙灘路口西站下車。

王熙鳳住在大觀園的哪里？

榮國府

王熙鳳，她本不是榮國府的人，她是賈赦兒子賈璉的媳婦，他們兩口子本該跟賈赦、邢夫人住在一起，在那里就近侍奉父母公婆，以盡孝道，這是那個時代那個社會最普遍的，一般也不應該違反的倫理定位和行為模式。

但是，曹雪芹筆下，賈璉王熙鳳夫婦卻住在榮國府里，具體位置是在府里中軸線的西北，賈母住的那個院落后面。賈母那個院落最北邊，是坐南朝北的抱廈廳，再北邊呢，立著一個粉油大影壁，影壁后面是一個小院落，那就是賈璉、王熙鳳的住處。

紅樓夢的偉大在哪里？

《紅樓夢》是一部難尋比肩、舉世無雙的中華古典文學作品。該書的偉大之處在：

一是編纂主旨的偉大。大清王朝初期，孝莊皇太后采納內務府總管、兵部尚書、翰林院大學士王熙的諫言，確立了漢語、漢文的官方地位，而引發了滿族王公大臣的不滿。孝莊責成王熙主筆編纂展示中華漢字、漢話博大精深、奧妙無窮的文學作品，用來與天下各國比文。王熙借機恢復科舉，搜羅天下文才，組成寫作班子，先后編撰出《三國演義》《水滸傳》《西游記》等一系列武俠志異類的文學作品。孝莊還要求王熙親筆撰寫以展示個人作為及文才，王熙只得隱姓埋名運用曲筆寫出了《石頭記》的初稿。經孝莊披閱后，改名為《紅樓夢》，以黃皮、繡像、蠅頭小楷謄抄、線裝的皇室規格推出面世。遵孝莊懿旨，首批“御制新書”頒發給了滿族王公大臣及各駐外使領館，較好地平息了對漢文、漢話官方地位的非議。

二是創作技巧的偉大。《紅樓夢》妙筆生花演繹的高深莫測，主要在文中文、話中話、詩中詩、謎中謎、醫中醫、藥中藥、劇中劇、鑒中鑒、夢中夢等的兼美敷設。出于坑陷天下后世文才的別有用心，作者還以多名稱、多作者、多回數、多藏點、多版本撒土迷眼，以致眾多讀者目前還僅是徘徊在表面文章中，暈頭轉向地找不到推步、尚未打開解門。

三是隱伏內蘊的偉大。一般讀者僅看到了林黛玉、薛寶釵爭嫁賈寶玉的近親婚配，擴展至家族競享飽欲的勾心斗角，感悟到了“生于憂患、死于安樂”坐吃山空的警醒。殊不知，“草蛇灰線、千里伏脈”的迷陣中，暗喻著帝王關于修齊治平的誨教，皴嵌著對自然世界規律、人類社會規范的感知及五花八門、包羅萬象的演繹。身在這般“句做心切面面到”的迷陣中，令人真正感受到了中華文化無與倫比的偉大、非同凡響的壯美，堪稱是嘆為觀止。

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