02 流失海外的中國佛像(中國流失海外的國寶，為何追討不回來？)

，據傳是康熙的枕邊物，1860年，英法聯軍入侵北京，此圖從圓明園盜出流落海外，1903年收入大英博物館至今。

對于這些遺失在國外的文物，很多人的觀點是“你搶了我的，就要還給我”，這要求是沒錯，但是沒有什么用，人家不還你，你也沒辦法。

這些寶貝為啥要不回來呢？說起來有點復雜。

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《寒江獨釣圖》

據《日本侵華對文物的破壞》一書作者孟國翔介紹，戰后日本歸還了一部分戰時掠奪的文物，有多車，其中有2000多件是比較珍貴的，但這只是很少的部分。此后由于多種因素我國沒有再繼續追討。

首先看看文物流落到海外的原因，主要是三種途徑。

第一，外國侵略者直接搶的。

這種情況，按照聯合國的協議，應該無條件歸還，沒啥可說的。但事實上也要不回來，首先取證比較麻煩，這么多年過去了，很難證明這東西是搶的還是買的（當然，這有點耍賴）。

其次，就算證明是搶的，一般也倒了幾次手了，現在的所有人很可能是私人收藏，總不能再搶回來，所以，也只能等人家拍賣的時候，咱們買回來。

第二，走私出去的。

這種情況，其實是賣給人家的，而且，一般也倒了幾次手了，現在所有人也是花錢買的，合法擁有，這只能跟人家商量，想辦法買回來。

第三，國家贈送的。

這屬于正當途徑，沒理由要回來了，除非人家愿意還給你。注意，只要是中國的合法政府送出去的，比如清政府、北洋政府，就算咱們現在覺得不平等，也沒有理由要回來了。

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藏于大英博物館的敦煌壁畫

所以，現在想讓文物回國，也主要是以購買為主。最近幾年，每年都有幾樁大買賣，回購文物的金額動輒過億，這雖然讓文物回了國，但是也有負面影響，會對文物走私有刺激作用，說不定會加速文物外流。

關于這個問題，聯合國是有協議的，戰爭期間掠奪的文物應該無條件歸還。但是這協議更像是一個道德要求，其實沒什么約束力，有些掠奪文物比較多的歐洲國家，根本不簽署這個協議，就算簽署了協議的國家，基本上也沒有歸還的。

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大英圖書館金剛經

大英圖書館內藏中國珍貴文獻和古籍6萬多種，其中有中國波羅蜜佛經最早版本，《永樂大典》45卷及甲骨片、竹簡、刻本古書、敦煌藏經和地圖。

這些國家什么理由呢？他們認為文物是人類文明的寶藏，是人類共同的財富，他們歐洲收藏的條件更好，所以，留在他們國家也是合理的，反正是人類共同的財富嘛。

甚至，咱們國家也有一些人持這種觀點，因為現實的情況是，流落到海外的文物一般都保存的好好的，留在國內的反而都毀了，

所以，咱們的國寶還不如留在海外。

這種觀點，不能說完全沒道理，但是，是有很大問題的。

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日本東京國立博物館東洋館收藏的趙孟書法局部。

因為文物雖然是全人類的財富，但是，它畢竟是有起源地的，脫離了原屬地，文物的文化價值是會降低的，文物和它所處的環境共同構成了文化傳承。

比如說，敦煌的壁畫、佛像，和它周圍的環境都是文物的一部分，共同構成了文化價值，光把壁畫割下來，佛像拿走，不但大大降低了文物的價值，還會給文物原址帶來不可挽回的破壞。

基于此原因，聯合國教科文組織也是遵循“在起源地保護文化財產”的原則，建議文物回歸原址。

所以，文物回國這件事，雖然很復雜，但是最終的目標，還是要接回來（當然，要用合適的方式，也得具備保存的條件），因為它們屬于中國這片土地，在這里才能完整地體現它們的文化價值。

這是為咱們中國的文明負責，也是為世界的文明負責

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