02 正陽網紅橋在哪個地方(問幾個關于橋的問題)

存較早的石拱橋。橋上刻有宋元兩代的浮雕和人獸畫像，栩栩如

鎮東的正陽大橋。正陽大橋又名青龍橋，橋堍原有城隍廟和關帝廟各一座，象征“龍目”。另有竹、本行各一家，算是“龍角”。鎮上3里長街為“龍骨”，70.5座橋是“骨節”。成千家青瓦房為“龍鱗”，各條港汊乃“龍爪”，鎮西的西美大橋系“龍尾”。無論從水路或陸路進入鎮界，就如到了石橋歷

風景優美，這里的橋更美、僅是以美字為橋名的，就有東美、西美、中美、南美等橋。南美橋最古老，建于宋代，橢圓拱形，石刻雄獅守護橋頭，兩側為紅磚鑲砌的獸形欄板。東、西美橋都是單孔石拱橋，均建于明成化年間。據說是為了承受更大的載重，東美橋特地將橋洞設計為全環形，半個拱圈在水底，不用一根橋樁，恰如“一道長虹上下圓”。石橋與佛教及商業有關。如香花橋坐落在始建于粱天監二年的保圣古剎的山門前，東美橋橋面上有刻著“蓮座”“輪回”“寶幡”等的精美佛教浮雕。江南城

有些橋往往是商人們為賺錢而建的。如清代鎮上沈姓富商，原先在沿河街上開了一爿店，為與本街同業競爭，出錢在店旁修了一座通向對河另一條街的“進利橋”，得到地理之利，招徠了顧客，壓倒同業，獲利發家。于是，店主人又改橋名為“金店橋”。正陽橋是半圓形石拱橋，它的建造據《吳郡甫里志·重建南里正陽橋碑記》記載說，明朝時這里許多世代豪吏達官大都寥落衰敗，風水先生說是因為狹長河流的東出水口日漸寬廣，已“汪洋浩淼”，財氣和福澤被大水渲瀉帶走所致，宜用橋梁加以封鎖。為此，崇幀九年把鎮東首舊有小橋改建成“高大穩固”之橋，更名正陽。此后，鎮東就開始興盛，發家致富者累累。這當然純屬無稽之談，可是正陽橋確屬高大，站在橋頂，可俯瞰全鎮，飽賞千姿百態的碧波橋影。觀橋下長虹漾月，確有“玉虹橫鎖市東頭，月與波連上下流；倒影半灣圓似許，翻疑人在鏡中游”之感

重慶以東的石洞峽、銅鑼峽、明月峽統稱巴峽,杜甫乘舟東下,詩有“即從巴峽穿巫峽”之句;早已不用的歷史地名...

巴國”的來源

公元前十一世紀，聚居在湖北武落鐘離山的巴人西遷，以四川為中心建立以地緣為紐帶的部族聯盟，取得各部族間的統率地位，史家稱為“巴國”。其疆域“東至魚復，西至�道，北接漢中，南極黔涪”，大約相當于今陜南、鄂西、川東、川北和貴州思南一帶。在四川境內，巴人“雖都江州，或治墊江，在治平都，其先王陵墓多在枳”。按這條遷徙路線，巴人沿長江、嘉陵江水道逐步遷徙，在平都?穴豐都?雪、枳?穴涪陵?雪、江州?穴重慶?雪、墊江?穴合川?雪、閬中均設過“都城”。從巴人西遷至東晉滅掉�人建立的大成政權，時間跨度長達1500余年。在漫長的歷史長河中，巴人在所生息的地域必然留下生活的痕跡。這種歷史本該以文字的形式記錄下來，然而非常遺憾，從出土器物上發現的巴人象形文字?穴史家稱為“圖語”?

雪至今無人破譯。有關巴人的歷史記載，僅散見于晉代、漢代的歷史、文學著作和現代學者的艱難考證。盡管如此，細讀之后，仍可從中看到巴文化朦朧的影子。

巴人以漁獵為業，故十分管�悍勇猛。周武王起兵伐紂，邀巴人會師于牧野，巴師“歌舞以凌殷人”，大敗商紂王。這種類似于“戰鼓”的歌舞，后人稱作巴渝舞，因巴人聚居于渝水邊捕魚，故有此名。劉邦漢中王時，派�人為前鋒，亦是“前歌后舞”攻打關中地區。巴渝舞用鼓伴奏，舞曲有《矛渝本歌曲》、《安弩渝本曲》等，魏改名為《昭武舞》，晉改名為《宣武舞》，皆突出一個“武”字，南朝復名巴渝舞。所幸的是，巴渝舞并未失傳，渠縣三匯鎮每年四月十八舉辦的“亭子會”，巴渝舞便為其壓軸節目，筆者1985年曾有幸在三匯鎮看到過表演盛況。解放前華鎣山廟會，亦有“云童舞”表演，據稱“云童舞”由巴渝舞演變而來。

巴地“川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以養父；野惟阜丘，彼稷多有。嘉谷旨酒，可以養母”。黍即小米，稷即高粱，皆是制酒的原料。巴人所制之酒，不是現在的高度白酒，而是類似于發醪糟的咂酒，即將小米、高粱煮熟，冷卻后拌以曲藥，置于罐中發酵而成。飲時將麥稈插入罐中，用嘴吸咂之。這種制酒之術，至今流傳于渠江流域的廣安、渠縣、平昌一帶。

《華陽國志》高度贊揚巴人淳風美俗，“其民質直好義，土風敦厚，有先民之流”。巴人認為，日月那么光明，尚且有黑暗的夜晚；人生比不上日月，誰又能長生不老?芽有識于此，尊重老人同時也是愛惜自己，故在老人健在之時，“永言孝思”，以盡孝道，以嘉谷釀酒供老人享用。老人去世了，忌日來臨，置辦小米飯和肥壯的牲畜祭祀，老人吉日良辰，亦要獻上豐實的祭物。

