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02 流失海外的國寶級書畫(圓明園流失的文物有哪些?)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-27 13:45:17【】1人已围观

简介專門建造中國文物館,用以收藏圓明園國寶;大英博物館收藏了東晉顧愷之的《女史箴圖》(唐人摹本),還有一件乾隆年間從權臣和家抄出的長3尺、高2尺的白玉馬……八國聯軍入京1900年,八國聯軍侵入北京,包括《

專門建造中國文物館,用以收藏圓明園國寶;大英博物館收藏了東晉顧愷之的《女史箴圖》(唐人摹本),還有一件乾隆年間從權臣和家抄出的長3尺、高2尺的白玉馬……

八國聯軍入京

1900年,八國聯軍侵入北京,包括《永樂大典》在內無數宮廷所藏的珍貴文物和古籍遭列強洗劫。經此浩劫,北京“自元明以來之積蓄,上至典章文物,下至國寶奇珍,掃地遂盡”。

敦煌遭劫

1900年6月22日,敦煌莫高窟甬道北壁后沉睡了幾百年的藏經洞被莫高窟主持王道士雇來清理沙土的楊姓伙計無意中發現。消息輾轉流傳,最早前來掠走敦煌遺書的是俄國人奧勃魯切夫,1905年10月,他僅以6包劣質石蠟為餌,就從王道士手中換得藏經洞珍貴寫本五大包。1907年3月,英國人斯坦因來到敦煌,打著要把“圣僧玄奘”從印度帶來的佛經送回原處的鬼話,以約200兩銀子盜走精美的佛經和絹畫上千件,共29箱。此后,斯坦因又第二次來到敦煌,以500兩銀子從王道士手中換取了570多個名貴手卷。后來的法國人伯希和更憑借其卓越的漢學知識,在敦煌翻閱了整整三個星期,以500兩銀子的代價,將藏經洞中的精華悉數盜走,計約6000余卷,10大木箱。直到此時的1909年,中國學術界、清朝 *** 才知道了敦煌莫高窟藏經洞的重大發現。而后直到1923年秋,美國人華爾納還將莫高窟12幅精美壁畫剝去,同時搶走一尊最為優美的唐代彩塑。

甲骨流失

1899年,清代金石學者王懿榮因患病從菜市口達仁堂中藥鋪買來龍骨,發現骨背上依稀刻有文字,古澀難辨,大驚之下,甲骨文因此發現。 殷墟甲骨為中國殷商后期的王室檔案,內容幾乎涉及了3000年前殷商時代的方方面面。但自出土之日起,殷墟甲骨即慘遭流失,被以各種名目搜購、席卷。目前所知殷墟甲骨約20萬片,流失海外的近3萬片,遍及日、美、英等12個國家。

溥儀“監守自盜”

1922年,清朝末代皇帝溥儀將六大箱共1200余件書畫精品盜運出宮。這批文物珍品隨他輾轉北京、天津、長春等地,時間長達22年,途中被不時變賣。其間,唐代大畫家閻立本的《歷代帝王像圖卷》從天津流出,轉手日本人,二戰后為美國波士頓博物館收藏。北宋大畫家李公麟的《五馬圖》,與唐朝名家韓的《五牛圖》齊名,也自天津流出,據說現在為日本某法學教授秘藏。

1945年日本投降,溥儀匆匆出逃,存于長春“小白樓”中的剩余文物精品又遭兵匪哄搶。這些遺散的國寶,當時被古玩界稱為“東北貨”,赫赫有名,有很多通過各種渠道流出中國,僅美國紐約大都會博物館就藏有17件。其中,北宋郭熙《樹色平遠圖》藏美國;米芾《吳江舟中詩》藏美國;南宋江參《林巒積翠圖》藏美國;北宋宋徽宗《金英秋禽圖》藏英國……

孫殿英“盜墓”

1928年,軍閥孫殿英率部野蠻盜掘了清東陵乾隆和慈禧陵,墓中所聚國寶被洗劫一空,絕大部分被孫殿英用于購買軍火而散失異域他鄉,損失浩大,至今無法估算。

“北京人”頭骨丟失

1929年12月2日,在位于北京西南50公里處的周口店,25歲的裴文中發掘到了沉睡地下50萬年的第一個“北京人”頭蓋骨,此后,又有兩顆頭骨出土。抗戰中,1941年,存放于北京協和醫院的“北京人”頭骨的安全受到威脅,經交涉,決定將“北京人”頭骨運往美國紐約自然歷史博物館暫存。12月5日,美國海軍陸戰隊押送裝有“北京人”頭骨的箱子,準備在秦皇島登上“哈里遜總統號”郵輪。12月7日,太平洋戰爭爆發。“哈里遜總統號”在開往秦皇島途中被日軍截用,并在長江擱淺,“北京人”頭骨自此下落不明,成為一個歷史謎團。

流失在國外的我國珍貴文物都有哪些呢?

