02 清朝對海外華人的態度(南洋華僑被殺大清為何不管？要怎樣來看待大清？)

些兇手收割了大批生命和席卷了巨額財富逃走之后。面對墨西哥 *** 如此的不作為，清 *** 首先在外交層面提出嚴正 *** ，并且當即下令，把當時唯一的海上力量，正在美國訪問的軍艦海圻（qi）艦派往墨西哥，再加上隨行的其他海軍艦隊，聯合在墨西哥海域進行了一次威懾性的軍事演習。雖然清朝在此時到了風雨飄搖之際，但為了保護當地華人居民的利益，還是盡最大的努力，保證了他們沒有受到后續的傷害。

在此之后，憑借著軍事和政治對墨西哥的雙重打擊，清 *** 第一次獲得了外交的勝利，不但墨西哥 *** 賠禮道歉，保證在墨華人的安全，甚至清 *** 還強迫墨西哥支付相當于是當地全年收入三分之一的3000萬比索的賠款，并且堅持要懲處參與屠殺華人的兇手。但很快隨著1911年末辛亥革命的爆發，賠款事宜早已經被拋之腦后，這來之不易的一次勝利，也在中國天翻地覆的改變中不了了之。

震驚，滿清是怎樣一步步把漢人徹底奴化麻痹的

滿族是中國東北地區的一個古老民族。它在各個歷史時期有著不同的名稱。

先秦時稱肅慎，兩漢時稱挹婁，魏晉稱勿吉，隋唐稱秣閡，兩宋稱女真。

女真曾于十二世紀建立了強大的金國。并南下擊敗耶律氏遼國和趙宋。據有中國半壁江山。十三世紀它為更為兇猛的蒙古帝國所滅。立國120年。此后散居于東北地區的女真民族處于分散衰微狀態，直至十六世紀末努爾哈赤建州女真的重新崛起。

滿-女真族的發式與周邊其他民族迥異。該族男子把前顱頭發剃光，后腦頭發盡留并編成一條長辮垂下。

毫無疑問，每個民族包括滿族都有創造、保留或革新其發式、服式的權利。

然而問題在于滿族征服了其他民族后，不但要求被征服民族納稅服役。還強令其放棄本民族的發式服式改換為滿式。

人類社會在國家產生以后，為黎民百姓者就得納稅服役。這在哪一個朝代都不能免除，故亦大都為被征服者接受。但強令大幅度地改變服式發式卻有迥然不同的結果。

十二世紀初女真族建金并南下征宋時，就曾“禁民漢服，又下令髡發，不如式者殺之。”這個橫暴的命令在漢族民眾的強烈反對下未能持續推行，金太宗后期就不了了之。

1滿清入關前東北漢民已遭剃發慘禍

公元1616年努爾哈赤重建大金(史稱后金)，意為恢復其先祖四、五百年前的輝煌事業。1618年，努爾哈赤以所謂“七大恨”祭天伐明。攻略明庭在東北地區的城鎮，并于1619年薩爾滸一役中大敗明軍，基本控制了東北。與此同時嚴厲推行其“剃發令”。

剃發令遭到東北地區漢族人民的反抗。如鎮江(今丹東)人民擊殺后金派往下令剃發的官吏。毫無疑問，在后金大軍的殘酷下漢族民眾的無組織反抗很快歸于失敗。

不肯剃發的人們遂大規模逃亡。后金軍四處追殺逃亡者。許多人欲逃往朝鮮。在鴨綠江邊未及渡江時后金追兵已至。于是“義民之不肯剃頭者，皆投鴨水而死。”江面上到處漂浮著赴水義民的遺體，情景極為悲壯。

有些在強令下被迫剃了發的漢族民眾由于思念故國，不甘丟棄祖先文化遂也伺機逃亡，長途跋涉回到明庭疆土。但沒想到這些被稱為“剃漢”、“假韃”的人們處境極慘。

他們往往被明軍不分青紅皂白地甚至蓄意地殺害以充陣獲。漢族北方民系與女真族同屬蒙古利亞人種的北方亞種，從五官相貌上頗難將其區分，明顯的區別只是發式。

可憐這些從頸上砍下的首級是無法向明庭訴說他們的冤情，那些明軍無能在戰陣上殺敵卻慘殺思念故國的同胞冒功真是喪心病狂之至。這種情況促使遼境漢民只能作二者只居其一的選擇，不剃發的就堅決不剃，因為“一番剃發便作韃子。他日官軍(指明軍)不辨真偽而剿滅，死當為冤鬼。” 于是就更堅定了許多漢族民眾針對剃發令的反抗和逃亡。

