02 流落海外的文物該如何追回(你認為如何能讓大英博物館歸還掠奪的文物？)

有一個問題存在,返還文物至公約生效以后實行,不溯及以往。當然,國際公約也沒有肯定以前的非法流失文物的合法性。

被帝國主義列強掠奪的文物無償返回祖國,是中國政府面臨的艱巨任務,也是中國人民的殷切企盼。國寶回歸的前提是必須維護國家和民族的尊嚴,按照國際公約,于情于理,無可辯駁的是屬于中國人民的財富。若“不惜重金”贖回,確有損于中國人民的顏面和自尊,有傷中華人民共和國的國格。但2002年12月9日,大英博物館、巴黎盧浮宮博物館、紐約大都會藝術博物館等18家歐美博物館聯合發表《關于環球博物館的重要性和價值的聲明》,表示反對將藝術品,包括帝國主義侵略戰爭中依靠掠奪等非正當手段獲取的文物藝術品歸還給原屬國。這與聯合國教科文組織《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》相抵觸。按照規定,任何因戰爭原因而被掠奪或丟失的文物都應該歸還,沒有任何時間限制。這里所說的“沒有任何時間限制”,就是不論戰爭何時發生,可以在任何時候提出歸還要求。中國政府多次聲明,決不放棄追索被盜和非法出口的文物。

為了打擊文物走私,中國對文物出境實行許可證制度。這是國際上普遍實行的一種文物出境管理制度,未經我國文物出境鑒定機構審核許可,以任何方式攜運文物出境都是非法的,是走私文物出境,都要受到法律追究。我國在禁止非法發掘、禁止文物的非法交易和嚴厲打擊文物走私方面也作出了一系列明確的規定。這些規定如果能得到嚴格執行,文化遺產受破壞的情況就會有很大的改變。針對國際文物走私猖獗的現象,亞歐一些文化官員呼吁制訂一部國際公約,打擊文物走私,防止文化遺產流失。目前許多國家都有針對文物走私而制訂的相關法律規定,但國際社會需要一部更為詳盡可行的、具有法律約束力的國際公約,以確保人們不會掠奪其他國家的文化遺產,同時保證被掠奪的文化遺產能返還給其原屬國。

如何看待流失文物回歸祖國？

文化遺產的歸屬問題在當前國際文化遺產領域存在很大的爭議，主要有代表文化遺產原屬國與文化遺產占有國利益的兩種明顯對立的觀點，而這兩種觀點又分別以文化民族主義與文化國際主義為其理論基礎

文化國際主義標榜的普世性不是真正的普世價值，其理論在實踐中存在著明顯的缺陷；文化民族主義觀點在文化遺產的歸屬上有其明顯的合理性，并獲得國際社會道義力量的支持

文化遺產原屬國要堅定不移地堅持對流失文物所有權的返還要求，同時努力通過法律手段和其他一切有效的手段追索文化遺產的回歸，為文化遺產歸還問題的解決，尋找雙方都可能接受的方法

——呂建昌 邱捷 胡盈《單邊訴求與多邊合作：文化遺產的返還之路》（以上觀點摘自《東南文化》2013年第四期） 新中國成立以前，中國近代流失海外的文物，情況比較復雜

主要有西方列強和帝國主義侵略中國，在戰爭中直接掠奪走的文物，西方國家一些團體或者個人在我國非法挖掘、盜竊、販運出境的文物，以及一些人非法收買、走私出境的文物等

這些文物是中國近代流失海外文物最主要的部分

抗日戰爭勝利后，國民政府教育部成立了清理戰時文物損失委員會，并制定了組織規程，開展了對日本侵略者破壞、掠奪中國文物的調查統計工作

同時，開展了向日本追索被日軍掠奪文物的活動，經多方努力，追回了部分被日軍掠奪的中國文物和善本圖書

新中國成立后，1950年5月24日，中央人民政府政務院頒發了《禁止珍貴文物圖書出口暫行辦法》，對文物出口實行嚴格的許可證制度，從而結束了近代中國文物被掠奪、盜運出口、大量流失海外，使中華民族文化遺產遭受重大損失、令人痛心的歷史

但是自1980年代以來，文物走私、外流日益嚴重，走私活動日益集團化

面對這一嚴重問題，國家相繼采取了一系列重要措施，包括制定和完善法律法規，進一步規范文物出境審核、許可，嚴厲打擊文物盜掘、盜竊、走私犯罪活動，對文物走私、外流有所遏制