19世紀中期以來,由于國外列強的掠奪和戰爭,加上文物走私等因素,大量中國古代文物流失海外,其中不乏精品、孤品。

圓明園遺址

據中國文物學會統計,1840年鴉片戰爭以后,超過1000萬件中國文物流失到歐美、日本和東南亞等國家及地區,其中國家一、二級文物達100余萬件。聯合國教科文組織的統計則是另一個數字:在47個國家的200多家博物館中有中國文物164萬件,而民間藏中國文物是館藏數量的10倍之多。這兩個統計都反映了一個接近的數據:在海外的中國文物超過1700萬件。

流失在海外的中國國寶級文物

流失的方式:戰爭、不正當貿易、走私

薈萃了中國文物精華的北京先后遭到英法聯軍和八國聯軍的野蠻掠奪,在這兩場浩劫中,北京“自元明以來之積蓄,上至典章文物,下至國寶奇珍,掃地遂盡”。

眾多外國人打著“文化考察”的旗號巧取豪奪,僅1876年至1928年到達中國西北地區的探險隊就有42支,目前敦煌遺書在中國國內僅存2萬件,而藏于英國大英圖書館的就有1.37萬件,法國巴黎國立圖書館有6000件,俄羅斯亞洲民族研究所有1.2萬件。

甲骨文也大量流失海外,據不完全統計,安陽小屯出土的20萬片甲骨,流失海外的有2.67萬片,遍及日本、美國、英國、德國、瑞典、瑞士、法國、俄羅斯、比利時等十二國,其中日本多達1.2萬多片。

商代獸面紋鬲

抗戰期間,日本侵略者公然將中國淪陷區的大量館藏文物運到日本,還在中國東北、華北地區進行了長時間非法的有計劃的“考古”調查和發掘,出土的大量精美文物也全部被運到日本。

明萬歷景德鎮窯五彩龍牡丹紋瓶

上世紀80年代中期以后,在高額利潤的驅動下,國內外不法分子相互勾結,又掀起一次盜掘、走私珍貴文物的狂潮。

(這股金錢利益驅動下的狂潮,持續至今!)

文物學者林樹中說:“清末民初是文物流失最厲害的,就像黃河決堤一樣,中國的頂級文物不斷流向海外,那是中國文物的災難,也是讓人難忘的國恥。”讓他發宏愿整理文物外流的,是1985年在美國納爾遜·艾京斯美術館參觀北魏石雕《帝后禮佛圖》。

這件文物是上世紀30年代,大都會美術館東方部主任普愛倫在洛陽龍門石窟拍下照片,找到北京古董商岳彬,要他鑿下運往美國。岳彬聯絡當地保甲長和土匪將石刻鑿成幾麻袋碎片,然后在北京拼湊組裝運往美國。

《帝后禮佛圖》

這個普愛倫,又勾結古董商盧芹齋,將目光投向了以武則天為原型塑造的盧舍那大佛。由于大佛太大,無法運走,他們居然將佛像半米長的右手掌“斬去”運走。

抗戰期間,日本派軍隊占領山西云岡石窟,派“專家團”進駐“研究”,四周貼出告示:“擅入者,格殺勿論”。而山西天龍山更是被日本山中商會洗劫一空,所花代價不過是用12根金條賄賂了石窟下寺院里的和尚。

西夏黑水唐卡藥師佛

英國是歐洲收藏中國文物的第一大中心。大英博物館則被認為是在中國之外藏有最多最好中國文物的博物館。

元代趙孟頫《蘭亭序十三跋》殘本

大英博物館東方室收藏的中國文物包括:青銅器、陶瓷、書畫、玉器、雕刻品等,共計23000余件,有許多是珍品、孤品。如清代乾隆帝的心愛藏品、東晉顧愷之《女史箴圖》唐代摹本最引人注目,精美的商周青銅器和上世紀由斯坦因帶往英國的大批敦煌文物,也是極其重要的珍品。還有一些無價之寶如南北朝陶獵鷹坐俑和唐代黃玉坐犬,并未對世人展出。

《女史箴圖》

日本美秀美術館陳列的中國青銅器和金銀器,其中有很多來自中國河南洛陽金村,那里曾經是東周王室的墓地。洛陽金村出土的玉器是世界古玉收藏界的第一品牌,而這里出土的青銅器也不例外,它們見證了中國古代青銅藝術輝煌的頂峰。

哪些國寶級的文物流失在海外?在國外的什么地方?