巴就是重慶市古時候的別稱

巫峽就是長江三峽中的巫峽

因為三峽中的瞿塘峽是屬重慶管轄，所以作者稱之為巴峽

即從巴峽穿巫峽的意思是在長江順水而下，穿越瞿塘峽到達湖北省轄段的巫峽

號稱江南三大名樓之一的黃鶴樓，原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭，原為辛氏開設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了十年，道士復來，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名"黃鶴樓"。

西湖位于浙江省杭州市。西湖的水面面積約5.66平方公里（包括湖中島嶼為6．3平方公里），湖岸周長15公里。水的平均深度在1．5米左右，最深處在2．8米左右，最淺處不到1米。湖南北長3．3公里，東西寬2．8公里。蘇堤和白提將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個部分。1982年西湖被確定為國家風景名勝區，1985年被選為“全國十大風景名勝”。

問幾個關于橋的問題

西湖斷橋，最早叫段家橋。

很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩，都要經過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經常要爛斷，游人十分不便。

橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖里捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。

一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白發老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白發老人臨別時，說道：“謝謝你們好心款待，我這里有酒藥三顆，可幫助你們釀得好酒。”說罷，取出三顆紅紅的酒藥，告別而去。

段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們為了感謝白發老人，積蓄了一筆錢，準備好好答謝他。

歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：“謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧!”說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進了湖里。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發老人立于湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。

段家夫婦這才知道，白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋斷啦。

鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來，因為“段”、“斷”同音，使被稱為斷橋。

有關橋的謎語

1.當陽橋下水倒流 （猜:語文名詞一）

謎底： 夸張

2雙星橋在市中心 （猜:字一）

謎底： 帝

3灞橋折柳 （猜:成語）

謎底： 別有用心

4板橋畫意在筆先 （猜:成語）

謎底： 胸有成竹

5板橋復職 （猜:成語）

謎底： 鄭重其事

6 板橋一手好字句 （猜:人名）

謎底： 鄭秀文

7獨為前生約，剪燭守草橋 （猜:動物名）

謎底： 螢火蟲

8 白石洞里架紅橋，一頭不動一頭搖。 （猜:打人體器官一）

謎底： 舌頭

9 板橋曙色添牛跡 （猜:打字一）

謎底： 星

10春節三日守橋頭 （猜:打字一）

謎底： 休

11春香落日入斷橋 （猜:打電影演員一）

謎底： 喬榛

12搭鵲橋 （猜:打京劇名一）

謎底： 通天河

13 斷橋會許仙 （猜:打成語一）

謎底： 絕路逢生

14斷橋相會 （猜:打京劇名一）

謎底： 白面郎君

15楓橋漁火 （猜:打歌唱演員名一）

謎底： 蘇小明

16兩岸盼三通,架橋共團圓。 （猜:打二字新詞語一）

謎底： 非典

17.孕婦過獨木橋 （猜一成語）

謎底：鋌而走險

18.江上飛虹。 （打一國產故事片名） 橋

19.牛郎織女。 （打電視劇名一） 鵲仙橋

20.天塹變通途。 （打外國故事片名一） 橋

21.嬌女出游離東樓（打一字）橋

22.霽后柳梢別有天（打一字）橋

蓮花橋的傳說

進香河南段與北門橋和相接處，又一座橋叫蓮花橋，以橋旁的蓮花庵得名。相傳這里原來只有幾戶人家，既沒有橋，也沒有庵。有戶姓成的人家，只有母子二人，母親雙目失明，臥病在床，兒子成孝以背人涉渡為生。成孝與鄰家女何蓮青梅竹馬，相愛多年，正準備成婚。不料住在附近的惡霸趙高對何蓮窺視已久，強搶了何蓮，并把成孝打得臥床不起。

一天傍晚，成孝聽見外面有人在呼渡，出門一看，以老婦形如枯槁立于對岸，乞求他幫忙背渡。成孝雖然傷病在身，但看到老婦可憐的樣子，頓生惻隱之心，掙扎著將老婦背到對岸。老婦過河后突然口吐白沫，倒地不醒，成孝二話不說，又將老婦背回家照顧。并跑去請郎中。但當他帶著郎中匆匆趕回時，卻發現老婦不見了，他母親奇跡般的復明了，并且傷痛全無。母親對成孝說：“兒子啊，我們遇到活菩薩了，剛才那個老婦用手摸了我的眼睛，我就什么都看見了，渾身的病也沒有了。”正在這時，何蓮也回來了，原來成孝背的老婦是觀世音所扮，他被成孝的善良所感動，治好了他母親的病，救出了何蓮。使成孝一家團聚，幸福生活。

人們為了報答觀世音菩薩的救苦救難之心，在河邊蓋了座蓮花庵，又在庵旁修了座蓮花橋。此地因此而得名。

扎殺橋的傳說

盛澤鎮北約二里路的地方，有座青石壘砌，寬不到三步的聚福橋。清咸豐年間（1860年）四月十三日，忠王李秀成率太平軍攻克蘇州城。四月廿五日占領吳江縣

城。為了打開蘇州與秀州（今嘉興市）間的通道，太平軍先譴隊乘勝南進，勢如破

竹。一日，盛澤鎮內傳聞太平軍已過平望，全鎮清兵與財主膽戰心驚，奪路潰逃。

到了聚福橋，人多橋窄，擁擠不堪，頓時把橋堵塞了。正在這時，恰有出殯的高喊

：“材來哉！材

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