2滿清入關前的欲剃又止和而后的翻臉毀諾

公元1644年4月22日清攝政王多爾袞率清軍協同吳三桂軍在山海關大敗李自成軍。旋即銜尾直追，至五月初二揮兵入京。次日，多爾袞即下達剃發令。北京明庭遺民聞令大驚。

因多爾袞從山海關進軍北京的途中宣稱其興兵概為中原百姓“復君父仇”，“所誅唯闖賊”。并號召“吏復其位、民復其業”。故北京民眾對清軍到來多持歡迎態度。

及至所見入京者并非吳三桂軍和明太子，而全是從前犯京不得入的清軍已不無錯愕。再聞剃發令下，不禁群情洶涌。清廷第一漢人策士范文程和部份明廷降官向多爾袞請求緩行。多爾袞遂網開一面，決定為崇禎發喪三天。

喪服除后即先官后民著手剃發。有些明降官速剃其發，以取悅清廷。而民眾則多持觀望抗拒，并伺機逃出京城。短短幾天之間已成風潮。時滿清尚在入京之初，立足未穩。

李自成軍雖敗，但實力猶在，而且就在離北京并不遙遠的潼關聚集著數十萬大軍。此外，就在清軍入京十來天之后，南明弘光政權已在南京成立。這不能不使清廷有所顧忌。

南明左良玉系和后稱江北四鎮系共有兵力好幾十萬。多爾袞所率入關兵力十四萬，其中只半數為滿軍八旗。若以南明軍、大順軍還有隱藏在它后面的大西軍相加，兵力不下百萬。清軍在人數上是絕對劣勢。

在軍事上尚無十分把握的情況下，又有北京河北地區漢民的反抗，更兼一些明降臣向多爾袞力陳清庭問鼎中國之初搜羅人心的重要。多爾袞審時度勢，迅速改弦易轍。于五月二十四擺出一幅開明的面孔頒文說：“今聞甚拂民愿”“自茲以后，天下臣民，照舊束發，悉從其便。”

明令廢除剃發成命。經過一番內部整合工作后，清庭擬定了“先平西北，次定東南”的戰略方針。是年十月，多爾袞命清軍分南北兩路西剿大順軍。次年正月，清豫王多鐸率領的南路軍于潼關大敗大順軍，李自成棄西安南逃。

英王阿濟格率領北路軍一路過關斬將、勢如破竹，與多鐸會師西安。二月，多爾袞命阿濟格繼續揮兵追擊大順軍而命多鐸移師南征弘光政權。五月初，李自成喪命湖北九宮山(一說詐死出家)，諸將解體，紛紛與清軍接洽投降事宜(未果)。

多鐸率兵南下，非但未遇重大抵抗，而且沿途收降大量明軍。平時飛揚跋扈的江北四鎮除黃得功一經接仗就兵敗身亡外，其余全瞬時瓦解并歸于清軍旗下，四月中旬揚州在史可法的領導下堅決抵抗，但只幾天即告陷落。清軍瘋狂屠殺以警效尤。果然，二十天后清軍不戰而下南京。弘光二十幾萬官吏將卒屈膝投降。

一連串捷報頻傳，清庭躊躇滿志。待占領南京后，清庭認為大局已定，遂盡毀前諾。五月底多爾袞獲飛騎報捷，便立即表示要恢復剃發令。亦有漢官力請緩行。此時今非昔比，多爾袞非但不聽而且嚴辭叱出。

六月初即重頒剃發令：

“文武軍民，盡令剃發。倘有不從，以軍法從事。”

“遵依者即為我國之民，遲疑者同逆命之寇。”

“不隨本朝制度者，殺無赦。”

3漢族民眾從歡迎到誓死抵抗

滿清從入關到定鼎中原只用了一年時間，其間破大順、平南京，縱橫數千里，實可謂進展神速。

之所以如此原因是多方面的，而其中不可忽略的是，滿清在這段期間采取了一個正確的政策，那就是罷剃頭令并張榜安民，從而收羅了漢族民眾的人心。

1644年四月二十二日晨，山海關大戰即將展開。多爾袞深知此次入關作戰與以前截然不同。非以燒殺擄掠為目的，而是要問鼎中原。于是他對八旗將領說：“此次出師，所以除暴救民，滅流寇以安天下也。今入關西征，勿殺無辜，勿掠財物，勿焚廬舍。不如約者，罪之”。

在獲山海關大勝向北京進軍途中又約束清軍：“下令諸將士乘城，斯養人等，概不許入。百姓安堵，秋毫無犯”。多爾袞不是說說而已，而是動真格的。

有一次三名滿兵捉了一只家狗殺而煮食之。狗主人告發。多爾袞下令處斬殺狗滿兵。另兩名滿兵責鞭一百并貫耳鼻游營示眾。多爾袞還再補充命令：“凡強取民間細物者，鞭八十，貫耳”。