打擊文物走私，追索外流文物是一項長期而艱巨的任務

文物走私、非法出口嚴重，與世界文物藝術品市場龐大密切相關

國際文物藝術品市場非法買賣文物藝術品每年交易額僅次于武器、毒品的年交易額

面對文物被盜掘、盜竊、走私的嚴峻形勢，國際組織制定相關公約，我國一方面加強法制建設，為保護文物、打擊文物犯罪提供更加有力的法律依據，加大保護、打擊力度；另一方面采取多項措施，加強國際合作，打擊文物走私犯罪，并依據有關國際公約等追索非法出口的文物，已取得了一定成效

但是，近代中國歷史上的文物外流，情況復雜，涉及的問題很多，搶救、追索流失海外文物，需要區別不同情況，分門別類進行深入調查研究，分別提出對策，通過不同方式、多種途徑，爭取索回中國珍貴文物

這是一項復雜的系統工程、需要長期堅持的重要工作

為什么中國不把流失海外的傳統文化討回來呢？

沒有把這些流失國外的傳統文物討回來，是出于這樣幾個原因。

1、流失文化被個人或博物館收藏，屬于私有財產。

這些流失的中國文物，主要是在鴉片戰爭之后流失的，當時的中國長期處于戰亂狀態，很多文物或者被侵略者搶去，或者被國內的人賣掉，就這樣流失在了海外。流失的文物中，絕大部分是被國外的博物館給收藏了，在西方國家，很多博物館都擺放的有中國文物。還有部分文物是被國外的個人所收藏，成了個人物品。

對于這些國家或個人收藏的文物，中國是拿它沒有辦法的，現在也沒有什么國際法律可以依據，雖然都知道文物是中國的，但是人家就是不愿意歸還，也沒有什么太好的方法，我們能做的只是等待，等著別人主動歸還。

2、很多文化下落不明，無法得知流失地點。

根據數據統計，中國流失國外的文物數量巨大，但是具體有多少并沒有一個詳細的數字，很多文物也不知道流失到了哪里。以“北京人”頭蓋骨為例，這批珍貴的文物在抗日戰爭中流失，流失后就沒有了音信，關于流失的地點有好幾個說法，只是現在也沒有一個定論，至今下落不明。

3、追回流失文物的成本太大。

國外的拍賣行會經常拍賣一些中國文物，但是競拍的價格往往很高，不論是國家還是個人，都很難負擔的起，目前還沒有足夠的實力把這些文物都買回來。

你認為如何能讓大英博物館歸還掠奪的文物？

2002年，中國國家文物局設立“國家重點珍貴文物征集專項經費”，每年撥款5000萬元人民幣，用以購買具有代表性、文物藝術價值極高的珍品。但僅為了從日本購回一件北宋著名書法家米芾的《研山銘》手卷，就花去近2999萬人民幣。

顯然，如果只憑借高價回購方式追還文物，將是一項不堪重負的工程。我國著名文物專家、中國文物學會名譽會長謝辰生（1922~2022）在世時曾明確表態：對于那些明火執仗被搶走的文物，我們只能在國際公約的框架下通過法律、官方的渠道去追索，絕不可以買，買了就等于認可當年的搶奪合法。然而，若是把時間線再往前推一推，要說有關文物的“近代歷史上最嚴重盜竊事件”，難道收留盜竊贓物的主角之一，不就是——大英博物館自己嗎？

這一點可謂是世界公認的了。英國人自己也坦然面對——憑本事搶來的，為啥要還？十幾年前，時任英國首相的戴維·卡梅倫在訪問印度時，還曾就此話題留下了一句令人振聾發聵的“金句”。1900年，八國聯軍入侵北京，焚燒頤和園之際，英軍第一孟加拉騎兵團的克勞倫斯·K·約翰遜上尉趁亂將《女史箴圖》盜走。1902年，約翰遜回到倫敦后，并沒有意識到該畫的價值。1903年初，他把《女史箴圖》拿到大英博物館，想讓對方給畫軸上的玉扣估價。工作人員給整幅畫估價25英鎊…就這樣，大英博物館僅花費25英鎊便購得此畫，千年國寶自此流落異國他鄉。盡管堅持可能無功，但放棄注定一無所有。這件任重而道遠的工作，值得不屈不撓的努力。正如北京故宮博物院前任院長單霽翔所說：“文物只有在原生地展示，才最有尊嚴。如果像孤魂野鬼一樣流失海外，就沒有尊嚴。不要奢望外人真正給你尊嚴，因為這些文物是他們搶回來的戰利品。”

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