中國國家級的文物流失在海外數量驚人,達到1000萬件,大部分被歐洲和亞洲的國家博物館收藏,主要國家以美國、日本、英國、德國、俄羅斯為代表,這些國寶級的文物流失主要發生在鴉片戰爭之后,今天為大家介紹以下3個中國流失海外的國寶。 

一、雙羊尊

雙羊尊生產與商周時期,是青銅器時代的代表作品,商朝的雙羊尊是一尊酒器,據考古學家鑒定,商雙羊尊目前存于世上只有兩件。1860年,英法聯軍“火燒圓明園”后燒殺搶掠,導致這兩件稀世珍寶流失海外,一件在日本的根津美術館收藏,一件在英國大英博物館收藏。商雙羊尊造型獨特,兩只溫馴的羊共用四條羊腿,給后世子孫留下深刻的印象。

二、十二生肖獸首中“狗首”在美國

1860年,十二生肖獸首在圓明園走失,經國家和愛心人士多方努力,牛首、猴首、虎首、豬首、馬首、鼠首、兔首已回歸中國,龍首在臺灣,狗首流落在美國,其中蛇首、雞首 、羊首下落不明。十二生肖獸是中心文化藝術結合的作品,原本屹立在圓明園的長春遠,記錄時間。

三、曜變天目碗在日本

曜變天目碗存世的數量極少,它以黃、綠、藍、紫等彩光為主,表面結晶為褐色圓點,外圈以銀藍光暈包圍,仿佛讓人置身浩瀚的藍色宇宙,俯身可見汪洋大海,抬頭可仰望星空。這種極度炫彩的色彩不被宋代所喜愛,制造的過程也比較復雜,漸漸失傳了。21世紀初,中國鑒寶節目受到人們的青睞,日本也開始鑒寶,曜變天目碗出現在人們的視野當中。曜變天目碗是一個獨一無二的茶碗,價值連城,是南宋的藝術珍品,外表流光溢彩,現藏于日本。 

我國有哪些國寶級的文物流失海外?

我知道的這些文物有:十二獸首,《女史箴圖》這幅畫,九州清晏之寶璽,乾隆大玉山,乾隆皇帝御用鎧甲,青花瓷等

這些都有流失,希望我國能盡早把它們拿回來

在中國近代史上 大量珍惜國寶分別都流失到哪些國家去了?

不列顛博物館和維多利亞皇家博物館,都藏有數以萬計的中國文物,這些文物或得自圓明園,或掠自清宮,或由斯坦因一類“學者”加文物販子捐贈,其中繪畫部份頗多精品。現藏不列顛博物館的晉代大畫家顧愷之《女史箴圖》摹本,為該館作品中最杰出的一幅。顧愷之是我國繪畫史上的一代宗師,對當時及后世影響極大,但可惜他并無真跡傳世,故摹本就顯得極為重要。該圖系據西晉張華所撰諷諫賈后的《女史箴》一文繪成,現存9段,全長11.5尺。在這幅長卷中,顧愷之的“游絲畫法”和“ 傳神寫照”畫論都得到最充足的體現。因此,西方美術家稱譽它是“一切都達到圓熟境地”的“完美無缺的佳作”。除此之外,現存不列顛博物館的,被譽為“百代畫圣”、“神品上一人”的唐代大畫家吳道子所繪《觀音菩薩像》(清拓唐代石刻)、《釋迦三尊圖》(宋摹壁畫),出自敦煌千佛洞的《樹下講經圖》(絹本著色);以及維多利亞皇家博物館藏任元發的絹本《飼馬圖》,都是繪畫史上極可珍貴的佳作。

流入日本的中國歷代繪畫,據估計數量在萬件以上,其中那些享譽畫壇的精品,都被列為日本的“國寶”或“重要文化財產”,珍藏在博物館、寺院等機構中,也有不少歸于皇室。比較重要的如南宋院體派領袖馬遠的《寒江獨釣圖》(東京國立博物館藏)及夏珪的《江頭泊舟圖》都是山水畫中的名作。據鄧之誠的《骨董瑣記》記載:“彰德天寧寺藏吳道子畫神佛像三十軸,軸高二丈許,有某挾父勢委萬金強索佳者十二軸以去,復轉以四軸售日本人。”吳道子的畫至宋代已無真跡,此處當為摹本,但其價值仍然是難以筆述的。

由日本侵華促成的清宮名畫散佚,是中國近代畫史的一大厄運。1926年,清遜帝溥儀逃離北京,曾卷走一大批故宮舊藏名畫法書。偽滿覆滅后,這些書畫佚散殆盡。日本某

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