相比從前多爾袞等隨皇太極數次入關，燒殺搶略、行同野獸、無惡不作。而今僅因殺一民犬而誅一滿兵，人狗同命說來也是矯情作草菅人命。但從另一角度考量，多爾袞等也確有入主中國的大志。

為此他們改弦易轍，極力自我抑制其獸性，變擄掠之旅為仁義之師。說來也真是用心良苦，為之不易。明末十幾年來，中原華北人民苦于兵燹。無論是韃子入寇還是官軍剿匪抑或流賊蜂起，遭殃的都是人民。仁義王師早已鮮見。現入關清軍竟如此紀律嚴明、秋毫無犯，真令漢族百姓耳目一新。

于是，“中原人士莫不悅服”。清軍這種與以往迥然相異的作法為江南人民所聞，故清豫王多鐸率師南征途中，民眾的自發抵抗甚少。揚州抗戰系有史可法主持而至。而清庭則使用兩手，歸順者“雞犬不驚，各安生業”，以收羅漢人之心。

抵抗如揚州者則瘋狂屠之，以嚇破漢人之膽，這雙管齊下的策略也確實取得成效。江南各地人民大都對清軍的到來持恭順歡迎的態度。清軍入南京時傳示“不殺人，不剃頭，照常樂業”。

南京民眾各自自家門上大書“風調雨順國泰民安”、“大清國皇帝萬萬歲”。六月初清軍入蘇州，城內外民眾推舉代表執黃旗線香到清軍大營納款，表示歸順。

嘉定民眾對清庭委派來的接收官員“結彩于路，出城迎之”。太倉亦“民香花迎之”。即使是江陰也曾“造圖冊獻于府”，表示歸順。五月二十八，豫王多鐸到南京報恩寺拈香，南京人民“觀者如堵”，為了一睹清軍統領的風采甚至擠死了人。

漢族民眾對滿清似無大恨。非但如此，甚至還報有希望。如蘇州士民曾商議向清軍呈文，“請減吳郡重賦”。許多地方的民眾“無不引頸望，意滿人將有大恩澤”。

但是，在六月中下旬剃頭令重新全面嚴厲頒布后，形勢立即大變。

漢族民眾對清廷的態度從歡迎順從期望急劇地轉變為憤恨抗爭。從個體以逃匿、自殺來抗拒到群體性的武裝起義遍及江南。其中給清廷以沉重打擊、給后世以深遠影響的是“八十日帶發效忠，十萬人同心死義”的江陰人民反剃頭令的誓死抗爭。

順治二年(1645年)六月二十四，清廷新任江陰知縣方亨到任。二十八日方亨布告全縣立即剃發，并限令三天內剃完。布告用詞極為嚴峻。稱：“留頭不留發，留發不留頭”。常州府并派了四名滿兵到江陰監督剃發。這激起了江陰人民的極大憤慨。

二十九日幾十位德高望重的老者受民眾之托到縣府向方亨請求免剃。方亨厲聲叱斥。老人們義憤填膺。斥責他身為明朝進士來做清朝之官，實是不知羞恥！潤六月初一。民眾再次聚眾向方亨請求。方亨仍是大罵不休。民眾憤怒已極。

一位名叫許用德的青年讀書人奮然振臂高呼：“頭可斷，發決不可剃！”這個義薄云天的口號立即得到大家的響應。一場悲壯的起義遂由此展開。原南明江陰典吏陳明遇被推舉為首領。

組織力極強的、因功升調另職尚未赴任暫居城外的前典吏閻應元被請入城主持防務。全城人民萬眾一心。有錢出錢，有力出力。許多殷實士紳捐出大量金銀。富商程璧捐餉達四萬兩之巨，可以說是毀家舉義。

顯然他們已從揚州的前車之鑒意識到起義抗剃結果只會是殺身成仁。為宣示反剃發令的決心和激勵大家齊心赴義，江陰人民“設高皇帝位于明倫堂”誓師起事，把無恥的清廷走狗方亨下獄。

那四名平時作威作福，講滿語，吃生肉，隨地大小便儼然是正牌滿人的滿兵見勢不妙，突然講起漢話，聲稱自己是漢人，乞求饒恕。這更激起民眾的憤恨，其下場當然可想而知。

清廷調集大軍把江陰包圍得鐵桶一般，日夜狂攻。但在江陰人民的堅決抵抗下屢屢敗績城下遺尸而返。清軍對陳明遇、閻應元的勸降也遭到堅決拒絕。江陰城小。面積和人口都只有揚州的好幾分之一。但其守城的時間比揚州長十幾倍。

清軍源源補充。義軍的人力、物力不斷消耗。精疲力竭，城池陷落是不可避免的。但清軍也遭到他們南下后的第一場硬仗。有史籍稱，清軍在攻城中死傷六萬多人，在城破后的巷戰中又死傷數千人。而

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